Jeet Kune Do kapansin-pansing pamamaraan. Pitong aral mula kay Bruce o kung paano makamit ang pagiging perpekto sa pagsasanay. Estilo at panuntunan ng pakikipaglaban

Nagpapakita kami ng pagsasalin mula sa aklat ni Paul Bowman, Pagsunod kay Bruce Lee: Paghabol sa Dragon sa Pelikula, Pilosopiya, at Kulturang Popular (2013).

Jeet Kune Do - sa parehong oras Sining sa pagtatanggol, at isang hanay ng mga prinsipyo na binuo ni Bruce Lee. Ito ang resulta ng kanyang pagpapahalaga sa iba't ibang istilo ng martial arts (na ipinakilala sa kanya sa USA), ang kanyang sariling pananaliksik, eksperimento at inobasyon.

Ang Jeet Kune Do ay itinuturing na pangunahing hinalinhan ng mga istilo gaya ng "American Freestyle Karate", "Ultimate Fighting Championship" (UFC) at " pinaghalong martial arts"(MMA).

Mayroong isang malaking bilang ng mga teksto na isinulat tungkol sa Jeet Kune Do ng iba't ibang (sa katunayan, ibang-iba) antas ng pagiging maaasahan at katumpakan. Ang mga relatibong mapagkakatiwalaang mapagkukunan ay kinabibilangan ng mga teksto sa kasaysayan, pagbuo ng istilo, pilosopiya at konsepto nito, na isinulat ng unang henerasyon ng mga estudyante ni Bruce Lee, sina Dan Inosanto at Taku Kimura. Sa kasamaang palad, ang iba pang mahahalagang gawa, tulad ng mga muling inilimbag na aklat ni John Litte, ay may posibilidad na sumandal sa hagiography o pagluwalhati kay Bruce Lee.

Gayunpaman, dapat tayong maging interesado, una sa lahat, sa pamamaraan ng Jeet Kune Do, dahil itinuturing mismo ni Bruce Lee ang kanyang pangunahing gawain na ang pagbuo ng praktikal na kapaki-pakinabang at epektibong mga diskarte sa pakikipaglaban at pagsasanay. Ayon kay Lee, ang mga anyo at pagpapatupad ng Jeet Kune Do ay magkakaiba para sa bawat tao, ngunit ang mga teoretikal na prinsipyo kung saan nakabatay ang mga diskarte sa pagsasanay at pakikipaglaban ay mananatiling hindi magbabago.

Ang terminong "Jeet Kune Do" ay unang lumabas sa mga akda ni Bruce Lee noong 1967, ngunit sinabi ni Inosanto, isang kaibigan at estudyante ni Bruce Lee, na hindi nagpasya si Bruce na gamitin ang terminong ito para sa estilo ng martial arts na kanilang ginawa hanggang 1968. Ayon kay Inosanto, binigyang-inspirasyon si Bruce ng European fencing technique na "stop hit", na itinuturing niyang "ang pinakamataas at pinaka-ekonomikong kilusan ng interception." Sobrang pinahahalagahan ni Bruce ang diskarteng ito dahil pinagsasama nito ang pagharang/neutralisasyon (jeet) at pag-atake (kune) sa isang matipid na kilusan. Ipinaliwanag ni Inosanto na ang isang "counterattack upang lapitan ang kaaway" ay isang kilusan na hindi "nasira" sa isang bloke at isang welga, ngunit ang parehong mga aksyon ay ginagawa sa isang kilusan. Iyon ay, ang isang pag-atake ay pinipigilan hindi ng isang bloke, ngunit sa pamamagitan ng isang bloke na isa ring strike, isang hakbang na "dinisenyo upang hampasin sa gitna ng pag-atake ng isang kalaban." Ayon kay Inosanto, isinalin ni Lee ang pamamaraang ito sa mga terminong Tsino na "jit" at "kun", pagdaragdag ng suffix na "do" upang tukuyin ang martial art o martial art path. Kaya, ang literal na kahulugan ng "Jeet Kune Do" ay ang "paraan ng counterattack" o "intercept-strike-way" [sa mga pagsasaling Ruso ay kaugalian na magsalita ng "Daan ng Nangungunang Kamao"].

Bago ang "binyag" na ito (iyon ay, bago niya simulan ang paggamit ng pangalang "Jeet Kune Do" upang tukuyin ang pamamaraan at ang kanyang martial art), nagsanay si Lee ng pinaghalong iba't ibang mga diskarte, na tinawag niyang Jun Fan Gung Fu. Ang istilong ito ay hindi batay sa isang partikular na istilo o sistema ng pakikipaglaban: kasama dito ang mga diskarteng hiniram mula sa iba't ibang istilo. Kabilang sa mga ito, pinangalanan ni Inosanto ang Tanglangquan (estilo ng Mantis) ng North at South China, Cailifo, Eagle Claw, Hunggar, Thai boxing, klasikal na Western boxing, judo, jiu-jitsu, pati na rin ang "ilang mga istilo ng Northern Chinese kung fu." Gayunpaman, inamin ni Inosanto na "malinaw na" ang core ng estilo ay Wing Chun, kasama ang lahat ng iba pang mga diskarte na idinagdag sa "core" na ito.

Si Jun Fan at pagkatapos ay si Jeet Kune Do ay direktang humiram kay Wing Chun ng "center line principle" na nagbibigay ng kalamangan sa umaatake sa gitnang linya, ang prinsipyo ng sabay-sabay na pag-atake at pag-atake, direktang pag-atake, labis na paggalaw patungo sa kalaban, pati na rin ang " malagkit na mga kamay" na pamamaraan (Chinese chi sau) para sa pagpapaunlad ng damdamin. Gayunpaman, binago ni Lee ang mga paninindigan at galaw ng Wing Chun (sa pangkalahatan ay mas compact at idinisenyo para sa malapit na hanay) upang magdagdag ng kumpletong "fluidity" sa labanan at sa parehong oras na ekonomiya ng mga paggalaw kapag nakikipaglaban sa anumang distansya. Upang gawin ito, nag-eksperimento si Lee ng mga diskarte, tindig at posisyon ng paa mula sa European fencing, kung saan literal na "ipinasulong" ng manlalaban ang kanyang pinaka. malakas na kamay at binti. Iminungkahi ni Lee na para sa isang kanang kamay, ang pangunahing paninindigan ay dapat na nasa kanan, at hindi kaliwa (tulad ng tradisyonal na boksing), ang pinakamalakas na sandata ( kanang kamay) dapat nasa harap hindi lang para mag-jab, kundi para patumbahin ang kalaban.

Monumento kay Bruce Lee sa Hong Kong

Si Bruce ay hindi rin nasisiyahan sa katotohanan na sa karamihan ng mga palakasan ng labanan ang anumang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay nangangailangan ng higit sa isang paggalaw, kaya siya ay bumuo ng isang paninindigan kung saan maaari niyang ihagis ang anumang sipa sa harap na binti nang walang anumang karagdagang paghahanda. Ito ay kung paano lumitaw ang sikat na Bruce Lee na tindig, na inilalarawan sa maraming poster, gayundin sa estatwa sa Gallery of Stars sa Hong Kong: karamihan sa bigat ng katawan ay bumababa sa binti sa likod, bahagyang nakataas ang harap na binti at handang hampasin ang anumang suntok; Ang likod na kamay ay pangunahing pinananatili sa isang defensive na posisyon (itinaas nang mataas at medyo malapit sa mukha at ulo), habang ang lead na kamay ay nakakarelaks at mas mababa upang ihatid ang isa sa maraming posibleng mga tama ng kidlat - ang tipikal na pagtama ng daliri ni Bruce sa mga mata.

Kung, habang binubuo ang Jeet Kune Do, "estilo nang walang istilo," dumating si Lee sa tiyak na paninindigan na ito, ngunit mayroong isang kabalintunaan. Pagkatapos ng lahat, si Lee mismo ay patuloy na nagsasalita tungkol sa paglampas sa isang solong istilo at mga limitasyon nito. Sinabi niya na hindi siya nag-imbento ng isang "bagong istilo" na pinagsasama ang mga tampok ng iba pang mga estilo o binago ang mga ito, ngunit nakabuo ng isang "pamamaraan" o "konsepto." "Gusto kong palayain ang aking mga tagasunod mula sa attachment sa mga estilo, pamamaraan at mga form," isinulat niya.

Sinabi ni Inosanto na kalaunan ay "nagsimulang magsisi si Lee na nilikha niya ang terminong Jeet Kune Do, dahil nadama niya na ito ay isang limitasyon din. Pagkatapos ng lahat, ayon sa kanyang konsepto, "kung naiintindihan mo ang mga pangunahing kaalaman sa pakikipaglaban, walang bagay bilang isang istilo para sa iyo"

Si Inosanto, na binigyan ng awtoridad na ituro ang istilo ni Lee mismo, ay lalong nagpakumplikado sa kabalintunaan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng salitang "konsepto" sa estilo. Si Inosanto ay palaging nagsasalita at nagsusulat lamang tungkol sa "konsepto ng Jeet Kune Do." Itinuturo niya na hindi tulad ng mga pangalan ng iba pang mga estilo - kasama ang kanilang mga tradisyonal na anyo, mga prinsipyo ng pagsasanay, mga diskarte, katas at iba pa - ang Jeet Kune Do ay binuo bilang isang gabay na prinsipyo, hindi isang nakapirming anyo. Sa pagkuha ng posisyon na nagbibigay-daan para sa pagbuo ng istilo, si Inosanto, kasama sina Richard Bustillo at Larry Hartsell, ay inihambing ang kanyang sarili sa iba pang mga estudyante ni Bruce Lee, tulad nina Taku Kimura, James Lee, Jerry Poteet at Ted Wong, na nagsisikap na mapanatili ang " orihinal na anyo" ng Jeet Kune Do. Masasabing ang mga tagasunod ng "konseptong Jeet Kune Do" ay sumusunod sa diwa ng pagbabago, habang ang mga tagasunod ng "orihinal na anyo" ay nagsisikap na mapanatili ang istilo tulad ng ginawa ni Bruce Lee.

Ano ang Jeet Kune Do

Si Bruce mismo ay hindi tinawag si Jeet Kune Do na isang "estilo" ng martial arts, mas pinipiling tawagan itong "pamamaraan", dahil, ayon sa kanyang pilosopiya, ang Jeet Kune Do na pamamaraan ay maaaring gamitin sa anumang uri ng martial arts.

Gaya ng isinulat sa aklat ng asawa ni Bruce, si Linda Lee, The Man Only I Knew, ang pamamaraang ito ay orihinal na inilaan para sa matagumpay na pagtatanggol sa sarili sa away sa kalye. Sinasaklaw ng mga diskarte sa pakikipaglaban ng Jeet Kune Do ang maraming istilo. Sining sa pagtatanggol, tulad ng Kung Fu, Tai Chi, Jiu-Jitsu, gayundin ang English at Filipino boxing, na nag-generalize sa paggamit ng kanilang mga diskarte, ngunit may sariling pilosopiya.

Halimbawa, gamit ang mga elemento ng Kung Fu martial arts sa Jeet Kune Do, inalis ni Bruce Lee ang lahat ng klasikong "hard" proteksiyon na mga rack, ang parehong mga klasikal na pagkakasunud-sunod ng mga tugon at counterattacks, ngunit gayunpaman ay pinanatili ang lahat ng mga kapansin-pansing diskarte, pagharang at pagharang, habang pinapasimple ang kanilang paggamit.

Si Bruce ay sinipi sa aklat ni Linda Lee na nagsasabing:

“Ang simpleng paraan ay ang tamang paraan. Sa laban, walang pakialam sa kagandahan. Ang pangunahing bagay ay kumpiyansa, honed na mga kasanayan at tumpak na mga kalkulasyon. Samakatuwid, sa pamamaraang Jeet Kune Do, sinubukan kong ipakita ang prinsipyo ng "survival of the fittest." Mas kaunting walang laman na paggalaw at enerhiya - mas malapit sa layunin."

Kasaysayan ng Jeet Kune Do

Sa kasalukuyan, ang Jeet Kune Do ay kilala sa mundo higit sa lahat salamat sa isa sa mga tagasunod ni Bruce Lee - si Dan Inosanto, na naglapat ng konseptong ito upang mapabuti ang Filipino school of martial arts Kali. Ang Kali ay isang labanan gamit ang isa o dalawang kahoy na patpat, kutsilyo o iba pang improvised na bagay.

