Ang unang tagasunod ng Olympic sport ng sinaunang Greece. Sinaunang Olympic Games. Ang karera ng kalesa ay ang pinaka-mapanganib na isport

Ang modernong pentathlon ay isang uri ng all-around sport na binubuo ng riding, fencing, shooting, swimming at cross-country. Natanggap ng sport na ito ang pangalan nito noong 1948. Sa oras na ito itinatag ang International Union of Modern Pentathlon sa London, na noong 1988 ay pinalitan ng pangalan International Federation. Pinagsasama nito ang higit sa 100 pambansang pederasyon, kabilang ang Russian Modern Pentathlon Federation. Ang isport na ito ay kasama sa programa ng Olympic Games mula noong 1912, at ang mga kampeonato sa mundo ay ginanap dito mula noong 1949.

Kwento

Maraming mga tao ang naniniwala na ang modernong pentathlon ay nagmula at nagsimulang umunlad hindi pa katagal, kahit na sa katunayan ang ideya ng paglikha ng isang sports complex, na kinabibilangan ng pagsasanay sa espada, pistola at karera ng kabayo, ay lumitaw sa malayong ika-19 na siglo. Sa una sa Sweden, at pagkatapos ay sa ibang mga bansa, ang isport na ito ay ginamit nang eksklusibo para sa mga opisyal ng pagsasanay.

Noong 1912 hindi karaniwan sports complex, na tinatawag na "pentathlon ng mga opisyal", ay kasama sa programa ng Olympic Games, at kalaunan ay naging kanilang mahalagang bahagi. Noong 1947, ang sports complex na "pentathlon ng mga opisyal" ay nagsimulang tawaging "modernong pentathlon", kaagad pagkatapos nito ay inayos ang International Union.

Ang modernong programa ng Palarong Olimpiko ay medyo naiiba sa programa noong 1912. Noong una, sa fencing, ang tagal ng laban ay 3 minuto, ngayon ay isang minuto na lang, at ang distansiya ng paglukso ng palabas ay lumalapit na sa 600 metro.

Ngayon, mas gusto ng mga atleta ang isang modernong programa. Ang pentathlon, ang mga uri ng kung saan ay kahalili sa random na pagkakasunud-sunod, ay gaganapin sa isang araw at palaging nagtatapos sa pagtakbo o pagsakay sa kabayo.

Kasama sa sistema ng pagmamarka ang mga pamantayan na 1,000 puntos nang hiwalay para sa bawat uri ng all-around, maliban sa pagsakay sa kabayo, dahil para dito ang maximum na halaga ng mga puntos ay 1,100 Batay sa mga resultang ipinakita, maaaring ibawas o magdagdag ng mga karagdagang puntos ang mga hurado ang atleta.

Ang modernong pentathlon sa Russia at iba pang mga bansa ay hindi nakarehistro nangungunang mga marka at mga tala, dahil ang mga tagapagpahiwatig na ito ay naiimpluwensyahan ng mga indibidwal na salik. Kabilang sa mga ito: ang antas ng pagsasanay ng kabayo, ang mga kwalipikasyon ng mga kalaban sa fencing, pati na rin ang profile ng terrain sa cross-country.

Modern pentathlon: mga panuntunan

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang all-around ay may kasamang limang kaganapan:

Pamamaril.
Lumalangoy.
Pagbabakod.
Pangangabayo.

Ang mga kalahok ay nakakakuha ng mga puntos na ibinibigay para sa bawat isa magkahiwalay na species. Ang panimulang pagkakasunud-sunod sa karera ay tinutukoy sa pamamagitan ng pagmamarka sa lahat ng iba pang mga kaganapan. Ibig sabihin, ang kalahok na nakaipon ng pinakamaraming puntos sa iba pang apat na kaganapan ay unang magsisimula.

Ngayon ay dapat kang maging mas pamilyar sa mga uri ng all-around na mga kaganapan na kasama sa modernong pentathlon. Ang mga ito ay inilarawan nang detalyado sa ibaba.

Pamamaril

Ang bawat atleta ay binibigyan ng 4.5 mm air pistol kung saan maaari siyang magpaputok ng eksaktong 20 shot (isa sa bawat target). Para sa lahat ng mga kalahok, ang pagbaril ay isinasagawa mula sa parehong posisyon - sa layo na 10 metro mula sa target. Pinapayagan kang magpaputok ng isang putok sa loob lamang ng 40 segundo - sa panahong ito ang atleta ay dapat magkaroon ng oras upang makakuha ng mahusay na layunin at shoot. Ang bawat target ay binubuo ng eksaktong 10 singsing, ang isa ay ang gitnang bilog. Ang mga singsing ay may mga numerong halaga mula 1 hanggang 10. Kung ang bala ay tumama sa strip na naghihiwalay sa dalawang magkatabing singsing, ang kalahok ay bibigyan ng mas mataas na marka.

Ang pagbaril ay ginagawa habang nakatayo, hawak ang pistol gamit ang isang kamay lamang. Sa anumang pagkakataon ay hindi dapat gumamit ng anumang kagamitan upang tumulong sa pagsuporta sa kamay na may hawak ng sandata. Sa kabila ng katotohanan na ang bigat ng pistol ay hindi maaaring lumampas sa 1,500 gramo, medyo mahirap na hawakan ito kahit na sa loob ng 20-30 segundo.

Ang bawat kalahok ay binibigyan ng pagkakataon na maging pamilyar sa target at maghanda para sa pagbaril sa loob ng 2.5 minuto. Kung nabigo ang armas sa panahon ng kumpetisyon, ang atleta ay may eksaktong limang minuto upang ayusin ito, at pagkatapos ay bibigyan siya ng karagdagang oras upang ipagpatuloy ang pagbaril. Kung idineklara ng bumaril na pinakialaman siya ng isang kalaban habang bumaril, maaari siyang humingi ng pahintulot na kumuha ng isa pang karagdagang shot.

Ang resulta ay kinakalkula hindi sa pamamagitan ng mga ordinaryong puntos, ngunit sa pamamagitan ng mga puntos ng pagbaril. Ibig sabihin, 172 rifle marksmen ay katumbas ng 1,000 qualifying marksmen.

Lumalangoy

Ang atleta ay dapat lumangoy sa layo na 200 metro sa freestyle. Ang mga kalahok ay ibinahagi sa mga heat alinsunod sa rating. Sa pentathlon, eksklusibong nakikipagkumpitensya ang mga tao sa isang stopwatch, dahil ito ang oras na nakakakuha ng mga puntos, hindi ang tagumpay mismo. Kaya, ang 2 minuto 30 segundo ay katumbas ng 1,000 puntos ng kredito.

Kung sa panahon ng isang kompetisyon sa paglangoy, ang isang pentathlete ay gumawa ng dalawang maling pagsisimula o mabigong hawakan ang pader, siya ay bibigyan ng 40 puntos na parusa.

Pagbabakod

Ang kalahok ay nakikipaglaban sa bawat pentathlete. Tulad ng alam mo, ang fencing ay nagsasangkot ng pakikipaglaban gamit ang mga espada. Ang buong laban ay tumatagal lamang ng isang minuto, at ang nagwagi ay ang unang tumusok sa kalaban. Kung hindi isang kalaban ang nakapagsagawa ng isang iniksyon, kung gayon sila ay itinuturing na mga talunan.

Sa ganitong uri, 1,000 puntos ang iginagawad sa kalahok na nanalo ng 70% ng lahat ng laban. Tulad ng sa ibang mga uri, tinatasa ang mga multa para sa mga paglabag:

para sa pagtalikod sa iyong kalaban, 10 puntos ay ibabawas;
para sa paggawa ng mga mapanganib na aksyon, 10 puntos ay ibabawas o ang atleta ay disqualified.

Krus

Ang bawat atleta ay dapat tumakbo sa layo na 3,000 metro, na 4 na laps ng 750 metro. Ang pagkakaiba na nakuha batay sa mga resulta ng apat na uri ay na-convert sa mga segundo. Ang kalahok na nakakuha ng pinakamaraming puntos ay magsisimula sa krus muna, at pagkatapos niya, pagkatapos ng isang tiyak na bilang ng mga segundo, ang pangalawa, pangatlo, at iba pa ay magsisimula.

Pangangabayo

Ang lahat ng mga sakay ay nahahati sa dalawang grupo, pagkatapos ay hinati nila ang mga kabayo sa kanilang mga sarili, kung saan sila ay tinutulungan sa pamamagitan ng pagguhit ng palabunutan. Ang bawat kalahok ay nagpainit, nakikilala ang kabayo at naghahanda na sumakay sa loob ng 20 minuto.