Kasama ni Jeet Kune Do ni Dan Inosanto, na nagreserba ng pangalang ito para sa kanyang paaralan, mayroon ding ibang mga paaralan ng Jeet Kune Do na hindi gumagamit ng mga diskarteng Filipino, ngunit mas gusto ang pagsasanay ng Kung Fu, Karate at iba pa. mga istilong oriental. Ang nasabing mga paaralan ay tinatawag na Jun Fan Jeet Kune Do na mga paaralan (Jun Fan ay ang Chinese na pangalan ni Bruce Lee), karamihan sa mga ito ay batay sa pagsasanay ng Wing Chun Kung Fu, isang uri ng martial arts na pinagkadalubhasaan ni Bruce Lee ang isa sa mga una at , sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, kung kanino niya pinagkakautangan ang kanyang mahusay na pisikal na hugis.

Ayon sa pamamaraan na pinagtibay ng Kung Fu Institute (Zagreb, Yugoslavia), ang programa ng pagsasanay para sa estilo ng Jeet Kune Do ay kinabibilangan ng sampung mga teknikal na kumplikadong pagsasanay (mga form) at sampung mga labanan, pati na rin ang iba't ibang mga pagsubok para sa bilis, anyo, dalas at lakas ng suntok , pagsira ng mga bagay, pakikipag-sparring sa isa o ilang mga kalaban. Ang mga teknikal na kumplikadong pang-edukasyon ay naglalaman ng mga pangunahing depensiba at umaatake na mga teknikal na aksyon, mga pangunahing prinsipyo ng paggalaw, na nagbibigay-diin sa espirituwal at teknikal na kahandaan examinee para sa naaangkop na qualifying degree. Ang mga kolektibo (kaugnay ng iba pang larangan ng martial arts) ay binibigyan ng mga pangalan ng mga hayop: Crane, Monkey, Snake, Tiger, Dragon, Leopard, Deer, Eagle, Mantis at Bear. Ang mga teknikal na aksyon at ang kanilang pagkakaugnay sa pormang pang-edukasyon ay kahawig ng mga paggalaw ng mga nakalistang hayop.

Pilosopiya ng Jeet Kune Do

Sa kaibuturan ng kanyang mga turo, hindi itinaguyod ni Bruce Lee ang martial art; higit pa rito, inaasahan niyang maitanim sa atin ang tunay na pag-unawa sa isa't isa. Ngunit hindi maibibigay ang pag-unawa sa isa't isa - dapat itong matagpuan sa puso ng bawat tao. Ang tunay na tulong na inaalok ni Bruce Lee ay nagpapasigla sa kakayahang tulungan ang iyong sarili.

Ang kaalaman at pag-unawa ay hindi pareho. Ang kaalaman ay batay sa nakaraang karanasan; ang pag-unawa ay nagmumula sa karanasan ng kasalukuyan. Ang sinumang naghahangad na makilala lamang si Bruce Lee at ang sistema ng Jeet Kune Do ay dinadaya lamang ang kanilang sarili. Ang tunay na layunin ni Bruce Lee sa paglikha ng Jeet Kune Do ay ang lahat ng inspirasyon ng kanyang karanasan ay mauunawaan kung ano ang naiintindihan mismo ni Bruce.

Sinubukan ni Bruce Lee na ipakita ang mga pamamaraan ng Jeet Kune Do bilang isang salamin ng kalikasan, ang Tao, bilang isang paraan ng pagpapahayag na maaaring gamitin, ngunit hindi maipahayag sa mga salita, naiintindihan ng isip o naitala sa anyo ng isang sistema. Bilang malinaw na halimbawa, madalas ikwento ni Bruce ang kuwento ng isang monghe ng Zen na gumamit ng bangka para tumawid sa isang ilog, at pagkatapos tumawid, nagsindi ng apoy mula sa bangka upang magpalipas ng gabi. Ang punto ng kwentong ito ay kinakailangang gamitin ang dati nang naging kapaki-pakinabang sa ibang anyo para sa ibang layunin.

Upang maunawaan ang pilosopiya ni Bruce Lee ng Jeet Kune Do, makatutulong na tukuyin kung ano ang eksaktong ibig sabihin ng expression na "survival of the fittest". Mayroong maraming mga bersyon. Ang tunay na kahulugan ng konseptong ito ay pagsunod at kakayahang umangkop, i.e. ang kakayahang umangkop sa kapaligiran. Ang isa na pinakamahusay na umaangkop sa pagbabago ng mga pangyayari ay ang isa na nakaligtas. At hindi naman ito ang pinakamalakas. Sinubukan ni Bruce Lee na ilarawan ang pilosopiyang ito sa pambungad na eksenang kanyang naisip para sa pelikulang Game of Death, nang ang isang sanga ng isang malakas ngunit hindi nababaluktot na puno ay nabibitak at naputol sa ilalim ng bigat ng niyebe, at ang isang nababaluktot na wilow ay yumuko at ang niyebe ay dumudulas pababa nito. mga sanga nang hindi napinsala ang puno.

Unti-unti, mula sa pilosopiya ni Jeet Kune Do, lumitaw ang tanong tungkol sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng "form" at "kalayaan", na ipinahayag bilang kakayahang umangkop sa buhay. Ano ang anyo? At ano ang kalayaan? At paano nauugnay ang pananatili sa mabuting kalagayan sa pagiging malaya? Paano nauugnay ang lahat ng ito sa pagsasanay sa martial arts o anumang iba pang sining, at lalo na sa buhay ng tao?

Nalalapat ang pananatiling fit sa maraming bagay. Ito mabisang pagpapatupad mga diskarte, ekonomiya ng paggalaw at kamalayan sa daloy ng enerhiya, na kinabibilangan ng isip at pandama. At lahat ng ito sa kasalukuyan at nagbabagong kalagayan ng buhay.

• magkaroon ng mabuti Pisikal na anyo ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng kakayahang hanapin ang pinakaepektibo at orihinal na mga paraan upang magamit ang natural na daloy ng enerhiya. Kasama sa kakayahang ito ang balanse sa pahinga at sa paggalaw, pati na rin ang kakulangan ng hindi kinakailangang stress habang ginagamit ang katawan sa kabuuan sa paraang magkakaugnay ang bawat bahagi sa maayos na pagkilos at reaksyon. Puro, matatag, sa isang patayong tindig.

• mabuti anyo ng kaisipan nangangahulugan ng pag-alis ng mga walang laman na karanasan, pagkabalisa at pag-aalinlangan, at sa sandaling lumitaw ang mga ito - muling itinuon ang iyong pansin sa kapaki-pakinabang na proseso ng aktibong pag-iisip o kamalayan physical fitness.

• mabuti Emosyonal na Anyo ay nangangahulugan ng kakayahang makaramdam ng tiwala kahit na walang malinaw na mga dahilan para dito, upang ito mismo ay nagsisilbing dahilan para sa pagtitiwala. Kailangan ng totoong pagsisikap para makasigurado.

Ang lahat ng ito ay ang pinakamahalagang prinsipyo kung saan hinangad ni Bruce Lee na mamuhay ang kanyang buhay. Minsan natatalo, pero madalas nanalo. Hinihiling sa amin na gumawa ng katulad na pagpipilian. Sa anumang sandali maaari kang mawalan ng kamalayan sa anyo, at pagkatapos, pagbibigay-katwiran sa iyong sarili, patuloy na mamuhay tulad nito. Maaari tayong maanod sa agos ng buhay, na iniisip na tayo ay malaya, na walang kaunting pag-asa na matisod, kahit na nagkataon, ang tunay na karanasan. Ngunit kung patuloy tayong magsisikap na makamit ang kamalayan sa anyo, kung gayon, sa sandaling iyon, tayo ay malaya.

Ang kalayaan ay hindi isang bagay na maaari mong asahan, tulad ng hindi mo mabubusog ang iyong gutom ngayon sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa pagkain na maaari mong kainin bukas. Ang kalayaan na nagmumula sa kamalayan sa sarili ay naroroon o wala. Hindi tayo nagtatrabaho para makakuha ng kalayaan, tayo ay malaya.

Kung ang atensyon ay naroroon, ang isip ay malaya sa pagkagambala. Kung ang mga emosyon ay malaya mula sa mga takot - hindi nang walang mga takot, ngunit hindi nakakabit sa kanila - kung gayon maaari silang dumaloy bilang motivating energy. Kapag ang katawan ay nakakarelaks at walang tensyon, ito ay sensitibo sa mga emosyon at enerhiya ng iba at sapat na bukas upang payagan ang enerhiya na malayang dumaloy sa anyo.

Unang nalaman ni Bruce Lee ang posibilidad na ito noong siya ay tinedyer at, sa payo ng kanyang abbot na si Yip Man, naputol ang kanyang masipag na pag-aaral at naglakad-lakad sa tubig ng daungan ng Hong Kong. Habang nakasandal siya sa tubig at isinubsob ang kanyang mga daliri sa kanyang repleksyon, umaalon ang tubig sa mga gilid. Pagkaraan ng isang segundo, bumalik ito at isinara ang mga daliri, perpektong na-contour ang hugis ng kamay.

Makalipas ang ilang taon, sa episode na "Longstreet," na tinulungan ni Lee na isulat para sa Stirling Silliphant, sinubukan niyang pukawin ang parehong pakiramdam sa bayani, pinayuhan siya na maging tulad ng tubig. “Kapag nagbuhos ka ng tubig sa isang tasa, ito ang nagiging tasa. Kapag nagbuhos ka ng tubig sa isang tsarera, ito ay nagiging isang tsarera."

"Ano ang maaaring 'mas madaling ibagay kaysa sa tubig'? Gayunpaman, nang walang hawak na anyo, ang kakayahan ng tubig na malayang dumaloy at umangkop ay nagiging walang silbi. Ang isang ilog na walang mga bangko ay simpleng baha, ngunit ang tubig na dumadaloy sa kahabaan ng channel ay may malaking puwersa na maaaring magmaneho ng isang de-koryenteng generator. Kung ang isip ay sapat na nakatuon upang kontrolin ang anyo ng katawan nang epektibo at matalino, nagbubukas ito ng posibilidad para sa isang ganap na kakaibang enerhiya na darating."

“Gustong lumaban ng masasamang tao para masaktan o patayin ang kanilang kalaban. Ang martial arts ay hindi itinatanggi ang posibilidad na ito, ngunit ang tunay na panloob na sining ay pinapalitan ang galit at paghihiwalay sa sarili nito sa paraang ang posibilidad ng simpleng pagiging buhay ay kinikilala ng master mismo. Marami ang nabigong kilalanin ang martial arts bilang isang paraan ng espirituwal na pagpapahayag o panloob na gawain. Sa Kanluran, nakasanayan na nating isipin lamang ang tungkol sa "mga nanalo" at "mga talunan," nang walang anumang mga alternatibo. Sa pakikipagbuno, pagsasanay sa martial arts, ang proseso ng paghaharap ay hinihigop ng mga kalahok sa paraang may natutunan ang bawat isa sa kanila. Ang "nagwagi" o ang "natalo" ay hindi mabubuhay magpakailanman sa isang hindi nagbabagong anyo. Sa pakikibaka, tulad ng sa buhay, kapwa kasangkot sa isang proseso ng pagkatuto at pagbabago. Ang kaaway ay hindi isang kaaway, ito ay "Ako", ngunit sa ibang anyo. Kapag lumaban ka, nagiging ikaw ang kalaban mo. Hinaharap mo ang iyong mga takot, ang iyong mga lakas at kahinaan, ang iyong buhay sa pangkalahatan. Libu-libong laban na ang napuntahan ko, kaya alam ko kung ano ang pakiramdam ng ganoon. Alam mong kailangan mong manalo, ngunit ang pagkapanalo ay nangangahulugang panalo ang iyong sarili."

“Ang martial art ay parang salamin na tinitingnan mo bago hugasan ang iyong mukha. Nakikita mo ang iyong sarili nang eksakto kung ano ka."

• Nagpasya si Bruce Lee na likhain ang Jeet Kune Do pagkatapos ma-master ang Kung Fu, Jiu-Jitsu at boxing, pinagsama ang kaunti sa bawat isa sa mga istilong ito, na naging isang hindi kapani-paniwalang himala ng martial arts.
• Halos walang tuwid na suntok sa istilo ng Jeet Kune Do. Halos lahat ng mga welga sa panahon ng isang pag-atake ay isinasagawa pagkatapos ng isang pagkukunwari o isang counterattack. Ang isang teknikal na perpektong pag-atake ay isa na pinagsasama ang diskarte, bilis, timing, panlilinlang at katumpakan. Magaling na manlalaban nagsusumikap na mapabuti ang lahat ng mga elementong ito sa proseso ng pang-araw-araw na pagsasanay.

Ang Jeet Kune Do ay ang paraan ng maalamat na Bruce Lee na ginamit sa pagsasanay sa martial arts. Ang pangalan ng pamamaraan ay literal na isinalin bilang "ang landas ng nangungunang kamao," na nagbibigay sa manlalaban ng ganap na kalayaan sa pagkilos upang disoriented ang kaaway at madaling talunin siya. Kapansin-pansin na ang sistema ay walang eksaktong hanay ng mga panuntunan o hanay mga pamamaraan, hindi ito nauugnay sa isang partikular na istilo, ngunit tumutulong lamang sa isang baguhang manlalaban na makabisado ang isang partikular na disiplina. Kasabay nito, ang proseso ng pag-aaral ay naglalayong mastering ang pinakadiwa ng martial art.

Maraming mga iskolar ng martial arts ang tumutukoy sa Jeet Kune Do bilang orihinal na istilo ng pakikipaglaban na nilikha ni Bruce Lee. Sinubukan nilang maglagay ng mga label sa kanya, tulad ng "kung fu ni Bruce Lee," ngunit ang mga pangalang iyon ay nagpapahiwatig lamang na hindi nauunawaan ng isang tao ang pinakadiwa ng DKD.

Ang katotohanan ay ang Jeet Kune Do, tulad ng ipinaglihi ni Bruce Lee, ay hindi isang martial discipline. Hindi rin ito isang sangay ng anumang sining ng pakikipaglaban na maaaring ibagay sa balangkas ng umiiral na sa sandaling ito mga sistema Pinag-uusapan natin ang isang paraan ng pagsasanay na maaaring malayang mailapat hindi lamang sa anumang anyo ng martial arts, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay.

Kasaysayan ng Jeet Kune Do

Inilatag ni Bruce Lee ang mga unang tampok ng kanyang pamamaraan noong 1967. Pagkatapos ay nais niyang bumuo ng isang unibersal na paraan para sa proteksyon sa isang labanan sa kalye. Bilang isang resulta, isang ganap na independiyenteng sistema ang nabuo mula sa ideyang ito, na matagumpay na hinihigop ang mga tampok ng maraming martial arts. Ang pangunahing ideya ng DKD ay ang posibilidad na lumampas sa mga hangganan ng alinmang disiplina, kamalayan ng kalayaan at pagiging bukas sa kaalaman sa sarili.

Kaya, ang Jeet Kune Do ay naiimpluwensyahan ng maraming istilo ng martial arts, tulad ng jiu-jitsu, kung fu, taekwon-do, Filipino boxing, atbp. Ang mga diskarteng ito ay pangkalahatan at pinasimple, na may espesyal na pilosopiya na idinagdag sa kanila.

Halimbawa, inalis ni Bruce Lee ang mga defensive stance mula sa kung fu habang pinapanatili ang mga interceptions, striking techniques at blocks. Naniniwala siya na "ang simpleng paraan ay ang tamang paraan."

Sa kasalukuyan, ang katanyagan ng Jeet Kune Do sa mundo ay sinusuportahan ng Bruce Lee Educational Foundation. Ito ay nilikha ng anak na babae ng master at pinananatili ng kanyang mga estudyante at balo. Ang ilan sa mga guro ng Jeet Kune Do ay natuto mula mismo kay Bruce Lee, at samakatuwid ang kanilang karanasan ay lalong mahalaga.

Ang disiplina ay kasalukuyang itinuturo ni Dan Inosanto, isa sa pinakasikat na estudyante ni Bruce Lee. Gumawa siya ng sarili niyang paaralan ng martial arts, na patuloy na dinadala ang gawain ng dakilang master sa masa.

Mga Tampok ng Jeet Kune Do

Taliwas sa popular na paniniwala, si Bruce Lee ay hindi nag-imbento ng bagong istilo ng pakikipaglaban. Hindi rin siya nag-remake ng mga lumang istilo. Sa kabaligtaran, ang pangunahing gawain ng Jeet Kune Do ay palayain ang manlalaban mula sa anumang balangkas, bulag na pag-asa sa istilo, mga sistema at mga patakaran. Inihambing ni Bruce Lee ang kanyang pamamaraan sa isang salamin na sumasalamin sa taong nag-aaral nito. Itinuring niya na walang kabuluhan ang paglikha ng isang bagong martial art.

Ang pagkakaroon ng paglikha ng kanyang paraan ng pagtuturo, hindi itinaguyod ni Bruce Lee ang martial art, ngunit sinubukang ihayag sa kanyang mga estudyante ang pilosopiya na siya mismo ay naunawaan. Ito ay pinakamahusay na inilalarawan ng pananalitang: “survival of the fittest.” Kaya, ang Jeet Kune Do ay nagtuturo ng kakayahang umangkop at pagkakaisa sa sarili, gayundin ang makatwirang paggamit ng sariling kaalaman at kasanayan.

Ang pagtuturo ay nakabatay sa kakayahang umangkop sa kapaligiran, tumanggap ng pagbabago ng mga pangyayari at umangkop sa kanila. Ang kasanayang ito ay mahusay sa labanan at sa Araw-araw na buhay. Kaya, ang paggamit ng parehong pamamaraan ay nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang tagumpay sa maraming mga lugar.

Upang makabisado si Jeet Kune Do sa pagiging perpekto, dapat tanggapin ng isang manlalaban ang mga sumusunod na katotohanan:

1. Ang kalaban ay hindi ang tunay na kalaban, ang tunay na kalaban ay ang sariling Sarili. Sa panahon ng labanan, ang kalaban ng isang tao ay nagiging sariling takot at kawalan ng kapanatagan. Ang pisikal na pagsasanay sa kasong ito ay maaaring mawala sa background.
2. Ang ibig sabihin ng manalo ay talunin ang iyong sarili.
3. Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan ang kanyang sariling mga takot at kawalan ng kapanatagan, ang isang tao ay maaaring makayanan ang anumang gawain, maging ito ay talunin ang isang malakas na kalaban o pagkamit ng isang itinakdang layunin sa buhay.

Ang pilosopiyang ito ay nagpapahintulot sa iyo na maging maagap. Kapag iniisip lang ng kalaban ang kanyang suntok, ang tunay na master ay naghahanda na ng counterattack. Sa kasamaang palad, ang gayong malalim na kaalaman sa pamamaraang ito ay magagamit lamang sa iilan.

Estilo at panuntunan ng pakikipaglaban

Ngayon, ang mga pangunahing kaalaman ng Jeet Kune Do ay nagbigay-daan sa maraming mga masters na makamit ang tagumpay sa martial arts. Ang sistemang ito Matagumpay itong itinuro sa ilang mga paaralan ng labanan, na nagtuturo sa mga mandirigma na huwag mabitin sa pamamaraan at palawakin ang kanilang kamalayan.

Malaki ang utang na loob ng modernong istilo ng Jeet Kune Do sa estudyante ni Bruce Lee na si Dan Innosanto. Siya ang tanging taong awtorisadong opisyal na gumamit ng pangalang ito at dinagdagan ang pamamaraan ng mga diskarte mula sa Muay Thai at Jiu Jitsu.

Gayundin, sa pamamagitan ng pagsisikap ng Innosanto, ang mga pamamaraan ng Kali, isang sinaunang martial art ng Pilipinas, ay ipinakilala sa Jeet Kune Do. Ginawa nitong posible na makabuluhang mapalawak ang saklaw ng pamamaraan, bilang karagdagan sa mga karaniwang pamamaraan gamit ang mga diskarte sa pakikipaglaban na may mga kutsilyo, stick at iba't ibang mga improvised na bagay.

Ang advanced na istilo ng Jeet Kune Do ay kasalukuyang umuunlad na kahanay sa tradisyonal na paaralan. Dito, sa halip na ang mga diskarte sa militar na inilarawan sa itaas, ang mga klasikong diskarte mula sa karate at wing chun, pati na rin ang ilang iba pang mga disiplina sa Asya, ay ginagamit.

Dahil ang Jeet Kune Do ay hindi nagpapahiwatig ng anumang mga paghihigpit sa labanan, halos anumang armas o magagamit na paraan ay maaaring gamitin sa panahon ng laban. Ito ay maaaring mga poste, punyal, espada, atbp.

Mga pagkakaiba sa karate at iba pang martial arts

Sa kabila ng katotohanang nakuha ng Jeet Kune Do ang mga tampok ng maraming istilo, napanatili ng pamamaraang ito ang mga orihinal na tampok nito at nananatiling hindi katulad ng anumang umiiral na disiplina sa militar. Ang mga tampok ng pamamaraan ay maingat na ginawa ni Bruce Lee, na sadyang gumawa ng mga sumusunod na pagbabago dito:

1. Walang straight shots. Naniniwala si Bruce Lee na hindi na kailangang hampasin ang isang kalaban na ganap na handa na itaboy siya. Samakatuwid, ang kagustuhan ay ibinigay sa mga mapanlinlang na paggalaw na idinisenyo upang hindi balansehin ang kalaban, na pinipilit siyang magbukas. Ang suntok ay ibinibigay sa pinaka hindi angkop na sandali, kapag ang kalaban ay hindi pa handa sa pag-atake.
2. Ang mga mahigpit na paninindigan sa pakikipaglaban ay halos ganap na wala. Dahil ang isang tunay na manlalaban ay dapat na makaangkop sa pagbabago ng mga kondisyon tulad ng tubig, hindi na kailangang gumamit ng matibay na paninindigan. Ang batayan ng pamamaraan ay mabilis na pagbagay sa anumang istilo ng pakikipaglaban na pinili ng kaaway.
3. Kakulangan ng diin sa lakas, liksi at bilis. Ang pangunahing ideya ng pamamaraan ay ang tagumpay ng pinaka nababaluktot na manlalaban. Naturally, maganda ang maging malakas o maliksi, ngunit hindi ito kinakailangan. Mas mahalaga ang kakayahang umangkop sa sitwasyon, at ang mga pamamaraan na ginamit sa labanan ay perpektong naglalarawan ng paniniwalang ito.

Sinubukan ni Bruce Lee na huwag hikayatin ang mga tao na maging ganap na mabighani sa martial arts, ngunit upang ipakita sa kanila ang pinakadiwa ng kanyang pagtuturo, na maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagsasanay.

Kasabay nito, si Jeet Kune Do ay modernong sistema labanan, na kilala sa kagalingan nito. Halimbawa, na pinagkadalubhasaan ang pamamaraang ito, ang isang manlalaban ay madaling makipag-spar sa mga kalaban na nakikibahagi sa labanan sa sambo, iba't ibang uri kamay-sa-kamay na labanan, wing chun, wushu, jiu jitsu, atbp. Posible rin ang paglahok sa mga mixed championship.

Jeet Kune Do sa Russia

Noong 2012, itinatag ang Jeet Kune Do Federation sa Russia. Ito ay isang opisyal na organisasyon na kinikilala bilang ganap at ang kinatawan ng pamamaraang ito sa teritoryo ng Russian Federation. Dito maaaring matutunan ng sinuman ang lahat ng mga tampok ng pamamaraan alinsunod sa mga orihinal na konsepto na binuo ni Bruce Lee mismo.

Ang Jeet Kune Do Federation ay nilikha dahil sa lumalaking interes sa sining na ito sa mga kabataan. Kamakailan lamang, sa Russia ay malinaw na nagkaroon ng mga uso patungo sa pagpapasikat ng mga disiplinang militar, at ang pamamaraang ito ay mahusay para sa pagtuturo sa nakababatang henerasyon. Ito ay nagtuturo sa kanila ng kakayahang umangkop at tiwala sa sarili, na nagbibigay ng mahusay na paghahanda para sa pang-adultong buhay.

Ang batayan ng ideolohiya ng Jeet Kune Do Federation ay ang moral, espirituwal at pisikal na kaunlaran personalidad, na ibinibigay dahil sa pagsasanay sa martial art. Ang nakababatang henerasyon ay hindi lamang tumatanggap ng mga kasanayan sa pagtatanggol sa sarili - ang pamamaraan ay nagtataguyod malusog na imahe buhay, bumubuo ng tamang pananaw sa mga bagay-bagay at pagpaparaya sa iba't ibang negatibong salik.

Bilang karagdagan sa mga kabataan, maaaring mag-sign up ang mga mature at kahit na matatanda para sa mga klase sa Jeet Kune Do sa Russia. Ang pamamaraang ito ay idinisenyo para sa pagsasanay hanggang sa katandaan, dahil hindi ito napakahalaga pisikal na anyo mandirigma, tulad ng kanyang espiritu at kahinahunan ng pag-iisip.