Ang distansya na kailangang takpan ng lahat ay mula 350 hanggang 450 metro. Mayroong 12 obstacles ng iba't ibang taas sa gap na ito. Depende sa haba ng ruta, ang mga sakay ay kinakailangang tapusin sa loob ng isang tiyak na tagal ng panahon.

Sa simula ng karera, ang bawat atleta ay may 1,100 puntos sa pagmamarka, kung saan ang mga multa para sa bawat paglabag ay ibabawas:

3 puntos - para sa bawat overdue na segundo;
30 puntos - para sa isang balakid na hindi naipasa;
60 puntos - para sa isang pagkahulog (para sa isang mangangabayo - kapag ang katunggali at ang kanyang kabayo ay pinaghiwalay, at para sa isang kabayo - kapag ito ay humipo sa lupa gamit ang kanyang croup);
40 puntos - para sa pagsuway ng kabayo sa atleta habang nilalampasan ang isang balakid.

Kung ang kabayo ay tumangging pumasa sa balakid ng tatlong beses, kung gayon ang kalahok ay dapat magpatuloy sa susunod. Bago sumakay, ang bawat sakay ay may pagkakataong maglakad sa track nang nakapag-iisa at maging pamilyar dito.

Modernong pag-unlad ng pentathlon

Ang unang kumpetisyon ay ginanap sa Unyong Sobyet noong 1947, at mula noong 1953 ang pambansang kampeonato ay nagsimulang isagawa bawat taon. Ang mga nangungunang domestic na kinatawan ng pentathlon ay:

Igor Novikov (kampeon 1956 sa Melbourne at 1964 sa Tokyo).
Pavel Lednev (kampeon 1972 sa Munich at 1980 sa Moscow).
Anatoly Starostin (kampeon sa indibidwal na kumpetisyon noong 1980 sa Moscow).
Dmitry Svatkovsky (2000 kampeon sa Sydney).
Andrey Moiseev (kampeon 2004 sa Athens at 2008 sa Beijing).

Sa kabila ng pinakamahirap na kondisyon, ipinagtanggol ng mga taong ito ang kanilang sariling bansa nang may karangalan at ipinakita sa buong mundo ang kanilang lakas, pagtitiis at pagnanais para sa tagumpay.

Ang nilalaman ng artikulo

OLYMPIC GAMES NG SINAUNANG GREECE- ang pinakamalaking kumpetisyon sa palakasan noong unang panahon. Nagmula sila bilang bahagi ng isang relihiyosong kulto at isinagawa mula 776 BC. hanggang 394 AD (kabuuang 293 Olympics ang ginanap) sa Olympia, na itinuturing na isang sagradong lugar ng mga Greek. Ang pangalan ng Mga Laro ay nagmula sa Olympia. Mga Larong Olimpiko ay isang makabuluhang kaganapan para sa lahat ng Sinaunang Greece, na higit pa sa puro kaganapang pampalakasan. Ang tagumpay sa Olympics ay itinuturing na lubhang marangal kapwa para sa atleta at para sa polis na kanyang kinakatawan.

Mula sa ika-6 na siglo BC. kasunod ng halimbawa ng Olympic Games, nagsimulang idaos ang iba pang pan-Greek athletic competition: ang Pythian Games, Isthmian Games at Nemean Games, na nakatuon din sa iba't ibang sinaunang diyos ng Greek. Ngunit ang Olympics ang pinakaprestihiyoso sa mga kumpetisyon na ito. Ang Olympic Games ay binanggit sa mga gawa ni Plutarch, Herodotus, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonides at iba pang sinaunang may-akda.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang Olympic Games ay muling binuhay sa inisyatiba ni Pierre de Coubertin.

Ang Olympic Games mula sa simula hanggang sa pagtanggi.

Maraming mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Olympic Games. Lahat sila ay nauugnay sa mga sinaunang diyos at bayani ng Griyego.

Ang pinaka sikat na alamat Sinabi kung paano ang hari ng Elis, Iphit, na nakikita na ang kanyang mga tao ay pagod na sa walang katapusang mga digmaan, ay nagtungo sa Delphi, kung saan ipinarating sa kanya ng priestess ng Apollo ang utos ng mga diyos: upang ayusin ang pan-Greek na mga pagdiriwang ng atleta na angkop sa kanila. Pagkatapos nito, itinatag ni Iphitus, ang Spartan na mambabatas na si Lycurgus at ang Athens na mambabatas at repormador na si Cliosthenes ang pamamaraan para sa pagdaraos ng mga naturang laro at pumasok sa isang sagradong alyansa. Ang Olympia, kung saan gaganapin ang pagdiriwang na ito, ay idineklara na isang sagradong lugar, at sinumang pumasok sa mga hangganan nito na armado ay idineklara na isang kriminal.

Ayon sa isa pang alamat, dinala ng anak ni Zeus na si Hercules ang sagradong sanga ng oliba sa Olympia at nagpasimula ng mga larong atletiko upang gunitain ang tagumpay ni Zeus laban sa kanyang mabangis na ama na si Cronus.

Mayroon ding isang kilalang alamat na si Hercules, na nag-organisa ng Olympic Games, ay nagpatuloy sa alaala ni Pelops (Pelops), na nanalo sa karera ng kalesa ng malupit na haring si Oenomaus. At ang pangalang Pelops ay ibinigay sa rehiyon ng Peloponnese, kung saan matatagpuan ang "kabisera" ng sinaunang Palarong Olimpiko.

Ang mga relihiyosong seremonya ay isang obligadong bahagi ng sinaunang Palarong Olimpiko. Ayon sa itinatag na kaugalian, ang unang araw ng Palaro ay inilaan para sa mga sakripisyo: ginugol ng mga atleta ang araw na ito sa mga altar at altar ng kanilang mga patron na diyos. Ang isang katulad na ritwal ay naulit sa huling araw ng Olympic Games, kapag ang mga parangal ay iginawad sa mga nanalo.

Sa panahon ng Olympic Games sa Sinaunang Greece Huminto ang mga digmaan at natapos ang isang tigil-tigilan - ekeheria, at ang mga kinatawan ng naglalabanang mga patakaran ay nagsagawa ng negosasyong pangkapayapaan sa Olympia upang malutas ang mga salungatan. Sa bronze disk ng Iphitus na may mga patakaran ng Olympic Games na itinatago sa Olympia sa Temple of Hera, ang kaukulang punto ay isinulat. "Sa disk ng Iphitus ay nakasulat ang teksto ng tigil na idineklara ng mga Eleans para sa tagal ng Olympic Games; hindi ito nakasulat sa mga tuwid na linya, ngunit ang mga salita ay sumasabay sa isang disk sa anyo ng isang bilog" (Pausanias, Paglalarawan ng Hellas).

Mula sa Olympic Games 776 BC (ang pinakaunang Mga Laro, ang pagbanggit kung saan ay nakarating sa amin - ayon sa ilang mga eksperto, ang Mga Larong Olimpiko ay nagsimulang isagawa higit sa 100 taon na ang nakaraan) ang mga Greeks ay nagbibilang ng isang espesyal na "Olympic chronology" na ipinakilala ng istoryador na si Timaeus. Ipinagdiriwang ang Olympic holiday sa "banal na buwan", simula sa unang full moon pagkatapos ng summer solstice. Ito ay paulit-ulit tuwing 1417 araw na bumubuo sa Olympiad - ang Griyegong "Olympic" na taon.

Nagsimula bilang isang kumpetisyon lokal na kahalagahan, Ang Olympic Games kalaunan ay naging isang pan-Hellenic event. Maraming mga tao ang dumating sa Palaro hindi lamang mula sa Greece mismo, kundi pati na rin mula sa mga lungsod ng kolonya nito mula sa Mediterranean hanggang sa Black Sea.

Nagpatuloy ang mga laro kahit na nahulog si Hellas sa ilalim ng kontrol ng Roma (sa kalagitnaan ng ika-2 siglo BC), bilang isang resulta kung saan ang isa sa mga pangunahing Mga prinsipyo ng Olympic, na pinahintulutan lamang ang mga mamamayang Griego na lumahok sa Mga Larong Olimpiko, at maging ang ilang emperador ng Roma ay kabilang sa mga nagwagi (kabilang si Nero, na “nanalo” sa isang karera ng kalesa na hinila ng sampung kabayo). Naapektuhan ang Olympic Games at nagsimula noong ika-4 na siglo BC. ang pangkalahatang paghina ng kulturang Griyego: unti-unti nilang nawala ang kanilang dating kahulugan at kakanyahan, mula sa isang kumpetisyon sa palakasan at isang makabuluhang kaganapang panlipunan sa isang purong nakakaaliw na kaganapan, kung saan higit sa lahat ang mga propesyonal na atleta ay lumahok.

At noong 394 AD. Ang Palarong Olimpiko ay ipinagbawal - bilang isang "relic ng paganismo" - ng Romanong Emperador na si Theodosius I, na sapilitang ipinakilala ang Kristiyanismo.

Olympia.

Matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Peloponnesian Peninsula. Narito ang Altis (Altis) - ang maalamat na sagradong kakahuyan ni Zeus at isang templo at kulto complex, na sa wakas ay nabuo noong ika-6 na siglo. BC. Sa teritoryo ng santuwaryo mayroong mga relihiyosong gusali, monumento, mga pasilidad sa palakasan at mga bahay kung saan nakatira ang mga atleta at panauhin sa panahon ng kompetisyon. Ang Olympic sanctuary ay nanatiling pokus ng sining ng Greek hanggang sa ika-4 na siglo. BC.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagbabawal sa Mga Larong Olimpiko, ang lahat ng mga istrukturang ito ay sinunog sa pamamagitan ng utos ni Emperor Theodosius II (noong 426 AD), at pagkaraan ng isang siglo, sa wakas ay nawasak at inilibing sila ng malalakas na lindol at baha ng ilog.

Bilang resulta ng mga idinaos sa Olympia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Natuklasan ng mga archaeological excavations ang mga guho ng ilang mga gusali, kabilang ang mga para sa layuning pang-sports, tulad ng palaestra, gymnasium at stadium. Itinayo noong ika-3 siglo. BC. palaestra - isang lugar na napapalibutan ng portico kung saan nagsasanay ang mga wrestler, boxer at jumper. Gymnasium, na itinayo noong ika-3–2 siglo. Ang BC, ay ang pinakamalaking gusali sa Olympia, ginamit ito para sa pagsasanay ng mga sprinter. Naglalaman din ang gymnasium ng listahan ng mga nanalo at listahan ng Olympics, at may mga estatwa ng mga atleta. Ang stadium (212.5 m ang haba at 28.5 m ang lapad) na may mga stand at upuan para sa mga hukom ay itinayo noong 330–320 BC. Kayang tumanggap ng humigit-kumulang 45,000 manonood.

Organisasyon ng mga Laro.

Ang lahat ng mga freeborn Greek citizens (ayon sa ilang source, mga lalaking marunong magsalita ng Greek) ay pinayagang lumahok sa Olympic Games. Mga alipin at barbaro, i.e. hindi maaaring lumahok sa Olympic Games ang mga taong hindi Griyego ang pinagmulan. "Nang naisin ni Alexander na makilahok sa kumpetisyon at dumating sa Olympia para dito, hiniling ng mga Hellenes, ang mga kalahok sa kumpetisyon, ang kanyang pagbubukod. Ang mga kompetisyong ito, anila, ay para sa mga Hellenes, hindi para sa mga barbaro. Pinatunayan ni Alexander na siya ay isang Argive, at kinilala ng mga hukom ang kanyang pinagmulang Hellenic. Nakibahagi siya sa isang takbuhan sa pagtakbo at naabot ang layunin kasabay ng nanalo” (Herodotus. Kwento).

Kasama sa organisasyon ng sinaunang Olympic Games ang kontrol hindi lamang sa takbo ng mga Laro mismo, kundi pati na rin sa paghahanda ng mga atleta para sa kanila. Ang kontrol ay isinagawa ng Hellanodics, o Hellanodics, ang pinaka-makapangyarihang mga mamamayan. Sa loob ng 10–12 buwan bago magsimula ang Mga Laro, ang mga atleta ay sumailalim sa masinsinang pagsasanay, pagkatapos nito ay pumasa sila sa isang uri ng pagsusulit ng Hellanodic Commission. Matapos matupad ang "Olympic standard", ang mga hinaharap na kalahok sa Olympic Games ay nagsanay para sa isa pang buwan ayon sa isang espesyal na programa - nasa ilalim na ng gabay ng Hellanodics.

Ang pangunahing prinsipyo ng kompetisyon ay ang katapatan ng mga kalahok. Bago magsimula ang kumpetisyon, nanumpa sila na susunod sa mga patakaran. Ang mga Hellanodics ay may karapatan na bawiin ang kampeon ng titulo kung siya ay nanalo nang mapanlinlang; corporal punishment. Sa harap ng pasukan sa istadyum sa Olympia, mayroong mga zanas para sa pagpapatibay ng mga kalahok - mga estatwa ng tanso ni Zeus, na pinalayas ng pera na natanggap sa anyo ng mga multa mula sa mga atleta na lumabag sa mga patakaran ng kumpetisyon (ang sinaunang manunulat na Griyego na si Pausanias ay nagpapahiwatig na ang unang anim na naturang mga estatwa ay itinayo sa 98th Olympiad, nang suholan ng The Thessalian Eupolus ang tatlong mandirigma na nakipagkumpitensya sa kanya). Bilang karagdagan, ang mga taong nahatulan ng paggawa ng krimen o kalapastanganan ay hindi pinahintulutang lumahok sa Mga Laro.

Ang pagpasok sa kompetisyon ay libre. Ngunit ang mga lalaki lamang ang maaaring bumisita sa kanila; parusang kamatayan ipinagbabawal na lumitaw sa Olympia sa buong pagdiriwang (ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang pagbabawal na ito ay nalalapat lamang sa mga babaeng may asawa). Ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa priestess ng diyosa na si Demeter: para sa kanya sa istadyum, sa katunayan lugar ng karangalan isang espesyal na trono ng marmol ang itinayo.

Programa ng sinaunang Olympic Games.

Sa una, ang programa ng Palarong Olimpiko ay nagsasama lamang ng isang istadyum - isang karera ng isang yugto (192.27 m), pagkatapos ay ang bilang Mga disiplina sa Olympic Lumaki na. Pansinin natin ang ilang pangunahing pagbabago sa programa:

- sa 14th Olympic Games (724 BC), kasama sa programa ang diaulos - isang 2nd stage run, at 4 na taon mamaya - isang dolichodrome (endurance run), ang distansya kung saan ay mula 7 hanggang 24 na yugto;

– sa 18th Olympic Games (708 BC), ang wrestling at pentathlon (pentathlon) na mga kumpetisyon ay ginanap sa unang pagkakataon, na kinabibilangan, bilang karagdagan sa wrestling at stadium, paglukso, pati na rin ang javelin at discus throwing;

- sa ika-23 na Palarong Olimpiko (688 BC), ang pakikipaglaban sa kamao ay kasama sa programa ng kompetisyon,

– sa ika-25 na Palarong Olimpiko (680 BC) ang mga karera ng kalesa (na hinihila ng apat na kabayong may sapat na gulang) ay idinagdag, sa paglipas ng panahon lumawak ang ganitong uri ng programa, noong ika-5–4 na siglo BC nagsimulang isagawa ang mga karera ng kalesa na iginuhit ng isang pares ng mga kabayong nasa hustong gulang. , mga batang kabayo o mula);

– sa ika-33 na Olympic Games (648 BC), lumitaw ang karera ng kabayo sa programa ng Mga Laro (sa kalagitnaan ng ika-3 siglo BC, nagsimula ring isagawa ang karera ng foal) at pankration, isang martial arts na pinagsama ang mga elemento ng wrestling at kamao pakikipaglaban na may kaunting mga paghihigpit sa "mga ipinagbabawal na diskarte" at sa maraming paraan na kahawig modernong labanan walang rules.

Ang mga diyos ng Griyego at mga bayani sa mitolohiya ay kasangkot sa paglitaw ng hindi lamang sa Olympic Games sa kabuuan, kundi pati na rin sa kanilang mga indibidwal na disiplina. Halimbawa, pinaniniwalaan na ang pagpapatakbo ng isang yugto ay ipinakilala mismo ni Hercules, na personal na sumukat sa distansyang ito sa Olympia (1 yugto ay katumbas ng haba ng 600 talampakan ng pari na si Zeus), at ang pankration ay nagsimula sa maalamat na labanan ng Theseus. kasama ang Minotaur.