Ang tanggapan ng kinatawan ng Russia ng Jeet Kune Do ay bumuo ng isang espesyal na programa sa pagsasanay. Ang batayan nito ay ang paglalapat ng ideolohiyang labanan sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay batay sa pag-aaral ng mga istilo tulad ng boxing, mai tai, kung fu, atbp.

Ang gradasyon ng mga sinturon ay nagsasangkot ng 7 degrees, mula sa puti hanggang itim na sinturon, na eksklusibong iginawad sa master. Gayundin, sa ilalim ng pagtangkilik ng Federation, ang mga kampeonato ng lungsod, rehiyonal at all-Russian ay gaganapin taun-taon sa teritoryo ng Russian Federation.

Paano pumili ng isang Jeet Kune Do trainer

Dahil ang batayan ng sistemang ito ay hindi gaanong mga diskarte sa pakikipaglaban Isinasaalang-alang ang pilosopiya mismo na binuo ni Bruce Lee, ang pagpili ng isang coach ay dapat gawin nang may buong responsibilidad. Pinakamainam sa kasong ito na huwag magtiwala sa mga pribadong tagapagsanay, kahit na makapagbigay sila ng anumang mga sertipiko.

Dahil may Jeet Kune Do Federation sa Russia, ang pinakatamang desisyon ay ang makipag-ugnayan sa isa sa mga kinatawan nitong tanggapan.

Sa pamamagitan ng opisyal na pagsasanay ng martial arts, ang isang bata o may sapat na gulang ay maaaring garantisadong maunawaan ang mga pangunahing kaalaman ng pamamaraang ito. Bilang karagdagan, magkakaroon siya ng pagkakataong patunayan ang kanyang sarili sa iba't ibang opisyal na kampeonato ng parehong panrehiyon at all-Russian na kahalagahan.

Ang pagtuturo sa mga paaralan ng Federation ay isinasagawa lamang ng mga bihasang tagapagsanay na may kahanga-hanga listahan ng mga nagawa. Kasabay nito, ang kontrol sa proseso at kundisyon ng pagtuturo ay isinasagawa sa ganap na pagsunod sa mga internasyonal na pamantayan.

Gastos ng mga klase

Ang karaniwang halaga ng mga klase sa Jeet Kune Do sa Russia ay karaniwang tumutugma sa mga presyo ng iba pang mga klase ng martial arts. Depende sa mga napiling feature ng pagsasanay, ang presyo ay maaaring:

1. Mula 4000 hanggang 6500 rubles bawat buwan, kung pinag-uusapan natin ang mga klase ng grupo. Ang gastos ay depende sa edad ng mag-aaral, ang kanyang antas ng pagsasanay at ang bilang ng mga tao sa grupo. Kung mas maraming tao, mas mura ang mga klase.
2. Kung pag-uusapan natin indibidwal na mga aralin na may master, kung gayon ang gastos ay tumataas nang malaki. Pinakamababang presyo sa Moscow para sa isang oras na aralin sa Jeet Kune Do ay humigit-kumulang 1000 rubles. Ang maximum ay maaaring umabot sa 3000 rubles bawat oras.

Pinapayuhan ng mga eksperto ang pagbibigay ng kagustuhan pangkatang klase, dahil sa ganitong paraan ang manlalaban ay makakakuha ng mas praktikal na kasanayan at magagawang makipaglaban sa mas malaking bilang ng mga kalaban.

Ang Jeet Kune Do ay hindi masyadong isang martial discipline dahil ito ay isang pilosopiya ng buhay na maaaring ilapat sa literal na anumang sitwasyon. Itinuturo niya sa iyo na mag-isip nang matino, umangkop sa mga partikular na kondisyon at humanap ng paraan sa labas ng sitwasyon sa lahat ng dako.

Maaari kang maging master ng Jeet Kune Do anuman ang pisikal na fitness o edad. Ang pangunahing bagay ay isang maliwanag na pag-iisip at isang pagnanais na makabisado ang pagtuturo na ito. Para sa kadahilanang ito, ang Jeet Kune Do ay dapat tanggapin ng mga taong hindi sigurado sa kanilang sarili at malinaw na makikinabang sa pagkakaroon ng mga kasanayan sa pagkontrol sa sitwasyon. Ang pag-master ng pamamaraan ay magiging kapaki-pakinabang din para sa bata sa panahon ng pagbuo ng personalidad. Ang kaalamang natamo ay makakatulong sa kanya sa pang-adultong buhay.

Natatangi at epektibo Sistema ng Jeet Kune Do(Intsik - "ang paraan ng nangungunang kamao") ay iminungkahi noong 1967 ng master at popularizer ng martial arts sa sinehan, si Bruce Lee. Ang istilong ito ng martial arts ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng alinman sa isang mahigpit na hanay ng mga panuntunan o isang tiyak na hanay ng mga diskarte.

Ang tagapagtatag mismo ay tinawag na Jeet Kune Huwag isang "estilo" ng martial arts, ngunit isang "pamamaraan", dahil, ayon sa pilosopiya ni Bruce Lee, ang pamamaraang ito ay maaaring gamitin sa anumang uri ng martial arts.

Video: “Golden Dragon” - Jeet Kune Do, unang aralin

Ayon kay Bruce Lee, ang Jeet Kune Do ay hindi isang bagong istilo ng karate o Kung Fu at hindi isang binagong luma na binigyan ng bagong pangalan. Nakita ni Bruce Lee ang kanyang gawain bilang pagpapalaya sa kanyang mga tagasunod mula sa bulag na pag-asa sa anumang istilo, anumang sistema o modelo. Nagpasya siyang likhain ang pamamaraang ito pagkatapos ng propesyonal na pag-master ng Wing Chun, Jiu-Jitsu, Kung Fu at boxing, na pinagsama ang lahat ng elemento ng mga istilong ito. Halos walang diretsong suntok sa Jeet Kune Do. Kapag umaatake, ang mga suntok ay inihahatid lamang pagkatapos gumawa ng isang pagkukunwari o pagkatapos ng isang ganting pag-atake.

Ang bilis ng mga suntok ni Bruce Lee ay hindi pinayagan na makunan sila, kaya habang kinukunan ay sadyang binagalan niya ang pagsuntok.

Bruce Lee(tunay na pangalan Lee Jan Feng) ay ipinanganak noong Nobyembre 27, 1940 sa San Francisco, California, sa pamilya ng isang artista at mang-aawit sa opera. Una siyang lumabas sa isang pelikula sa edad na tatlong buwan. Sa edad na 6 ay ginampanan niya ang pangunahing papel sa pelikulang "The Origin of Humanity." Nabuhay siya halos buong buhay niya sa Hong Kong. Nagtapos mula sa Unibersidad ng Washington na may degree sa pilosopiya. Doon niya nakilala ang kanyang magiging asawa na si Linda Emery. Noong 1965, ipinanganak ang kanyang anak. Gumawa siya ng sarili niyang martial arts school, kung saan sinanay niya ang kanyang mga estudyante, na tinawag niyang "Jeet Kune Do." Sa buong buhay niya ay aktibong kumilos siya sa mga pelikula at sa pagtatapos ng 1972 siya ay naging isang bituin sa sinehan. Itinatag niya ang kanyang sariling kumpanya ng pelikula at pinamamahalaang ilabas ang kanyang unang pelikula, "The Way of the Dragon." Ngunit isang buwan lamang bago ang premiere ng pelikula, biglang namatay si Bruce Lee sa edad na 32 mula sa cerebral edema.

Sparring sa Jeet Kune Do

Noong nagtuturo sa kanyang sariling paaralan, itinuring ni Bruce Lee na maipapayo na magturo lamang ng ilang mga mag-aaral sa isang pagkakataon. Ang pamamaraang ito ay naging posible upang patuloy na masubaybayan ang bawat mag-aaral upang hindi mawala ang koneksyon sa pagitan ng guro at ng mag-aaral at makatulong sa pagbuo ng kanilang mga panloob na kakayahan. Naniwala din siya isang tunay na mandirigma Si Jeet Kune Do ay isang taong nakauunawa sa kakanyahan ng pamamaraang ito, at ang mga ganoong tao lamang ang makakaunawa sa kapangyarihan ng pagpapalaya, habang nagiging salamin ng kaalaman sa sarili. Ang pinakamahusay na nagsasanay na manlalaban ay dapat palaging magabayan sa labanan sa pamamagitan lamang ng kanyang sariling intuwisyon. Ayon sa mga turo ni Lee, ang istilo ng pakikipaglaban ay hindi dapat maging katulad ng agham, kung saan ang mga mahigpit na batas at prinsipyo ay umiiral at hindi kailanman maaaring labagin. Sa mga manlalaban, palaging may mga pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga personalidad, kanilang mga antas ng pagsasanay, pisikal at mental na fitness, kakayahang mag-navigate sa anumang kapaligiran, at kanilang mga gusto at hindi gusto.

Bruce Lee kasama ang kanyang anak na si Brandon Lee 25 taon bago siya namatay

Ang Jeet Kune Do ay orihinal na inilaan para sa matagumpay na pagtatanggol sa sarili sa mga labanan sa kalye. Ang mga diskarte sa pakikipaglaban ng paraang ito ay kinabibilangan ng English at Filipino boxing, gayundin ang mga istilo ng martial arts gaya ng Jiu-Jitsu, Kung Fu, Tai Chi na may pangkalahatang paggamit ng lahat ng mga diskarte, ngunit may sariling mga partikular na detalye. Halimbawa, mula sa isang Kung Fu fight, inalis ni Bruce Lee ang lahat ng karaniwang tugon at counterattacks, pati na rin ang "solid" na defensive stance, ngunit pinanatili ang lahat ng block at interceptions, mga pamamaraan ng pagtambulin, lamang sa kanilang pinasimple na paggamit.

Mga batang mandirigma ng Jeet Kune Do sa bukas na kampeonato Tula

Si Bruce Lee ay walang pangkalahatang pamamaraan ng pagtuturo, gumamit lamang siya ng mga gabay na prinsipyo na makakatulong sa kanya na gabayan ang mag-aaral sa pinakamataas na antas ng kahusayan. Sa pamamagitan ng patuloy na paggamit ng mga kagamitan sa palakasan at isang personalized na diskarte sa panahon ng pagsasanay, ang mag-aaral ay nakabuo ng lakas ng pagsuntok, bilis, koordinasyon, pati na rin ang footwork at malakas na pagtitiis. Hindi si Jeet Kune Do ang pangwakas na layunin ni Bruce. Ang pamamaraang ito ay isang by-product ng kanyang personal na pagsasanay sa martial arts at nagsilbing batayan para sa pagtaas ng antas ng kasanayan. Noong dekada 80 Ang Jeet Kune Do ay itinuro sa tatlong institusyon lamang: ang Philippine Academy sa Cali, Torrance, Charlotte, North Carolina, at Seattle, Washington.

Pagsusumite sa Jeet Kune Do belt sa Russia, 2013

Ang pinakakumpletong pagsasanay ay isinagawa sa Philippine Academy, kung saan bukod sa pag-aaral ng Jeet Kune Do, ang mga mag-aaral ay nagkaroon din ng karanasan sa iba pang martial arts: Western boxing, kickboxing, judo, atbp. Ngayon ang pamamaraang ito ay popular sa buong mundo salamat kay Bruce Ang estudyante ni Lee na si Dan Inosanto. Siya ang kahalili ng ideya ni Bruce Lee sa Academy of Martial Arts of the Philippines - Cali, kung saan sa panahon ng labanan ay ginagamit ang isa o dalawang kahoy na patpat, kutsilyo o iba pang bagay na nasa kamay. Ang ibang mga paaralan ng Jeet Kune Do ay hindi gumagamit ng mga diskarteng Filipino, ngunit gumagamit ng mga diskarte mula sa karate, Wing Chun, Kung Fu at marami pang ibang istilo. Kasama sa programa para sa pag-aaral ng pamamaraang Jeet Kune Do ang 10 pagsasanay at ang parehong bilang ng mga combat complex, pati na rin ang iba't ibang mga pagsubok upang matukoy at mapabuti ang lakas at dalas ng mga suntok, bilis, pagsira ng iba't ibang bagay, pakikipaglaban sa isa o ilang mga kalaban.

Tungkol sa mga bata at kabataan Si Bruce Lee ay sinabihan ng kanyang kaibigan, na nag-aral ng Wing Chun kasama niya sa paaralan ng Grandmaster Ip Man - Hawkins Chun.