Ang ilan sa mga disiplina ng sinaunang Palarong Olimpiko, na pamilyar sa atin mula sa mga modernong kumpetisyon, ay kapansin-pansing naiiba sa kanilang mga modernong katapat. Ang mga atleta ng Griyego ay hindi nagsagawa ng mahabang pagtalon mula sa isang pagsisimula ng pagtakbo, ngunit mula sa isang nakatayong posisyon - bukod dito, na may mga bato (mamaya na may mga dumbbells) sa kanilang mga kamay. Sa pagtatapos ng pagtalon, ibinato ng atleta ang mga bato pabalik nang husto: pinaniniwalaan na pinahintulutan siya nitong tumalon pa. Ang diskarteng ito sa paglukso ay nangangailangan ng mahusay na koordinasyon. Ang paghagis ng isang sibat at isang discus (sa paglipas ng panahon, sa halip na isang bato, ang mga atleta ay nagsimulang maghagis ng isang bakal na discus) ay isinasagawa mula sa isang maliit na elevation. Sa kasong ito, ang javelin ay itinapon hindi para sa distansya, ngunit para sa katumpakan: ang atleta ay kailangang tumama sa isang espesyal na target. Sa wrestling at boxing walang dibisyon ng mga kalahok sa weight categories, at nagpatuloy ang boxing match hanggang sa umamin ang isa sa mga kalaban na natalo o hindi na naituloy ang laban. May mga kakaibang uri ng mga disiplina sa pagtakbo: pagtakbo na may buong baluti (iyon ay, sa isang helmet, na may kalasag at mga sandata), pagtakbo ng mga tagapagbalita at mga trumpeter, salit-salit na pagtakbo at karera ng kalesa.

Mula sa ika-37 na Laro (632 BC), ang mga kabataang lalaki na wala pang 20 taong gulang ay nagsimulang lumahok sa mga kumpetisyon. Sa una, ang mga kumpetisyon sa kategoryang ito ng edad ay kasama lamang ang pagtakbo at pakikipagbuno sa paglipas ng panahon, ang pentathlon, pakikipaglaban sa kamao at pankration ay idinagdag sa kanila.

Bilang karagdagan sa mga kumpetisyon sa atleta, ginanap din ang isang kumpetisyon sa sining sa Olympic Games, na naging opisyal na bahagi ng programa mula sa 84th Games (444 BC).

Sa una, ang Mga Larong Olimpiko ay tumagal ng isang araw, pagkatapos (kasama ang pagpapalawak ng programa) - limang araw (ito ay kung gaano katagal ang Mga Laro ay tumagal sa kanilang kasaganaan noong ika-6-4 na siglo BC) at, sa huli, "nag-inat" para sa isang buong buwan.

Mga Olympionist.

Ang nagwagi sa Olympic Games ay nakatanggap ng unibersal na pagkilala kasama ang isang olive wreath (ang tradisyong ito ay nagsimula noong 752 BC) at purple ribbons. Siya ay naging isa sa mga pinaka-respetadong tao sa kanyang lungsod (para sa mga residente na ang tagumpay ng isang kababayan sa Olympics ay isang malaking karangalan), siya ay madalas na exempted sa mga tungkulin ng gobyerno at binibigyan ng iba pang mga pribilehiyo. Ang Olympian ay binigyan din ng posthumous honors sa kanyang tinubuang-bayan. At ayon sa ipinakilala noong ika-6 na siglo. BC. Sa pagsasanay, ang tatlong beses na nagwagi sa Mga Laro ay maaaring magtayo ng kanyang rebulto sa Altis.

Ang unang Olympian na kilala sa amin ay si Korebus mula sa Elis, na nanalo sa karera sa isang yugto noong 776 BC.

Ang pinakasikat - at ang tanging atleta sa buong kasaysayan ng sinaunang Olympic Games na nanalo ng 6 na Olympics - ay ang "pinakamalakas sa mga malalakas," ang wrestler na si Milo mula sa Croton. Isang katutubo ng kolonyal na lungsod ng Croton ng Greece (southern modern Italy) at, ayon sa ilang mga mapagkukunan, isang mag-aaral ng Pythagoras, nanalo siya sa kanyang unang tagumpay sa 60th Olympiad (540 BC) sa mga kumpetisyon sa mga kabataan. Mula 532 BC hanggang 516 BC nanalo siya ng 5 pang Olympic title - nasa mga adult na atleta na. Noong 512 BC Si Milon, na mahigit 40 taong gulang na, ay sinubukang makuha ang kanyang ikapitong titulo, ngunit natalo sa isang mas batang kalaban. Ang Olympian Milo ay paulit-ulit ding nagwagi sa Pythian, Isthmian, Nemean Games at maraming lokal na kumpetisyon. Ang mga pagbanggit nito ay makikita sa mga akda nina Pausanias, Cicero at iba pang may-akda.

Ang isa pang natitirang atleta, si Leonidas mula sa Rhodes, ay nanalo sa tatlong "pagtakbo" na disiplina sa apat na magkakasunod na Olympics (164 BC - 152 BC): pagpapatakbo ng isa at dalawang yugto, pati na rin ang pagtakbo gamit ang mga armas.

Si Astilus mula sa Croton ay pumasok sa kasaysayan ng sinaunang Olympic Games hindi lamang bilang isa sa mga may hawak ng record para sa bilang ng mga tagumpay (6 - sa pagpapatakbo ng isa at dalawang yugto sa Mga Laro mula 488 BC hanggang 480 BC). Kung sa kanyang unang Olympics ay nakipagkumpitensya si Astil para sa Croton, pagkatapos ay sa susunod na dalawa - para sa Syracuse. Ang mga dating kababayan ay naghiganti sa kanya para sa kanyang pagkakanulo: ang estatwa ng kampeon sa Crotone ay giniba, at ang kanyang dating tahanan ay ginawang isang bilangguan.

Sa kasaysayan ng sinaunang Palarong Olimpiko ng Griyego mayroong buong dinastiya ng Olimpiko. Kaya, ang lolo ng fist fighting champion na si Poseidor ng Rhodes, Diagoras, pati na rin ang kanyang mga tiyuhin na sina Akusilaus at Damagetes, ay mga Olympian din. Si Diagoras, na ang pambihirang tibay at katapatan sa mga laban sa boksing ay nanalo sa kanya ng malaking paggalang mula sa mga manonood at inaawit sa mga odes ng Pindar, ay nasaksihan ang mga tagumpay sa Olympic ng kanyang mga anak - sa boxing at pankration, ayon sa pagkakabanggit. (Ayon sa alamat, nang ilagay ng mapagpasalamat na mga anak ang kanilang mga koronang kampeon sa ulo ng kanilang ama at buhatin siya sa kanilang mga balikat, isa sa mga nagpapalakpak na manonood ay bumulalas: “Mamatay, Diagoras, mamatay! Mamatay, dahil wala ka nang mahihiling pa sa buhay! ” At ang nasasabik na si Diagoras ay namatay kaagad sa mga bisig ng kanyang mga anak.)

Maraming mga Olympian ang nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang pisikal na katangian. Halimbawa, ang kampeon sa dalawang-stadion na karera (404 BC) na si Lasthenes ng Tebeia ay kinikilala sa tagumpay sa isang hindi pangkaraniwang kompetisyon sa isang kabayo, at si Aegeus ng Argos, na nanalo sa karera noong malalayong distansya(328 BC), pagkatapos nito, tumakbo, nang walang ni isang hinto sa daan, tinakbo niya ang distansya mula sa Olympia hanggang sa kanyang bayan upang mabilis na maihatid ang mabuting balita sa kanyang mga kababayan. Nakamit din ang tagumpay salamat sa isang natatanging pamamaraan. Kaya, ang sobrang matibay at maliksi na boksingero na si Melankom mula sa Cariya, nagwagi sa Mga Larong Olimpiko noong 49 AD, sa panahon ng labanan ay patuloy na pinananatiling nakaunat ang kanyang mga braso, dahil sa kung saan naiwasan niya ang mga suntok ng kaaway, habang siya mismo ay bihirang tumalikod - sa loob ng sa wakas, inamin ng kalaban na pagod sa pisikal at emosyonal na pagkatalo. At tungkol sa nagwagi sa Olympic Games 460 BC. sa dolichodrome ng Ladas mula sa Argos sinabi nila na napakadali niyang tumakbo kaya't hindi man lang siya nag-iiwan ng mga bakas sa lupa.

Kabilang sa mga kalahok at nagwagi sa Palarong Olimpiko ay ang mga sikat na siyentipiko at palaisip gaya ng Demosthenes, Democritus, Plato, Aristotle, Socrates, Pythagoras, Hippocrates. Bukod dito, nakipagkumpitensya sila hindi lamang sa sining. Halimbawa, si Pythagoras ay isang kampeon sa pakikipaglaban sa kamao, at si Plato ay isang kampeon sa pankration.

Maria Ishchenko

Noong unang panahon, ang mga pagdiriwang ng maligaya, na kinabibilangan ng mga kumpetisyon sa palakasan, mga prusisyon ng tanglaw at mga sakripisyo, ay tumagal ng limang araw.

Unang araw

Ang bawat Palarong Olimpiko ay nagsimula sa mga atleta, kasama ang kanilang mga coach, na dumarating sa "bouleuterion," o Hellanodic Council, kung saan kinuha nila ang obligadong panunumpa sa Olympic sa harap ng mga hukom. Pagkatapos nito ay pumunta sila sa sagradong taniman ng olibo. Doon sila nanalangin para sa tagumpay, bumaling sa mga diyos na sina Zeus, Hermes at Apollo.

Sa ikalawang kalahati ng unang araw, pinag-aralan ng mga atleta ang Olympia. Ang Templo ni Zeus kasama ang sikat na estatwa nito ay dapat makita kapag ginalugad ang Olympia.

Pangalawang araw

Sa simula ng ikalawang araw, isang prusisyon ng mga mangangabayo at mga karwahe ang naganap sa hippodrome at arena ng karera. Sa araw na ito naganap ang mga kumpetisyon sa quadriga, na itinuturing na pinakakapana-panabik na mga kumpetisyon sa Olympics. Ang quadriga ay isang pangkat ng apat na kabayo sa isang karwahe. Ang mga karera ay ginanap sa iba't ibang distansya, mula 2.5 hanggang 8 milya. Ang ikalawang kalahati ng araw ay napuno ng mga kumpetisyon ng pentathlon, na binubuo ng limang disiplina, kabilang ang pagtakbo, pakikipagbuno, long jump, discus at javelin throwing. Ang unang nanalo ay nakatanggap ng isang olive wreath.

Sa pagtatapos ng araw, ang lahat ng mga kalahok sa kumpetisyon ay nagtipon sa templo ng Pelops, na naging panalo sa pinakaunang kumpetisyon sa karera ng quadriga. Natapos ang araw nang napaka solemne, sa pag-awit ng mga awit bilang parangal sa mga nanalo.

Ang ikatlong araw

Sa simula ng ikatlong araw, isang sakripisyo ang naganap sa Kataas-taasang Diyos na si Zeus. Para sa prosesong ito, ang lahat ay kailangang magtipon sa pasukan sa templo. Ang mga kinatawan ng lahat ng mga estado ng Greece na lumalahok sa Olympics ay nagpapalitan ng mga simbolo ng kanilang mga lungsod. Matapos maghintay para sa pagdating ng mga hukom ng Olympiad, ang lahat ng mga kalahok ay nagsimula ng isang prusisyon sa paligid ng templo ng Hera, ang libingan ng Pelops, ang templo ng Rhea at ang mga treasuries ng Olympia. Nang matapos ang prosesong ito, bumalik sila sa templo ni Zeus, kung saan isinagawa ng mga pari ang ritwal ng paghahain.

Ang mga kumpetisyon sa pagtakbo ng mga atleta sa layong 2.25-2.75 milya ay ginanap sa ikalawang kalahati ng ikatlong araw. Pagkatapos ay nagkaroon ng mga kumpetisyon sa sprint na tumatakbo sa layo na 192.27 m Sa gabi, ang mga kakumpitensya kasama ang kanilang mga pamilya, pati na rin ang iba pang mga bisita, ay inanyayahan sa isang gala dinner, kung saan sila ay ginagamot sa isang masaganang pagkain mula sa mga kinatawan ng iba't ibang mga lungsod ng Greece.

Ikaapat na araw

Ang pangunahing kaganapan ng ikaapat na araw ng Olympic Games ay ang mga uri ng kapangyarihan laro. Ang una sa mga ito ay suntukan, na nagsimula sa tanghali. Ang mga laban na ito ay partikular na malupit; Ang sumunod na kompetisyon ng araw ay ang martial arts, na pinagsama ang mga elemento ng wrestling at fist fighting. Ang pagtatapos ng ikaapat na araw ay ang hoplite competition. Ang salitang ito ay ginamit upang ilarawan ang pagtakbo gamit ang mga kagamitang panlaban sa layong 400 m. Kasama sa kagamitang panglaban ang isang helmet, kalasag at leggings.

Ikalimang araw

Ang huling araw ng Olympic Games ay ang araw ng paggawad ng mga Olympian. Ang lahat ng naroroon ay nakibahagi sa solemne na prusisyon sa paligid ng Templo ni Zeus: mga atleta, kanilang mga coach, pati na rin ang mga manonood.

Sa pinuno ng prusisyon na ito ay ang mga nagwagi sa Olympics. Nang makarating sila sa harapan ng templo, sinalubong sila roon ng mga Hellanodic, na naglagay ng mga korona ng mga dahon mula sa ligaw na puno ng olibo sa ulo ng bawat nanalo.

Sa gabi huling araw Karaniwan ang isang malaking kapistahan ay ginaganap, kung saan maraming iba't ibang tao ang nagtitipon. Ito ay mga atleta, coach, hukom, kinatawan ng mga lungsod ng Greece, atbp.

Mga Larong Olimpiko - ang pinakamahalaga sa mundo mga paligsahan sa palakasan. Ginaganap ang mga ito tuwing apat na taon. Ang bawat atleta ay nangangarap na manalo sa mga kompetisyong ito. Ang mga pinagmulan ng Palarong Olimpiko ay nagmula sa sinaunang panahon. Ang mga ito ay isinagawa noong ikapitong siglo BC. Bakit tinawag na holiday of peace ang sinaunang Olympic Games? Saang bansa sila gaganapin sa unang pagkakataon?

Ang alamat ng kapanganakan ng Olympic Games

Noong unang panahon, ito ang pinakadakilang pambansang pagdiriwang. Sino ang nagtatag ng sinaunang Olympic Games ay hindi kilala. Malaki ang papel na ginagampanan ng mga alamat at alamat sa buhay panlipunan at kultura ng mga sinaunang Griyego. Naniniwala ang mga Hellene na ang pinagmulan ng Olympic Games ay nagmula sa panahon ni Kronos, ang anak ng unang diyos na si Uranus. Sa isang kumpetisyon sa pagitan ng mga mythical heroes, nanalo si Hercules sa karera, kung saan siya ay iginawad ng isang olive wreath. Kasunod nito, iginiit ng nagwagi na ang mga kumpetisyon sa palakasan ay gaganapin tuwing limang taon. Ganyan ang alamat. Mayroong, siyempre, iba pang mga alamat tungkol sa mga pinagmulan ng Olympic Games.

Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan na nagpapatunay sa pagdaraos ng mga pagdiriwang na ito sa Sinaunang Greece ay kinabibilangan ng Iliad ni Homer. Binanggit ng aklat na ito ang isang karera ng kalesa na inorganisa ng mga naninirahan sa Elis, ang rehiyon sa Peloponnese kung saan matatagpuan ang Olympia.

Banal na Truce

Ang isang mortal na may malaking papel sa pag-unlad ng sinaunang Palarong Olimpiko ng Greece ay si Haring Iphitus. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang pagitan sa pagitan ng mga kumpetisyon ay apat na taon na. Nang maipagpatuloy ang Palarong Olimpiko, nagdeklara si Iphit ng isang sagradong tigil-tigilan. Ibig sabihin, sa mga pagdiriwang na ito, imposibleng makipagdigma. At hindi lamang sa Elis, kundi pati na rin sa ibang bahagi ng Hellas.

Ang Elis ay itinuturing na isang sagradong lugar. Imposibleng makipagdigma sa kanya. Totoo, nang maglaon ang mga Eleans mismo ay sumalakay sa mga kalapit na rehiyon nang higit sa isang beses. Bakit tinawag na holiday of peace ang sinaunang Olympic Games? Una, ang pagdaraos ng mga kumpetisyon na ito ay nauugnay sa pangalan ng mga diyos na lubos na iginagalang ng mga sinaunang Griyego. Pangalawa, ang nabanggit na truce ay idineklara sa loob ng isang buwan, na may espesyal na pangalan - ἱερομηνία.

Hindi pa rin nagkakasundo ang mga siyentipiko tungkol sa mga uri ng palakasan sa Olympic Games na ginanap ng mga Hellenes. May isang opinyon na sa una ang mga atleta ay nakikipagkumpitensya lamang sa pagtakbo. Nang maglaon, ang pakikipagbuno at karera ng kalesa ay idinagdag sa palakasan sa Palarong Olimpiko.