Sinimulan ni Hawkins Chun ang pagsasanay sa Wing Chun kasama si Grandmaster Ip Man noong 1953. Pumasok siya sa paaralan kasama ang maalamat na si Bruce Lee, at sa gabi ay parehong masigasig na nagsasanay ng Wing Chun. Upang magkaroon ng karanasan sa pakikipaglaban, lumahok sila sa mga away, at kapag wala silang makakalaban, nakipaglaban sila sa isa't isa. Nang maglaon, pinaghiwalay sila ng buhay, nagpunta si Bruce sa USA, at si Hawkins ay nagpunta sa kolehiyo sa Australia. Ngunit, sa kabila nito, patuloy silang tumawag at sumulat sa isa't isa. Sa mga pag-uusap at liham, detalyadong nagsalita si Bruce tungkol sa pag-unlad ng kanyang martial art. Si Hawkins ay isa sa iilang tao na nakakaalam ng buong landas na pinagdaanan ni Lee: mula Wing Chun hanggang Jun Fan, at pagkatapos ay sa Jeet Kin Do. Muli silang nagkita nang umuwi si Lee para umarte sa mga pelikula. Parehong nagbahagi at nagpalitan ng mga karanasan sa labanan at mga pamamaraan ng pagsasanay. Nanatili silang malapit na makipag-ugnayan hanggang sa kamatayan ni Bruce noong 1973.
Bilang karagdagan sa Wing Chun, si Hawkins Chun ay mahusay din sa iba pang uri ng martial arts. Sa pagkakaroon ng isang mahusay na utos ng Tai Ji Quan, siya ay kilala sa direksyon ng Wu, Yang, Chen at Song. Si Master Hawkins Chun ay mayroon ding pang-apat na Dan sa karate-do. Noong 1978, lumipat siya sa Estados Unidos upang bumuo ng Wing Chun doon. Siya rin ang head instructor sa Hawkins Asian Martial Arts Academy sa Los Angeles. Ang impormasyon tungkol sa kanya ay madalas na lumitaw sa mga pahina ng magazine na "Inside Kung-fu", lumahok siya sa maraming mga pagtatanghal ng demonstrasyon, pati na rin sa mga programa sa telebisyon. Hindi niya sinabi ang tungkol sa pakikipagkaibigan nila ni Bruce. Ngayong namatay na ang kanyang kaibigan, nakita niyang marami sa mga tagasunod ni Bruce ang nagbigay kay Jeet Kune Do ng ibang kahulugan. Sa kanyang mga artikulo sa Bruce Lee at Jeet Kune, ipinakita ni Do Chun ang pag-unlad ni Bruce mula sa kanyang pinakamaagang panahon sa Hong Kong hanggang sa kanyang mga huling Araw, tulad ng mga bituin sa pelikula, ay nagsasalita tungkol sa paglikha ni Bruce ng Jeet Kune Do at nailalarawan ang martial arts na kilala ngayon.

Ang Hong Kong noong dekada 50 ay isang mapagpahirap na lugar. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Hong Kong ay dumanas ng kawalan ng trabaho, mahinang ekonomiya, sobrang populasyon at kakulangan sa pabahay, at sinubukan ng mga tao na linlangin ang isa't isa. Nabuo ang mga gang at nag-amok sa mga lansangan ang mga delingkuwente ng kabataan.
Nakilala ko si Bruce noong high school, ang Francis Havir Euro-Asian School, na aking pinasukan. Si Bruce ay isang outcast, at ako naman, ay tinawanan din siya, tinawag siyang "bad boy." Ito ang simula ng aming pagkakaibigan. Noong panahong iyon, noong dekada 50, ang sitwasyon sa Hong Kong ay ang mga British ay nagtatag ng isang kolonya doon at madalas na tratuhin ang mga Intsik na parang mga aso.
Hindi naman big star si Bruce noon, ordinary guy lang siya. Nagsimula siyang mag-aral ng Wing Chun para mabuhay. Noong wala kaming makakaaway, nag-away kami sa isa't isa. Nakipagtalo kami sa kanya tungkol sa pagsasanay sa Wing Chun, tungkol sa aming sariling karanasan at kaalaman. Nais ng lahat na maging mas mabuting aso. Sinadya naming itago ang impormasyong nakolekta namin. Sinubukan ng bawat isa na maghanap ng kanilang sariling pinagmulan. Madalas naming itinago ang mga diskarteng ipinakita sa amin ng isang guro - Ip Man, mga matatandang estudyante o kaibigan mula sa iba pang mga estilo. Hindi namin inaalala ang kagandahan ng teknolohiya, ngunit ang pagiging epektibo lamang nito. Nais ng lahat na malaman ang pinakamahusay na paraan upang gamitin ito.

Kami ay mabubuting Budista. Hindi namin hayagang ibinahagi ang aming mga diskarte, ngunit sinubukan naming tingnan ang mga kard ng isa't isa. Kapag natutunan namin ang isang bagong pamamaraan o pamamaraan, idinagdag namin ito sa aming repertoire. Sinubukan ni Bruce ang bagong "bagay" sa akin, at sa susunod na pagkakataon ay ako ang unang nagbalik ng kanyang kagamitan sa kanya. At palaging sinubukan ng lahat na maunawaan kung saan nakuha ng isa pa ito o ang impormasyong iyon.
Para masubukan ang husay ni Bruce, madalas akong nakikipag-away sa kanya. Gusto kong makita kung paano lumaban si Bruce, kung gaano niya ito nagawa. Ganun din sa part niya. Kung nanalo siya, tumawa kami, ngunit kapag natalo siya, magagalit siya at magsisimulang magtrabaho nang mas mahirap, naghahanap ng ang pinakamahusay na paraan talunin ang iyong kalaban.
Pinagtatawanan namin ang aming mga kalaban upang mairita sila, kung minsan ay itinatago namin ang aming pinakamahusay na mga trick. Anumang pamamaraan na sinubukan ng sinuman sa amin, palagi naming binabalik sa kanya.

Ang aming mapagkumpitensyang espiritu ay nagpakita ng sarili hindi lamang sa martial arts, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay. Alam ng lahat na mahusay sumayaw ng Cha-Cha si Bruce. Mayroon akong mga kaibigang Pilipino sa paaralan na magaling ding sumayaw. Natutunan ko ang ilang mga galaw mula sa kanila upang ipakita kay Bruce. Sa susunod na nakilala ko siya, ipinakita niya sa akin ang isang buong set ng mga galaw na ito! Tinanong ko ang aking kaibigan kung tinuruan niya si Bruce ng mga bagong elemento, ngunit tinanggihan niya ito. Nalaman ko kalaunan na nag-aral si Bruce sa dance teacher ng kaibigan kong Filipino para matuto mas maraming galaw, kaysa sa akin. Ang aming karakter ay patuloy na maghanap ng mga bagong mapagkukunan. Pagkatapos ay pumunta ako sa parehong dance teacher at sinubukan kong kumbinsihin siya na huwag nang turuan si Bruce.

Si William Chun at Wong Shun Leung ang pangunahing pinagmumulan ng impormasyon ni Bruce tungkol sa Wing Chun. Mas nakatatanda sila sa amin, ngunit hindi namin maipakita nang hayagan ang aming antas ng teknolohiya dahil natatakot kami na hindi na sila magpapakita sa amin. Kung ang isang senior ay nakipag-away sa kalye at natalo, makikita natin ang kanyang level. Kung hindi namin malulutas ang problema, tinanong namin ang matandang lalaki na si Ip Man tungkol sa lahat. Sa pagtanda namin, nagsimula kaming magbahagi ng impormasyon nang mas bukas.
Nakatira ako ilang bloke lang mula kay Bruce. Ang aming mga pamilya ay mayaman at madalas naming ginagamit ang aming mga personal na driver upang makarating sa isa't isa. Sabay kaming gumugol ng katapusan ng linggo, magkasamang nag-aral para sa mga GCSE, naglaro ng paborito naming lumang laro, naglalaro ng mga kalokohan sa mga taong walang pag-aalinlangan. Sa larong ito, ang isa sa amin ay naglaro ng masamang tao at ang isa ay nilalaro ang mabuting tao.
Isang araw, nakumbinsi namin ang dalawa sa aming mga kaklase sa Europa na mag-away. Sila ay mas bata kaysa sa amin at noon mabuting kaibigan. Gusto naming malaman ni Bruce kung sino sa amin ang pinakamahusay na instruktor. Bawat isa ay kumuha ng isang batang lalaki at sinanay siya upang matalo niya ang pangalawa.

Sa paaralan, si Bruce ay may palayaw na "Gorilla." Nakuha niya iyon para sa kanyang matipunong katawan at malalaking braso. Karamihan sa mga estudyante ay natatakot sa kanya, at ako lang ang tumatawag sa kanya ng “chicken leg”, nagalit siya sa akin at hinabol ako sa buong bakuran ng paaralan. Napakabuti naming magkaibigan.
Nagkaroon kami ng magandang paaralan koponan ng football, ngunit hindi kami sumali ni Bruce sa team sports. Kami ay interesado sa isang bagay na ganap na naiiba.
Isang araw, inihayag nila ang isang kampeonato sa boksing sa paaralan, na ginanap ng English school ng St. Si Georg. Ang aming paaralan ay hindi pa nagkaroon ng boxing team, ngunit biglang may naisip na kami ni Bruce ay makakagawa ng isang mahusay na boxing team. Tila nagbigay kami ng impresyon na kami ang pinakakilalang mga manlalaban, at pagkatapos ay may nag-imbita sa amin na makilahok sa laban.

Sa gabi ng laban, sumilip ako sa dressing room para makita ang dating kampeon. Kaibigan siya ng kapatid ko, at talagang gustong makilala siya ni Bruce. Binalaan ko ang kampeon na malapit na niyang makilala si “Gorilla,” isang eksperto sa kung fu, at pinayuhan siyang mag-ingat. Aminin, medyo natakot siya. Narinig niya noon na sabay kaming nagpraktis ng kung fu. Samantala, si Bruce ay may iba pang mga pagdududa; Ngunit sa simula ng labanan, inatake ni Bruce ang kalaban mula sa loob gamit ang teknik na Tang Da. Ang kampeon ay pisikal na hindi balanse, at ipinagpatuloy ni Bruce ang paggamit ng Tang Da na sinundan ng mga direktang suntok sa mukha. Nanalo siya ng championship.

Ang sumunod na laban ay akin. Ngunit ako ay nadiskuwalipika sa paggamit ng Pak Da technique, na itinuturing ng mga hukom na isang paglabag sa mga patakaran.
Nagtapos kami ng paaralan noong 1958. Sinabi ni Bruce na aalis siya papuntang USA dahil gusto ito ng kanyang ama. At nagpasya akong mag-college sa Australia. Tinanong ko kung ano ang gusto niya at ang sabi niya gusto niyang maging dentista. Medyo nagulat ako sa desisyong ito. "Ang iyong mga pasyente ay mawawala ang lahat ng kanilang mga ngipin," sabi ko.
Kinailangan siyang suportahan ng ama ni Bruce sa US at bayaran ang lahat ng kanyang gastos. Ngunit nais ni Bruce na maging malaya. Upang kumita ng pera sa gilid, nagpasya siyang turuan ang mga tao ng Wing Chun. Ngunit natutunan lamang namin ang 2nd form ng Cham Kyu at 40 na paggalaw lamang sa isang dummy na gawa sa kahoy. Para sa akin ay hindi ito sapat para sa pagtuturo.

Nagkaroon kami ng kaibigan na tinawag naming Uncle Shui Hong Sang. Nag-aral siya ng hilagang mga istilo ng kung fu. Nais ni Bruce na matutunan ang pinakakahanga-hanga sa kanila, para sa palabas. Sinabihan kaming pumasok sa klase ng 7 o'clock. Nagsimula kaming mag-aral ng Lam Ed (basic northern style ng kung fu). Ngunit wala akong magandang relasyon sa aso ni Master Shin - kinasusuklaman ko siya, at kinasusuklaman niya ako. Tinahol niya ako sa tuwing darating ako. Sa kalaunan, ang malakas na tahol ng aso at ang mga oras ng madaling araw ay pinilit akong sumuko. Si Bruce ay nagsanay ng dalawang buwan na mas mahaba kaysa sa akin at natutunan ang Gong Lik Kuen (1st form para sa strength training), Bun Wo Kuen (basic mantis form), Jit Kuen (leading fist), lahat ng anyo ng northern style.

Bago makaalis ang isang residente ng Hong Kong patungo sa ibang bansa, kailangan niyang pumunta sa istasyon ng pulisya upang makatanggap ng isang espesyal na sertipiko na nagpapahiwatig na ang kanyang talambuhay ay hindi puno ng mga kuwento mula sa nakaraan ng isang gangster. Nang dumating si Bruce para sa sertipiko, lumabas na ang aming mga pangalan ay nasa blacklist ng mga kilalang juvenile delinquent. Tinawag niya ako at sinabing: “Hawkins, kami ay nasa malaking problema, ang aming mga pangalan ay nasa isang kilalang listahan ng mga gangster. Pupunta ako sa pulis para linisin ang pangalan ko. Habang nandoon ako, lilinawin ko rin ang pangalan mo." Laking pasasalamat ko sa kanya. Ngunit pagkaraan ng ilang araw, dumating ang isang imbestigador sa aking bahay at nagsimulang magtanong sa akin tungkol sa pagiging miyembro ko sa alinmang gang. Ang mga pagtatangka ni Bruce na tulungan ako ay humantong sa ito, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi inaasahang resulta.
Ang aking ama ay kailangang magbayad ng pera sa imbestigador na ito upang maalis ang aking pangalan sa listahang ito. Kung hindi, hindi ako makakapag-aral ng kolehiyo sa Australia. Naiinis ako kay Bruce dahil sa nangyari.

Pag-alis niya, sinamahan ko siya sa port. Pagkatapos ng maraming taon na parang magkapatid, naghiwalay kami sa unang pagkakataon. Nangyari ito maraming taon bago muling nagkrus ang landas namin.
Pagkaalis ni Bruce sa Hong Kong, nag-college ako sa Australia. Pero, kahit anong mangyari, patuloy pa rin kami sa pagsusulatan sa isa't isa. Isinulat ni Bruce na nagtatrabaho siya sa restaurant ni Ruby Chow sa Seattle at sa kanyang bakanteng oras ay nagtuturo sa ilang estudyanteng si Wing Chun, kasama ang matataas na sipa mula sa Northern style ng Kung Fu ni Uncle Shui. Sa kanyang mga liham, madalas niyang sabihin na mahal na mahal niya si Wing Chun at gusto niyang bumalik sa Hong Kong upang mapabuti ang kanyang kaalaman sa sistemang ito.

Hinimok niya ako na huwag sumuko at magpatuloy sa pagsasanay. Totoo, pagkatapos ay wala akong oras para "iwanan" si Wing Chun. Ang katotohanan ay dumating ako sa Sydney, Australia, noong huling bahagi ng 50s. 14 na taon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Australia ay lubhang nagdusa mula sa pananakop ng mga Hapones. Madalas ay kailangan kong lumaban dahil ang mga tao ay may matinding pagkamuhi sa mga Hapon, at ang mga Intsik at Hapon ay ganoon din sa kanila. Nakipag-away ako sa mga tao na doble ang laki ko para mabuhay. Marami ring mga Southeast Asian sa kolehiyo, at kung minsan ang mga tensyon sa lahi at pagkakaiba sa kultura ay nagbunga ng karahasan. Nagsimula ang mga away nang walang babala. Nagkaroon ako ng problema sa ilang Thai boxer, tinawag nila ang kanilang sarili na "prize fighters" dahil... nakipaglaban para sa mga premyo. Ipinaglaban ko ang aking buhay. Mahirap makipaglaban sa mga Thai na parang mayroon silang apat na braso. Sumulat ako kay Bruce tungkol sa karanasan sa pakikipaglaban na natamo ko at kung ano ang natutunan ko tungkol sa kung paano gamitin ang Wing Chun laban sa martial arts ng iba't ibang kultura. Sumagot si Bruce na kung may problema ako sa Australia, dapat akong lumipat sa USA. Doon daw niya ako aalagaan.
Bumalik ako sa Hong Kong noong 1964. Isang araw, papalabas na sana ako sa parking space sa kalye nang biglang, sa kaliwang bahagi ng sasakyan, may nakita akong isang lalaki. Hindi ko nakita ang mukha niya, pero akala ko malinaw na naghahanap siya ng gulo. Binuksan ko ang pinto ng kotse at naghanda para sa laban. Bigla kong nakilala si Bruce. Walang hangganan ang aking kagalakan, at nang malapit na akong magsabi ng “hello,” pinabagal niya ako: “Hawkins, manatili ka sa kinaroroonan mo. May ipapakita ako sa iyo ngayon." Napaatras siya ng ilang hakbang at mabilis na umatake. Nagulat ako sa bilis ng galaw niya.

Ang pangalawang sorpresa ay hindi nagbago ang karakter ni Bruce. Gusto pa niyang maging mas matangkad sa aso, at gusto pa niyang magpakitang-gilas. Kung nagustuhan ka niya, pagkatapos ay ibinahagi niya sa iyo ang lahat ng nasa kanyang kaluluwa. Kung hindi, kung gayon napakahirap na makitungo sa kanya. Siya ay may isang pambihirang kakayahan upang ilihis ang atensyon ng kanyang kausap sa gilid. Minsan imposibleng maunawaan kung ano ang iniisip niya. Ngunit nang si Bruce ay naging isang napakabuti, mabait na tao, nagdulot ito ng ilang mga hinala, maaaring may gusto siya sa iyo, o iniisip niya kung paano ka mapapabuti. Ang kanyang karakter ay umaakit sa mga tao, ngunit sa kabilang banda, ang pagpapatawa sa kanya ay hindi isang problema.
Tinanong ko si Bruce kung paano niya natutunan ang ganoong kabilis na pagpasok. Sabi niya, “Makinig, Hawkins, wala akong magandang partner sa United States para magsanay ng Wing Chun techniques. Masasabi mong mas kilala ko si Wing Chun kaysa sa ilan sa mga tinatawag na masters dito. Pero sa totoo lang, hindi ko na kayang umunlad pa sa teknolohiya. Pero marami akong nakaaway. Mabilis ang mga kalaban ko, pero kailangan kong maging mas mabilis kaysa sa kanila. Malakas sila, ibig sabihin dapat mas malakas ako... Walang ibang paraan, dahil sa USA ako ay isang "kung fu" na tao. Ngunit dahil ang aking kaalaman sa Wing Chun ay limitado at ang aking istraktura ay hindi makatiis ng malalaking kalaban, sinunod ko ang prinsipyo: "walang limitasyon tulad nito."
Ito ang unang pagkakataon na nakarinig ako ng ganito mula kay Bruce. Ito ang pinag-uusapan ng mga Intsik sa pariralang "Bik fu tiu cheng", na isinalin ay nangangahulugang isang tigre na nakadikit sa dingding ay tumalon sa ibabaw ng dingding.

Napagtanto ko na si Bruce ay nakaramdam ng pagkabigo sa kanyang pagsasanay sa martial arts. Ngunit kahit na lalo siyang naging Kanluranin, ipinagmamalaki niya ang pagiging Intsik at ayaw niyang ihalo ang Chinese kung fu sa martial arts ng ibang nasyonalidad.
Patuloy niya: “Nagsanay ako nang husto para talunin ang mga kalaban ko. Kaya naman bumalik ako para ipagpatuloy ang pagsasanay sa istilong Wing Chun. Inaasahan kong matutunan ang pamamaraan ng paggawa sa isang dummy na gawa sa kahoy mula sa matanda (Ip Man). Baka iwan sa akin ni Sifu ang 8mm film niya, na maipapakita ko sa mga estudyante ko sa USA.”
Ibinahagi din sa akin ni Bruce na maaaring nagsimula na ang kanyang karera sa pag-arte. "Nga pala," sabi niya, "pumirma lang ako ng kontrata sa kumpanya ng pelikula na 20th Century Fox para gawin ang pelikulang Charlie Chan (na kalaunan ay nagsilbing simula ng serye ng Green Hornet). Ngayon ay pupunta ako upang makita ang matanda." Alam kong kapag may gustong makamit si Bruce, mas mabuting huwag na lang siyang pakialaman, kaya umalis na ako.

Pagkalipas ng ilang araw, nagbigay si Bruce ng mga demonstrasyon sa isa sa mga sikat na talk show sa telebisyon. Hindi man lang niya binanggit si Wing Chun, ang tawag sa kanyang sining ay simple: "Gong Fu." Napagtanto ko na may nangyari sa pagitan niya at ni Ip Man. Alam ko ang karakter ni Bruce: kung talagang kailangan niya ang isang bagay, o gusto niyang makamit ang pagiging perpekto sa isang bagay, walang makakapigil sa kanya, at kung sinubukan nila, pagkatapos ay ginawa ni Bruce ang kanyang paraan upang matiyak na ang kanyang plano ay natupad. Pagkatapos ay babalik siya at ipakita kung ano ang kanyang nakamit, sinusubukan mong lituhin ka.
Nalaman ko na tinanggihan ng matanda ang kahilingan ni Bruce na mag-record ng isang pelikula para sa kanya tungkol sa paggawa sa isang kahoy na manika. Ang matandang lalaki ay tapat sa mga tradisyon ng Tsino, at si Bruce, sa kabaligtaran, ay nagsimulang mag-isip nang mas Kanluranin. Nais niyang matutunan ang lahat "sa isang gabi," ngunit iginiit ng matanda na kailangan niyang magsanay upang makuha ang kanyang hinihiling.
Nang maglaon, nalaman kong gumawa si Bruce ng sarili niyang pamamaraan at tinawag itong Jeet Kune Do.

Noong 1966, nasaksihan namin ng aking kaibigan ang pagdating ng Japanese karate sa Hong Kong. May naramdaman akong pagbabago sa sarili ko habang nakikipag-sparring sa mga karate instructor. Ang kanilang mga pag-atake ay matulin at emosyonal. Mabilis silang umatake habang nawala sila. Naghagis sila ng suntok nang napakabilis kaya nang harangin ko si Pak Sao, nagkaroon sila ng oras para ibalik ang kamay, at wala akong pagkakataong gumawa ng contact. Nang sinubukan kong pumasok mula sa loob, straight kick ang ginamit nila. Ngunit ang aking depensa ay masyadong matigas para sa kanila. Hindi nila ako maabot. Totoo, nang dumating ang sandali ng pag-atake, wala akong pagkakataon na makakuha ng mga puntos. Sobrang sama ng loob ko sa lalaking ito labanan sa palakasan. Iba ito sa totoong laban, i.e. binigyang diin ang sining, hindi lamang tapang at tibay.
Naalala ko ang sinabi sa akin ni Bruce: “Kung mabilis ang kalaban, kailangan mong maging mas mabilis. Kung malakas ka, dapat mas malakas ka." Pagkatapos ay naisip ko na ang mga instruktor ng karate ay nagsasanay nang maraming taon upang bumuo ng bilis at lakas. Kung ginawa ko ang sinabi ni Bruce, dalawang beses pa sana akong matalo sa sarili nilang laro. Nang gumamit ako ng direktang strike sa Wing Chun, napagtanto ko na imposibleng maabot ang aking kalaban dahil gumagamit ako ng "kabayo" na tindig, kung saan ang bigat ng katawan ay nasa likod. nakatayong binti. Sa pamamagitan ng paggamit ng front karate stance, maaabutan ko ang aking kalaban, ngunit lilingon siya at mawawala ang istraktura ng Wing Chun ko. Kaya, nahaharap ako sa mahirap na tanong kung ano ang mangyayari kung sinubukan kong ihagis ang aking katawan pasulong upang maabot ang aking kalaban. Malamang na gagana ito laban sa isang taong gumagawa ng isang hit. Ngunit lagi kong iniisip kung ano ang mangyayari kung kalabanin ko ang isang taong marunong ng kung fu, o isang manlalaban sa kalye, at makayanan nila ang aking pinakamahusay na shot? O, halimbawa, nagsimula bang pumasok ang aking kalaban sa sandaling umaasa akong gawin ang aking pinakamahusay na pagbaril? Halatang mahihirapan ako.
Gusto kong magtipid tamang posisyon katawan, braso at binti ayon sa sistema ng Wing Chun. Nag-iisip ako kung paano magpigil o huminto malaking kalaban, nang walang ganoong istraktura. Napakahalaga din ng istraktura laban sa mga taong gumagamit ng ilang mga kumbinasyon sa labanan. Naitanong ko rin sa sarili ko, ano kaya ang mangyayari kung bumababa ang bilis at lakas ko sa aking pagtanda? Nangangahulugan ito na wala akong pagkakataon sa aking katandaan!