Mga kalahok

Kabilang sa mga mamamayan sa Sinaunang Greece ay mayroong mga napailalim sa pampublikong kahihiyan at paghamak sa iba, iyon ay, atymia. Hindi sila maaaring maging kalahok sa mga kumpetisyon. Tanging mahal na Hellenes. Siyempre, ang mga barbaro, na maaari lamang maging mga manonood, ay hindi nakibahagi sa sinaunang Palarong Olimpiko. Ang isang pagbubukod ay ginawa lamang pabor sa mga Romano. Sa sinaunang Palarong Olimpiko ng Greece, ang isang babae ay walang karapatang dumalo maliban kung siya ay isang pari ng diyosang si Demeter.

Malaki ang bilang ng mga manonood at kalahok. Kung sa unang Palarong Olimpiko sa Sinaunang Greece (776 BC) ang mga kumpetisyon ay ginanap lamang sa pagtakbo, pagkatapos ay lumitaw ang iba pang mga palakasan. At sa paglipas ng panahon, nagkaroon ng pagkakataon ang mga makata at artista na makipagkumpetensya sa kanilang mga kasanayan. Sa panahon ng pagdiriwang, kahit na ang mga kinatawan ay nakipagkumpitensya sa bawat isa sa kasaganaan ng mga handog sa mga gawa-gawang diyos.

Mula sa kasaysayan ng Palarong Olimpiko ay kilala na ang mga kaganapang ito ay may isang mahalagang panlipunan at kultural na kahalagahan. Ang mga deal ay ginawa sa pagitan ng mga mangangalakal, mga artista at mga makata na ipinakilala sa publiko ang kanilang mga nilikha.

Ang mga kumpetisyon ay ginanap sa unang full moon pagkatapos ng summer solstice. Tumagal ng limang araw. Ang isang tiyak na bahagi ng oras ay nakatuon sa mga ritwal na may mga sakripisyo at isang pampublikong kapistahan.

Mga uri ng paligsahan

Ang kasaysayan ng Olympic Games, tulad ng nabanggit na, ay puno ng mga kwento at alamat. Gayunpaman, mayroong maaasahang impormasyon tungkol sa mga uri ng mga kumpetisyon. Sa unang Olympic Games sa Sinaunang Greece, ang mga atleta ay nakipagkumpitensya sa pagtakbo. Ang isport na ito ay kinakatawan ng mga sumusunod na uri:

Distansiya na tumatakbo.
Dobleng takbo.
Katagalan.
Tumatakbo sa buong baluti.

Ang unang laban ng kamao ay naganap sa 23rd Olympics. Nang maglaon, nagdagdag ang mga sinaunang Griyego ng martial arts tulad ng pankration, wrestling. Sinabi sa itaas na ang mga kababaihan ay walang karapatang sumali sa mga kumpetisyon. Gayunpaman, noong 688 BC, ang mga espesyal na kumpetisyon ay nilikha para sa karamihan may layunin mga naninirahan sa Sinaunang Greece. Ang nag-iisa isang isport kung saan makakalaban nila, may mga karera ng kabayo.

Noong ika-apat na siglo BC, isang kumpetisyon sa pagitan ng mga trumpeter at tagapagbalita ay idinagdag sa programa ng Palarong Olimpiko - ang mga Hellenes ay naniniwala na ang aesthetic na kasiyahan at isport ay may lohikal na koneksyon. Ipinakita ng mga artista ang kanilang mga gawa sa market square. Ang mga makata at manunulat, tulad ng nabanggit sa itaas, ay nagbabasa ng kanilang mga gawa. Minsan, pagkatapos ng pagkumpleto ng Mga Laro, ang mga iskultor ay inatasan na lumikha ng mga estatwa ng mga nagwagi, at ang mga liriko ay binubuo ng mga awit ng papuri bilang parangal sa pinakamalakas at pinakamagaling.

Ellanodon

Ano ang mga pangalan ng mga hurado na nanood ng kompetisyon at nagbigay ng mga parangal sa mga nanalo? Ang mga Ellanodon ay hinirang sa pamamagitan ng palabunutan. Ang mga hukom ay hindi lamang nagbigay ng parangal, ngunit pinamahalaan din ang organisasyon ng buong kaganapan. Sa unang Palarong Olimpiko ay dalawa lamang sa kanila, pagkatapos ay siyam, at kahit na sa kalaunan ay sampu. Simula noong 368 BC, mayroong labindalawang Hellanodon. Gayunpaman, nang maglaon ay nabawasan ang bilang ng mga hukom. Ang mga Ellanodon ay nagsuot ng espesyal na lilang damit.

Paano nagsimula ang kompetisyon? Pinatunayan ng mga atleta sa mga manonood at mga hurado na ang mga nakaraang buwan ay inilaan lamang nila sa preliminary preparation. Nanumpa sila sa harap ng estatwa ng pangunahing diyos ng sinaunang Griyego - si Zeus. Nanumpa din ang mga kamag-anak ng mga gustong makipagkumpetensya - mga ama at kapatid. Isang buwan bago ang kompetisyon, ipinakita ng mga atleta ang kanilang mga kasanayan sa harap ng mga hurado sa Olympic Gymnasium.

Ang pagkakasunud-sunod ng kumpetisyon ay natukoy sa pamamagitan ng pagguhit ng palabunutan. Pagkatapos ay inihayag ng herald sa publiko ang pangalan ng taong papasok sa kompetisyon. Saan ginanap ang Olympic Games?

Sanctuary ng Sinaunang Greece

Kung saan naganap ang Olympic Games ay malinaw sa pangalan. Ang Olympia ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Peloponnesian Peninsula. Ito ay dating matatagpuan dito templo-kultura kumplikado at sagradong kakahuyan ni Zeus. Sa teritoryo ng sinaunang santuwaryo ng Greece ay mayroong mga relihiyosong gusali, monumento, pasilidad sa palakasan at mga bahay kung saan nakatira ang mga kalahok at panauhin. Ang lugar na ito ay ang sentro ng sining ng Griyego hanggang sa ikaapat na siglo BC. Nang maglaon ay sinunog sila sa utos ni Theodosius II.

Ang Olympic Stadium ay unti-unting itinayo. Siya ang naging una sa Sinaunang Greece. Noong ikalimang siglo BC ang istadyum na ito ay nagho-host ng halos apatnapung libong mga manonood. Para sa pagsasanay, ginamit ang isang gymnasium - isang istraktura gilingang pinepedalan na katumbas ng haba ng matatagpuan sa mismong stadium. Isa pang plataporma para sa paunang paghahanda - palaestra. Ito ay isang parisukat na gusali na may patyo. Karamihan sa mga atleta na sumabak sa wrestling at pakikipaglaban sa kamao ay nagsanay dito.

Ang Leonidoion, na gumanap ng mga tungkulin, ay itinayo noong ikalimang siglo BC ayon sa disenyo ng isang sikat na arkitekto sa Sinaunang Greece. Ang malaking gusali ay binubuo ng isang patyo na napapalibutan ng mga haligi at may kasamang maraming silid. Ang Palarong Olimpiko ay may mahalagang papel sa relihiyosong buhay ng mga Hellenes. Samakatuwid, ang mga lokal na residente ay nagtayo ng ilang mga templo at santuwaryo dito. Nasira ang mga istruktura pagkatapos ng lindol na naganap noong ikaanim na siglo. Sa wakas ay nawasak ang karerahan sa panahon ng baha.

Ang huling Olympic Games sa Sinaunang Greece ay naganap noong 394. Ipinagbawal ni Emperador Theodosius. Sa panahon ng Kristiyano, ang mga kaganapang ito ay itinuturing na pagano. Ang muling pagkabuhay ng Olympic Games ay naganap makalipas ang dalawang milenyo. Bagaman nasa ika-17 siglo na, ang mga kumpetisyon na nakapagpapaalaala sa mga Olympic ay paulit-ulit na ginanap sa England, France at Greece.

Ang muling pagkabuhay ng mga sinaunang tradisyon ng Greek

Ang mga nauna sa modernong Olympic Games ay ang Olympias, na ginanap noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ngunit sila, siyempre, ay hindi masyadong malaki at may kaunting pagkakatulad sa mga kumpetisyon, na sa ating panahon ay gaganapin isang beses bawat apat na taon. Ang Pranses na si Pierre de Coubertin ay gumanap ng isang mahalagang papel sa muling pagkabuhay ng Palarong Olimpiko. Bakit biglang naalala ng mga Europeo ang mga tradisyon ng mga sinaunang Griyego?

Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, isinagawa ang arkeolohikong pananaliksik sa Olympia, bilang resulta kung saan natuklasan ng mga siyentipiko ang mga labi ng mga gusali ng templo. Ang gawain ay nagpatuloy ng higit sa sampung taon. Sa oras na ito, lahat ng bagay na may kaugnayan sa Antiquity ay popular sa Europa. Ang pagnanais na mabuhay muli mga tradisyon ng Olympic Maraming pampubliko at kultural na pigura ang nahawa. Kasabay nito, ipinakita ng mga Pranses ang pinakamalaking interes sa kultura ng mga kumpetisyon sa palakasan sa Sinaunang Greece, kahit na ang mga pagtuklas ng arkeolohiko ay pag-aari ng mga Aleman. Madali itong maipaliwanag.

Noong 1871, ang hukbo ng Pransya ay nakaranas ng pagkatalo, na makabuluhang nagpapahina sa diwa ng makabayan sa lipunan. Naniniwala si Pierre de Coubertin na ang dahilan ay ang mahina pisikal na pagsasanay sundalo. Hindi niya sinubukang pukawin ang kanyang mga kababayan na labanan ang Alemanya at iba pang kapangyarihan sa Europa. Isang French public figure ang maraming nagsalita tungkol sa pangangailangang pagbutihin pisikal na kultura, ngunit nagtaguyod din para sa pagtagumpayan ng pambansang pagkamakasarili at pagtatatag ng pang-internasyonal na pag-unawa.

Ang unang Olympic Games: modernong panahon

Noong Hunyo 1894, isang kongreso ang ginanap sa Sorbonne, kung saan ipinakita ni Coubertin sa pamayanan ng mundo ang kanyang mga saloobin sa pangangailangan na buhayin ang mga sinaunang tradisyon ng Griyego. Ang kanyang mga ideya ay suportado. Sa huling araw ng kongreso, napagpasyahan na idaos ang Olympic Games sa loob ng dalawang taon. Sila ay dapat na maganap sa Athens. Komite para sa pagsasagawa mga internasyonal na kompetisyon pinamumunuan ni Demetrius Vikelas. Si Pierre de Coubertin ang pumalit bilang pangkalahatang kalihim.

Ang 1896 Olympic Games ang pinakamalaki kaganapang pampalakasan. Mga estadista Ang Greece ay nagsumite ng isang panukala upang idaos ang Olympic Games eksklusibo sa kanilang sariling bayan. Gayunpaman, iba ang desisyon ng komite. Ang lokasyon ng Mga Laro ay nagbabago tuwing apat na taon.

Sa simula ng ika-20 siglo kilusang olimpiko ay hindi gaanong sikat. Ito ay bahagyang dahil sa ang katunayan na sa oras na iyon ang World Exhibition ay ginanap sa Paris. Ang ilang mga istoryador ay naniniwala na ang mga ideya sa Olympic ay nailigtas salamat sa mga intermediate na laro noong 1906, na ginanap muli sa Athens.

Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga makabagong Laro at mga sinaunang Griyego

Ang mga kumpetisyon ay ipinagpatuloy sa modelo ng mga sinaunang mga paligsahan sa palakasan. Ang makabagong Olympic Games ay pinag-iisa ang mga atleta mula sa lahat ng mga bansa ang diskriminasyon laban sa mga indibidwal sa relihiyon, lahi o politikal na mga batayan ay hindi pinapayagan. Ito, marahil, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga modernong Laro at ng mga sinaunang Griyego.

Ano ang hiniram ng modernong Olympic Games sa mga sinaunang Griyego? Una sa lahat, ang mga pangalan mismo. Ang dalas ng mga kumpetisyon ay hiniram din. Isa sa mga layunin ng modernong Palarong Olimpiko ay ang maglingkod sa kapayapaan at magtatag ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga bansa. Ito ay pare-pareho sa mga ideya ng mga sinaunang Griyego tungkol sa isang pansamantalang tigil sa panahon ng mga araw ng kompetisyon. Olympic apoy at ang sulo ay mga simbolo ng Olympics, na lumitaw, siyempre, noong unang panahon. Ang ilang mga tuntunin at tuntunin para sa pagsasagawa ng mga kumpetisyon ay hiniram din mula sa mga sinaunang Griyego.

Mayroong, siyempre, ilang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan modernong Laro at antigo. Ang mga sinaunang Griyego ay nagdaos ng mga kumpetisyon sa palakasan ng eksklusibo sa Olympia. Ngayon ang mga Laro ay nakaayos sa bawat oras sa ibang lungsod. Sa Sinaunang Greece, walang katulad na Winter Olympic Games. At iba ang mga kumpetisyon. Noong unang panahon sa Olympic Hindi lamang mga atleta, kundi pati na rin ang mga makata ang lumahok sa mga laro.

Simbolismo

Alam ng lahat kung ano ang hitsura ng simbolo ng Olympic Games. Limang nakakabit na singsing na itim, asul, pula, dilaw at berde. Gayunpaman, kakaunti ang nakakaalam na ang mga elementong ito ay hindi nabibilang sa anumang partikular na kontinente. Ang mga tunog sa Latin, na isinalin sa Russian ay nangangahulugang "mas mabilis, mas mataas, mas malakas." Ang bandila ay isang puting panel na may larawan ng mga singsing. Ito ay itinaas sa bawat Laro mula noong 1920.

Parehong ang pagbubukas at pagsasara ng Mga Laro ay sinamahan ng isang engrande, makulay na seremonya. Ang pinakamahusay na tagapag-ayos ng mga kaganapan sa masa ay kasangkot sa pagbuo ng senaryo. Ang mga sikat na aktor at mang-aawit ay nagsisikap na makilahok sa palabas na ito. Ang broadcast ng internasyonal na kaganapang ito ay umaakit sa sampu-sampung milyong mga manonood sa buong mundo sa mga screen ng telebisyon.

Kung ang mga sinaunang Griyego ay naniniwala na sa karangalan ng Mga Larong Olimpiko ay nagkakahalaga ng pagsuspinde ng anumang aksyong militar, kung gayon sa ikadalawampu siglo ang kabaligtaran ang nangyari. Kinansela ang mga kumpetisyon sa palakasan dahil sa mga armadong tunggalian. Ang mga laro ay hindi ginanap noong 1916, 1940, 1944. Dalawang beses na ginanap ang Olympics sa Russia. Noong 1980 sa Moscow at noong 2014 sa Sochi.

Mga Sinaunang Larong Olimpiko sa Sinaunang Greece: palakasan, sikat na mga atleta ng Olympics, Interesanteng kaalaman sa mga kompetisyon, mga sikat na atleta sa mga kilalang Greek.

Ang Sinaunang Palarong Olimpiko ay naganap sa Sinaunang Greece mula 776 BC hanggang 394 AD, nang sila ay pinagbawalan ng Romanong Emperador na si Theodosius. Kung lalapitan natin ang kronolohiya nang mas tumpak, dapat tandaan na ang petsa ng pagsisimula ng Sinaunang Palarong Olimpiko ay may kondisyon, dahil walang eksaktong mga katotohanan na nagpapatunay sa petsang ito. Ayon sa mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece, ang unang Palarong Olimpiko ay inorganisa ni Hercules noong ika-13 siglo BC. Gayunpaman, walang katibayan nito, kaya ang petsang ito ay mananatili sa larangan ng mga alamat. Sumunod ay mahabang pahinga sa Mga Laro (o isang kakulangan lamang ng mga makasaysayang katotohanan), pagkatapos ay lumitaw ang isang bersyon tungkol sa pagpapatuloy ng Mga Laro sa panahon ng paghahari ni Iphitus mula kay Elis at Lycurgus mula sa Sparta. Gayunpaman, walang mapagkakatiwalaang data sa mga petsa ng paghahari ng mga haring Griyego na ito, ngunit marahil ay nagmula nang mas maaga kaysa sa opisyal na tinanggap na petsa ng pagsisimula ng Sinaunang Palarong Olimpiko. Bilang isang resulta, napagpasyahan na isaalang-alang ang opisyal at maaasahang petsa para sa pagsisimula ng unang Palarong Olimpiko sa Sinaunang Greece na 776 BC, nang ang kanilang nagwagi, si Korebus ng Elis, ay kilala - dati ang Palarong Olimpiko ay hindi binibilang, ngunit ay tinawag sa pangalan ng kanilang nagwagi, na natukoy sa pamamagitan ng pagtakbo sa pamamagitan ng 1 yugto (192 metro)*.