Ang paraan ng pagsulong ni Bryusov (Jeet Kune Do) ay isa sa mga prinsipyo ng Wing Chun. Limitado ang pamamaraang ito. Inilagay ni Bruce ang pag-asa sa unahan ng kanyang pamamaraan dahil sa mga pangyayari na sinabi niya sa akin noong unang pagbisita niya sa Hong Kong. Bago siya namatay, sinabi niya sa akin na ang ibig sabihin ng “jeet kune” ay Pak Sao sa Wing Chun, o paghinto ng suntok ng kalaban bago ito umabot sa target. Tinanong ko siya kung nakaimbento ba siya ng bagong istilo? Mabagsik na sinagot ako ni Bruce: “Hindi! Ito ay isang impression lamang sa paggalaw! Masasabi mong ito ang aking impresyon kay Pak Sao (tala ng may-akda. Ang Pak Sao ay isa sa mga pangunahing kilusan ng Wing Chun, at depende sa mga pangyayari maaari itong maging parehong nagtatanggol at nakakasakit). Hindi ako nagtaksil kay Sifu, hindi ako nagtaksil sa Chinese martial arts. Nais kong ipakita sa iba ang aplikasyon ng prinsipyo ng jeet kune. Gusto kong patunayan na kaya kong pigilan ang mabilis nilang pag-atake.” Alam ko ang pagkatao ni Bruce. Alam kong gusto niyang patunayan sa lahat ng nagsasanay ng Wing Chun sa buong mundo na siya ay higit sa aso. Palaging binago ni Bruce ang paraan ng kanyang pakikipaglaban upang patunayan sa kanyang sarili na siya ang pinakamahusay. Hindi ko pa nabasa ang kanyang mga libro, o ang mga libro na isinulat ng iba tungkol sa kanya, ngunit nakita ko siya pareho sa mga tunay na laban at sa pag-arte. Napagtanto ko na ang kanyang martial art ay may dalawang panig, ang isa ay totoong buhay, ang isa ay sinehan. Ang bilis at lakas ni Bruce ay natakot sa kanyang mga kalaban at pinatunayan ang isang prinsipyo na tinawag niyang Jeet Kune Do. Ang ipinakita niya sa screen ay nagsalita tungkol sa kanyang talento sa pag-arte; Ngunit hindi ko nakita ang totoong Jeet Kune Do sa kanyang mga pelikula.
Naniniwala ako na masasabi ng mga taong personal na nakakakilala kay Bruce na ang kanyang mga pelikula ay malinis at napaka-moderno. Ang mga taong hindi nakakakilala kay Bruce ay naakit din sa kanyang mga pelikula at pilosopiya.

Ako ay naninirahan sa Amerika sa loob ng 12 taon na ngayon, at nakita ko ang kanyang mga mag-aaral at kaibigan nang maraming beses. Marami silang binago sa pamamaraan niya dahil hindi nila alam ang esensya, ang tunay na kahulugan ng Jeet Kune Do. Ilan sa kanila ay nagtuturo na ng Jeet Kune Do bilang isang istilo! Sinasabi nilang nagtuturo sila ng Jeet Kune Do at gumagawa ng kanilang sariling istilo, na tinatawag itong "Jeet Kune Do so and so."
Sa pagkakaalala ko, ipinaliwanag sa akin ni Bruce na ang Jeet Kune ay isang paraan ng paghinto o pag-abala sa aktibidad ng isang kalaban. Iyon ay, ang Jeet Kune Do ay isang paraan ng "pagkikita" ng kaaway sa panahon ng kanyang pag-atake. Ang prinsipyo ng interrupting attacks ay ginagamit sa lahat ng uri ng martial arts. Kung ayaw mong matamaan, mas mabuting pigilan o harangan ang pag-atake nang hindi tumatakbo o tumatalon. Ang bawat istilo o tao ay nagpapakita ng pasulong sa sarili nitong paraan. Ipinakita ito ni Bruce sa kanyang sariling paraan, alinsunod sa pagiging agresibo ng kanyang pagkatao at pagkauhaw sa tagumpay. Ang tanda ng istilo ni Bruce ay aktibidad sa pasukan. Si Bruce lang ang makakagawa nito.

Binago niya ang kanyang paraan ng pagtatrabaho gamit ang kanyang mga kamay, hindi para sa iyo o para sa akin. Naging dalubhasa siya sa pagsulong. Patuloy na nagsanay si Bruce upang patunayan ang sinabi niya tungkol kay Jeet Kune. Inaasahan niyang ibaon ang pangalang "Jeet Kune Do" habang siya ay nabubuhay. Simula nang mamatay siya, kailangang panindigan ng mga estudyante ang pangakong binitiwan ni Bruce. Ang tanong, mapapatunayan kaya nila na kaya nilang mag-“jeet kune” sa kanya o sa publiko?
Wala kaming pakialam kung paano binago ng mga estudyante ni Bruce ang kanyang landas. Gusto lang naming makita ang isang tao na mas mahusay o mas mahusay kaysa kay Bruce Lee sa pagkilos, ngunit hindi sa ibang istilo o pamamaraan. Kung ang iyong mga resulta ay iba sa Bruce's, hindi mo maaaring katawanin ang Jeet Kune Do. Kung nagsasanay ka ng Jeet Kune Do, dapat mong subukang maging eksperto sa pag-asam ng mga pag-atake. Huwag mong hiyain ang alaala ni Bruce sa iyong sariling paraan. Hindi ito ang kanyang nilikha. Kung paanong ang mga taong nagsasanay ng Wing Chun ay makikilala sa pamamagitan ng pagtingin sa isang pamamaraan, ang mga sumusunod sa landas ni Bruce ay dapat kilalanin sa pamamagitan ng prinsipyo. Ito ang prinsipyo ng pag-asa sa pag-atake.
Upang maunawaan si Bruce at ang kanyang martial art, kailangan mong tingnan ang kanyang ina na sining ni Wing Chun.
Noong dekada fifties, ang Wing Chun ay isang napaka-tanyag na sistema, salamat sa reputasyon nito na nagmumula sa maraming pakikipaglaban sa iba pang mga estilo ng kung fu. Ang Wing Chun ay kilala sa pagiging simple, focus, matipid na paggalaw at hindi klasikal na istilo.

Maraming tao na dumating sa pagsasanay sa Wing Chun ang gustong matuto kung paano lumaban. Sinimulan din namin ni Bruce ang pagsasanay sa Wing Chun pagkatapos marinig ang tungkol sa martial reputation ng estilo. Ngunit ang unang pakiramdam na mararanasan mo kapag sinimulan mong pag-aralan ang unang anyo ng Wing Chun ay galit. Tinanong namin: “Bakit kailangan nating ituro ito? Paano tayo lalaban sa pamamagitan ng pag-aaral nito?" Nais ng lahat na mabilis na matutunan ang Siu Nim Tao upang mabilis na magpatuloy sa ehersisyo na "Sticky Hands". Ngunit ang Dan Chi Sao (isang malagkit na ehersisyo sa kamay) ay hindi rin masyadong nakakatuwa, kaya't sinubukan ng mga batang mag-aaral na lampasan ito nang mabilis hangga't maaari. At nang sa wakas ay natutunan namin ang dobleng malagkit na mga kamay, nakaramdam kami ng saya at naisip, "Kaya kong lumaban!" Kilala ko si Wing Chun!" Gusto naming gayahin ang aming mga matatanda. At kung nagawa mong tamaan ang iyong kapareha, ipinagmamalaki mo ang iyong sarili. “Matatalo ko siya!” ang una naming naisip. Kaya, sinubukan ng lahat na talunin muna ang kanilang kapareha upang maging pinakamahusay.

Sinubukan pa rin ng bawat isa na "hikayatin" ang mga matatanda upang turuan sila ng mga bagong pamamaraan kung saan maaari mong talunin ang isang taong hindi mo gusto o isang taong nakikipagkumpitensya sa iyo. Kaya, ang mga mag-aaral ay nagtipon sa mga grupo at nag-organisa ng mga kumpetisyon sa kanilang sarili. At naisip ng bawat grupo na maaari nilang talunin ang iba. Sa aking pananaw, dito nagsimula ang pulitika ng Wing Chun. Sa aking timbang na 45-47 kg, napakahirap para sa akin sa mga mas malaki kaysa sa akin. Upang talunin ang aking mga kalaban, sinubukan kong mangolekta ng maraming mga diskarte hangga't maaari. Kung nakilala ng kaaway ang iyong paglipat, kailangan mong maghanap ng bago, ngunit kung alam niya ang lahat ng iyong mga galaw, kung gayon, bilang isang maliit na tao, ikaw ay nasa malaking problema. Sinasabi ng isang matandang kasabihan: "Sa parehong laro, na may parehong mga patakaran, ang isa na may pinakamaraming laging panalo." Ang kasabihang ito ay angkop sa anumang uri ng pisikal na isport.

Nang maglaon, ang lahat ng mga pamamaraan ay naging walang silbi. Sa panahon ng advanced na pagsasanay ng malagkit na mga kamay, palagi akong itinutulak palabas dahil sa aking limitado pisikal na lakas. Maraming mga kalaban ang mas malakas kaysa sa akin at alam ang lahat ng aking "panlilinlang". Ako ay msyadong nadismaya. Kung sinubukan kong tamaan, wala silang pakialam, kinuha nila ang sandali at ibinalik ang suntok sa akin. Napagtanto ko na ang "malagkit" na mga kamay ay ibang-iba sa pakikipaglaban sa malayo. Sa paglipas ng kurso, ang isang magaan na timbang ay maaaring gumalaw nang mas mabilis kaysa sa isang matimbang. Ang problema ko ay nag-aaral ako ng Wing Chun, hindi long range fighting.
Kapag nagpraktis ako ng Chi Sao kasama ang malalaking matatandang estudyante, palagi akong itinutulak palabas. Sinubukan ng lahat na nag-aral ng Wing Chun na patunayan na siya ay mas mahusay kaysa sa iba. Marami sa kanila ang nakatutok sa umaatakeng bahagi ng malagkit na mga kamay. Sinubukan nilang matutuhan kung paano mabilis na tamaan ang kanilang kalaban. Ang pagsasanay ay naging isang mapagkumpitensyang isport, at kung sino ang mas malakas sa pisikal ay nanalo. Nadagdagan ang pagkamakasarili, at sinubukan ng lahat na maging pinakamahusay. Mayroong isang kasabihan sa Wing Chun: "Huwag magsalita tungkol sa mga nakatatanda at nakababata." Ang unang natuto ay ang pinakamatanda.” Ibig sabihin, wala tayong matatanda dahil mas magaling tayo sa kanila. Sinasabi namin na wala kaming mga matatanda dahil nagsusumikap kaming maging mas mahusay kaysa sa kanila at mas mahusay kaysa sa tagapagtatag ng Wing Chun. Kung titingnan mo ang iyong sining mula sa puntong ito, tiyak na mapapatunayan mo na ikaw ang pinakamahusay.
Ang panahong ito ay napakahirap para sa akin. Ilang beses kong naisip na iwan si Wing Chun hanggang sa tuluyang makarating sa Matandang Lalaki (Grandmaster Ip Man). Lagi niyang sinasabi sa akin: “Relax! Relax! Wag kang excited!" Pero noong nag-Chi Sao ako, nahihirapan akong mag-relax, lalo na kung natamaan ako. Galit na galit ako at gusto kong patayin ang kasama ko. Ang laro ng "malagkit" na mga kamay ay naging isang labanan, kung saan nakuha ito ng magkabilang panig. Ang pagkakaiba lamang ay kung sino ang makakakuha ng higit pa. At dahil mas maliit ako, lagi akong nakakakuha ng maraming hit.

Nakita ko kung paano gumagana ang malagkit na kamay ni Ip Man. Napaka-relax niya at nakikipag-usap sa kanyang kapareha. Minsan ay tinutulak niya ang kanyang kapareha palabas nang hindi siya tinatamaan. Kapag nagtrabaho ako sa malagkit na mga kamay sa Ip Man, palagi kong nararamdaman na siya ang may kontrol sa aking balanse. At nang sinubukan kong hampasin siya, nawalan agad ako ng balanse, pakiramdam ko napunit ang mga paa ko sa lupa. Habang hinahampas ko, parang lumilipad ang mga kamay ko. Parang ginagamit ni Ip Man ang lakas ko para hampasin ako. Napakagaan ng kanyang mga galaw na tila wala siyang ginagawa, ni hindi ginagalaw ang kanyang kamay. Nung napabalikwas ako, sobrang gentle, hindi harsh, pero hindi ko napansin yung technique niya. Nang tanungin ko siya kung paano niya ito ginawa, ang sinabi niya lang ay: “Iyon na!” At ipinakita niya ang mga galaw ng kamay na eksaktong kapareho ng sa pagsasanay. Pinanood ko ang ginawa ni Yip Man sa ibang mga estudyante, parehong junior at senior. Hindi niya kailanman pinalo ang kanyang mga estudyante, ngunit inilagay sila sa mga nakakatawang pose, na naging sanhi ng pagtawa ng iba sa palabas na ito. Siya ay isang napakasayahing matanda. Hindi ko pa nakita si Yip Man na umatras sa ilalim ng Chi Sao. Naisip ko sa aking sarili: "Ito matandang lalaki ang laki at bigat ko, paano niya nakontrol ang mga estudyante niya ng ganoon kadali!” Sa tuwing nilalaro niya ang Chi Sao kasama ang kanyang mga estudyante, napagmamasdan ko ang kanyang mahusay na istraktura ng Wing Chun. Sa tuwing umuusad siya, laging umuurong ang kanyang kalaban. Si Yip Man ay hindi kailanman nagpakita ng nakamamatay na pamamaraan, gaano man kalaki ang kanyang estudyante. Sinubukan ng mga estudyante na guluhin ang kanyang mga kamay, ngunit ngumiti si Ip Man at malinaw na kinokontrol ang mga galaw.

Nawalan ako ng pag-asa, kaya tinanong ko si Sifu kung ano ang susunod kong gagawin. Sinabi niya sa akin: “Bakit gusto mong maging katulad ng iba? Alam mong hindi ito gumagana, bakit hindi mo ito baguhin? Gumawa ng higit pang anyo, at kalimutan ang tungkol sa Chi Sao saglit. Dahan-dahang gawin ang form." Nataranta ako, gusto kong matutong lumaban sa Wing Chun. Gusto ko ng mga bagong paraan at bagong teknolohiya. At pagkatapos ng napakaraming taon, ang payo ni Ip Man ay ilang salita lamang! Naguguluhan ako, pero hindi ko pa rin magawang makipagtalo sa kanya. Napaharap ako sa isang pagpipilian: isuko ang lahat, o gawin ang sinabi niya. Kaya, pinuntahan ko ang lahat ng mga form sa kanya at itinama ang mga ito sa mga pribadong aralin. Mabagal akong nagtrabaho gamit ang aking "malagkit" na mga kamay. Sinanay lang niya ako at ginabayan ang mga kamay ko na parang yaya. Sa ganitong paraan natutunan ko ang malambot, defensive side ng Wing Chun.
Sino ang makakaalam ng mataas na sining ng Ip Man. Maaari niyang i-neutralize ang kapangyarihan ng kalaban o matakpan ang kanyang paggalaw upang hindi nito maabot ang layunin nito.

Katulad ng malaking sasakyan na nakabangga sa maliit. Maaaring isipin ng isa na ang driver ng isang maliit na kotse ay walang gaanong pagkakataon. Dapat niyang patayin ang kanyang makina o siya ang unang makagambala sa makina ng isang malaking makina. Siyempre, ang isang malaking kotse ay maaaring magmaneho sa isang maliit at durugin ito, ngunit ito ay depende sa kung gaano kalaki ang kotse at kung anong uri ng driver ito.
Nang si Ip Man ay humarap sa isang malaking kalaban, ang kanyang kakayahan ay napakahusay na kaya niyang ihinto ang "engine" ng kalaban, o kahit na pigilan ito sa "pagsisimula". Kapag matanda ka na, kailangan mong gamitin ang pamamaraang ito para mabuhay. Napilitan akong matutunan ang pamamaraang ito dahil pandak ako. Dapat ay mas mabilis ako kaysa sa simula ng kamao ng aking kalaban o kahit na paggalaw ng siko. Kailangan kong matutunang makita ang mga senyales ng kanyang katawan o balak umatake. Hindi mahalaga kung ito ay isang malapit na labanan o isang pangmatagalang labanan, kailangan kong ihinto ang kanyang "engine" o matakpan ang kanyang pagnanais na umatake. Hindi na kailangang pag-aralan ni Bruce ang mataas na antas ng Wing Chun na ito, dahil sa pamantayan ng Hong Kong siya ay isang malaking makina.

Ang bawat tao sa Wing Chun ay may kanya-kanyang pananaw o patakaran. Nagsisimula ang pulitika kapag pinag-uusapan ng lahat ang "pinakamahusay" na paraan ng pagpasok at pag-atake. "Ang pinakamagandang pasukan" o "pinaka pinakamahusay na pag-atake” ay isang produkto lamang na pinipili at binibili ng consumer ng Wing Chun. Para sa isang Wing Chun practitioner, ang bawat pag-atake ay kinikilala ng "maghahanap ng kamay." Itatanong ko sa iyo ang unang tanong: Kung inatake ka at lutasin mo ang problema bago ito lumitaw, magkakaroon ba ng pulitika dito? Ang pulitika ay bumangon kung saan ang lahat ay nahahati sa mga bahagi, kaya naman sinasabi ko: sa Wing Chun sa isang mataas na antas ay walang pamamaraan. Sino ang makakaunawa sa sining ng Ip Man? Iginagalang ng aking mga kapatid sa pagsasanay si Ip Man dahil hindi niya sila sinaktan, at dahil din sa kawalan nila ng kakayahan na saktan siya. Noong 50s, ang sining ng Ip Man ay ang taas ng sensitivity;
Ang Wing Chun ay higit pa sa mental kaysa sa pisikal na martial art. Ang sistema ay nilikha ng isang babae at samakatuwid ay nangangailangan ng mental na diskarte, pisikal na kasanayan at isang pakiramdam ng oras. Ang Wing Chun ay nangangailangan ng mental na mauna bago ang pisikal. Ang sistemang ito ay dinisenyo upang bumuo ng kasanayan, hindi estilo. Hindi ako ang pinakamahusay, ngunit alam ko ang aking lugar sa sining na ito.

Ang isang mahusay na Wing Chun practitioner ay patuloy na magtatrabaho ng Chi Sao. Binibigyan ka ng Chi Sao ng pagkakataon na makilala ang taong kasama mo sa pagsasanay, ang kanilang karakter, kahinaan at lakas. Maaari mong tingnan ang katawan ng isang manlalaban at matukoy kung siya ay isang boksingero, kickboxer o wrestler sa pamamagitan ng kanyang mga galaw at istraktura ng kalamnan. Ang kanyang pag-uugali ay nagsasalita din tungkol sa uri ng manlalaban na kinakaharap mo. Siyempre hindi ito 100 porsiyento. Bago tumaya sa isang karera, susubukan ng isang bihasang taya ang mangalap ng maraming impormasyon tungkol sa isang kabayo hangga't maaari.
Titingnan niya siya, makikita ang kanyang mga istatistika at gagawa ng isang matalinong desisyon. Dapat mong matutunang bawasan ang panganib. Ito ang itinuturo ni Chi Sao.

Kapag nagsasanay ka ng Chi Sao, hindi ka dapat umatake muna, sa halip ay subukang mangalap ng maraming impormasyon hangga't maaari tungkol sa iyong kalaban. Maraming Wing Chun practitioners, sa halip na mas kilalanin ang kanilang kalaban, agad na sumubok na mag-strike. Ngunit tandaan, kapag una kang umatake, binibigyan mo ang kaaway ng impormasyon tungkol sa iyo. Nagpayo si Sun Tzu: "Kilalanin ang iyong sarili, kilalanin ang iyong kaaway - sa 100 laban, 100 na tagumpay." Ang mga form ng Wing Chun ay idinisenyo upang tulungan kang makilala ang iyong sarili;

Binago ni Bruce ang kanyang mga paraan nang dumating siya sa Estados Unidos. Walang alinlangan, ang panahon at karanasan ay nagdudulot ng mga pagbabago, ngunit tinulungan din siya ni Wing Chun, na ipinakita sa kanya kung saang direksyon lilipat. Kung paanong ang iba ko pang mga kapatid sa pagsasanay ay nagpapahayag ng Wing Chun sa kanilang sariling paraan, gumawa si Bruce ng paraan para sa pagtuturo ng kanyang bersyon ng Wing Chun sa USA. Ginamit niya ang "offensive" side ng Wing Chun. Sinabi niya na maaaring nakita niya ang "limitasyon ng Wing Chun," ngunit ang totoo ay walang mali kay Wing Chun. Ang Wing Chun ay hindi isang istilo, ito ay isang sistema ng paghahanda para sa labanan. Binibigyan ka ng Wing Chun ng impormasyon para laging mauna ng isang hakbang sa iyong kalaban. Ang Wing Chun ay hindi mas mahusay kaysa sa iba pang martial arts system, ngunit nagbibigay ito ng ilang natatanging benepisyo sa mga nagsasagawa nito. Kahit anong istilo o sistema ng martial arts ito, para matalo ang iyong kalaban kailangan mong gamitin ang iyong “tools”. Kaya kong lumaban gamit ang mga tool ng Wing Chun. Ngunit ipinapahayag ko ang aking sariling istilo ng Hawkins Chun batay sa aking karanasan.

Ang bawat martial artist ay dapat magkaroon ng kanyang sariling istilo, hindi ang istilo ng kanyang panginoon.
Kapag tinuturuan ko ang aking mga mag-aaral, tinuturuan ko sila na maghanap ng kanilang sariling landas na nababagay sa kanilang pagkatao. Ang ilang mga mag-aaral ay masyadong emosyonal at sa simula ay hindi ko sila mapapahinga, kaya itinuro ko sa kanila ang nakakasakit, agresibong bahagi ng Wing Chun.
Kapag bumuti ang kanilang mga pag-atake, pakiramdam nila ay hindi na sila makakapatuloy at madidismaya at awtomatikong lumapit sa akin at magtatanong kung paano nila haharapin ang taong ito o ang iba pa. Para sa akin ang ibig sabihin nito ay talagang gusto nilang matuto. Ipinaliwanag ko sa kanila na dapat silang magpahinga at bigyang pansin ang defensive side ng Wing Chun.

Dumating ang araw na ang mga sensasyon sa kanilang mga kamay at katawan ay nagiging reflexive, at pagkatapos ay pinapayagan ko ang mga mag-aaral na sundan pa ang kanilang sariling landas at hanapin ang kanilang sarili pinakamataas na antas. Kung patuloy silang magtatanong, nangangahulugan ito na hindi pa sila sapat na maramdaman ang sandaling ito. Kailangan pa rin nila ang tulong ko, at gagawin ko ang lahat para matulungan sila.

Napakadaling matutunan ng Wing Chun. Mayroon lamang itong tatlong molde, isang mannequin mold, isang 6.5 point na poste at butterfly knives. Ang lahat ng ito ay napakadaling ituro. Ang tanong, nasuri mo na ba ang lahat ng ito sa iyong sarili? Magagawa mo bang isabuhay ang iyong mga kakayahan? Naalala mo ba kung sino ang nakaaway mo at kung gaano ka katagal nag-away? Ang bawat istilo ng martial arts ay batay sa depensa, kaya gamitin kung ano ang kapaki-pakinabang at itapon kung ano ang hindi kapaki-pakinabang sa iyo. Dapat mong mahanap kung ano ang kapaki-pakinabang sa iyong sarili; Ngunit kailangan mong mag-isa, ayon sa mga pangyayari, na baguhin ang pagkakasunud-sunod ng paggamit ng mga tool sa Wing Chun.
Ayon sa prinsipyo ko sa Wing Chun, mas gusto ko ang kalaban ang unang umatake. Sisimulan ko ang timing ng aking pagpasok mula sa simula ng pag-atake ng kalaban. Sa aking karanasan, ang kilusang ito ay isang bitag. Kapag indirectly lumapit ka sa akin, dapat may dahilan ka.
Una kong tinutukoy ang iyong mga hangarin. Tahimik lang akong naghihintay. Nagiging “referee” ang isip ko. Mas mabuti na maghintay kaysa magbago. Nakikinig ako sa sarili kong musika o sa ritmo ng iyong katawan. Walang bagay sa akin, ang aking damdamin ay hindi kasama sa labanan. Ang pinakamalaking tanong ay kung kailan magsisimula?

Siyempre, kailangan ng oras para matutunan ito.
Marami sa mga estudyante ni Bruce ang nag-aral ng sistemang itinuro niya na tinatawag na Modified Wing Chun. Ngunit ang terminong "binago" ni Bruce Lee ay katumbas ng mga termino ng Wing Chun na "pakiramdam" at "sensitivity". Pinapayagan ng "Feeling" Wing Chun ang mga pagbabago. Ito ay pagbabago para sa kaligtasan. Walang bagay na tinatawag na "binagong Wing Chun"; Nang humiram si Bruce ng "mga kasangkapan" sa ibang mga mandirigma