* ang unang 13 Olympics ng sinaunang Greece na mga kumpetisyon ay binubuo lamang ng isang uri ng kumpetisyon - tumatakbo para sa 1 yugto. At ang pangunahing nagwagi sa lahat ng Olympic Games ng Ancient Greece ay ang short-distance runner (sa modernong Olympic Games, ang nagwagi sa men's sprint ay ang pinakasikat at nakikilalang Olympian).

Hindi lahat ay maaaring lumahok sa Sinaunang Palarong Olimpiko, at ang mga pamantayan sa pagpili ay hindi lamang mga tagumpay sa palakasan, ngunit katayuan sa lipunan at kasarian (sa pinakaunang mga Laro din nasyonalidad). Ngayon tungkol sa lahat ng ito nang mas detalyado.

Ang mga lalaki lamang ang maaaring makipagkumpetensya sa Mga Laro. Bukod dito, ang mga lalaki lamang ang maaaring maging manonood. Ilang siglo lamang pagkatapos ng pagsisimula ng Mga Laro ng Sinaunang Greece ay maaaring maging panalo ang isang babae sa isang karera ng karwahe, at kahit na pagkatapos ay salamat sa kakaibang tradisyon ng pagsasaalang-alang sa nagwagi hindi ang mangangabayo, ngunit ang may-ari ng koponan. Sa ganoong kakaibang paraan, ang anak na babae ng hari ng Spartan ay bumaba sa kasaysayan bilang unang babae na nanalo sa Olympics.

Hindi lahat ng lalaki ay maaaring sumali sa Olympics, ngunit ang mga malayang lalaki lamang na may ganap na karapatang sibil. Sa madaling salita, ang mga alipin at yaong pinagkaitan ng kahit ilang karapatang sibil ay hindi pinahintulutang lumahok sa Mga Laro.

Noong una, ang mga lalaking Griyego lamang ang pinahintulutang lumahok sa Olympics of Ancient Greece (na may lahat ng karapatan na inilarawan sa itaas). Nang maglaon, nagsimulang makilahok ang mga Romano sa Mga Laro sa pamamagitan ng karapatan ng mga mananakop*

* pagkaraan ng 146 BC, nang ganap na sakupin ng Imperyo ng Roma ang Sinaunang Greece, ang wika at tradisyon ng Griyego ay hindi maaaring palitan ng wikang Latin at kultura ng Roma - ang sibilisasyon ng Sinaunang Greece ay napakahusay na binuo.

Kahit na ikaw ay isang Griyego na tao, malaya at may lahat ng karapatang sibil, wala ka pa ring pagkakataong maging kalahok sa Mga Laro. Ang katotohanan ay 30 araw bago ang simula, kailangan mong ipakita ang iyong mga kasanayan sa atleta sa Olympic Gymnasium (sa modernong Olympic Games, isang analogue nito ay ang pagkuha ng isang lisensya sa Olympic sa iba't ibang mga paunang kumpetisyon).

Ang mga laro ay tumagal ng 5 araw at binubuo ng 3 yugto:

Ang unang araw ay ang pagtatanghal ng mga atleta at hukom, isang panunumpa at sakripisyo sa mga diyos, lalo na si Zeus. Sa modernong Olympic Games, ang analogue ay ang pagbubukas ng Olympics.
Mula sa ikalawa hanggang ikaapat na araw kasama ang mga atleta iba't ibang uri sports, na tatalakayin nang mas detalyado sa ibaba.
Ang huling, ikalimang araw ng Palaro ay isang pagdiriwang ng mga nanalo at isang kapistahan upang markahan ang pagtatapos ng holiday. Sa modernong Olympic Games, ang huling araw ay ang solemne na araw ng pagsasara ng Olympics. Ang nagwagi sa Sinaunang Palarong Olimpiko ay nakatanggap ng isang korona ng mga sanga ng oliba bilang isang gantimpala, naging isang tanyag na tao sa kanyang tinubuang-bayan, at nakatanggap ng iba't ibang mga pribilehiyo (sa Athens, ang kanilang mga nanalo ay minsan ay binibigyan pa ng maliliit na bonus sa pera).

Palakasan sa Olympic Games ng Sinaunang Greece

Ang una at pinakamahalagang uri ng kumpetisyon ay tumatakbo. Sa unang 13 Olympics, ang pagtakbo ay para lamang sa sprint distance - 1 stage, na katumbas ng 192 metro.

Nagustuhan ng mga manonood ang inobasyon ng nakaraang Olympics, at mula sa 15th Games ay nagdagdag sila ng isa pang disiplina sa pagtakbo - ang pagpapatakbo ng 7 yugto. Ito ay na average na distansya, na pinakamalapit sa kung saan ay ang moderno distansya ng Olympic sa 1500 metro.

Pagkatapos ng isa pang 3 Olympics, noong ika-18, 2 bagong disiplina sa palakasan ang idinagdag - wrestling at pentathlon (o pentathlon).

Ang mga wrestler ay may malakas na pangangatawan at lakas na hindi pangkaraniwang para sa mga ordinaryong tao ay ginawa tungkol sa kanila (kung minsan ay napakaganda na ang ilan ay maaaring ligtas na maidagdag sa kategoryang "Mga Mito at Alamat ng Sinaunang Greece," o kahit na direkta sa seksyong "Mga Diyos. ng Sinaunang Greece”). Ang mga alituntunin ng pakikipagbuno ay mas ligtas kaysa sa mga alituntunin ng iba pang Olympic martial arts - pakikipaglaban sa kamao at pankration, ngunit ang mga patakarang ito ay madalas na hindi iginagalang, na naging posible para sa pinakamatigas at pinakakahanga-hangang anyo na lumitaw sa programa ng Olympic - pankration.

Ang Pentathlon, gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan ng disiplina, ay may kasamang 5 uri ng kompetisyon: long jump, discus throw, javelin throw, running (stage 1) at wrestling. Sa pagtakbo, ang lahat ay napunta ayon sa karaniwang pattern - 192 metro. Higit pa o mas malinaw ang lahat sa pamamagitan ng paghagis ng sibat at discus - kung sino pa ang naghagis nito ay panalo. Ang sitwasyon sa long jump ay hindi lubos na malinaw. Ang mga fresco ay naglalarawan ng mga atleta na tumatalon nang mahaba mula sa isang nakatayong posisyon, at mayroon silang mga timbang sa kanilang mga kamay, ngunit ang mga sinaunang kontemporaryo ng mga atleta ay nagsabi na ang mga atleta ay tumalon ng hanggang 15 metro ang haba (ang jumping pit ay ganoon din kahaba). Tila ang mga Griyego at athletics masters of myths, at hindi lamang sa paglalarawan ng buhay ng mga lokal na diyos. Ang pakikipagbuno ay ang pangwakas na pagsubok at kailangan lamang sa mga kasong iyon kapag sa unang 4 na uri ng mga kumpetisyon ay hindi posible na makamit ang kinakailangang 3 tagumpay.

Ang sinaunang pentathlon ay walang eksaktong analogues sa modernong all-around sports (lalo na kung isasaalang-alang ang pagkakaroon ng wrestling sa programa). Ngunit, walang alinlangan, ito ang pinaka maraming nalalaman na anyo ng palakasan.

Ang ika-23 Olympics sa Sinaunang Greece ay kinakatawan ng isa pang pagbabago - ang pagpapakilala ng pakikipaglaban sa kamao sa programa ng kumpetisyon. Ito ay napaka-kamangha-manghang at sa parehong oras ay napaka mapanganib tingnan mga kumpetisyon kung saan ang mga manlalaban ay maaaring malubhang makapinsala at kahit na pumatay sa isa't isa. Bilang proteksiyon na aparato, ang mga piraso ng hilaw na balat ay nakabalot sa mga kamay, na nagpoprotekta sa mga kamay ng striker nang higit pa kaysa sa katawan o ulo ng kalaban. Ang modernong analogue ng sinaunang labanan ng kamao - boksing - ay isang mas makataong isport, bagaman hindi pa katagal ay tumigil sila sa paggamit ng mga helmet sa amateur boxing upang madagdagan ang libangan. Tumaas ang bilang ng mga knockout, nagustuhan ito ng publiko... ang sikat na Latin na nagsasabing “panem et circenses” (bread and circuses) ay may kaugnayan sa lahat ng oras.

Ang 25th Olympics of Ancient Greece ay tumanggap ng isa pang uri ng kumpetisyon - karera ng kabayo (sa Olympics na ito ay pinahihintulutan lamang ang mga karera sa apat na kabayo - quadrigas). Salamat sa pagbabagong ito at sa mga kakaibang alituntunin ng pagbibigay ng tagumpay sa may-ari ng mga kabayo (at hindi sa sakay), nagkaroon ng pagkakataon ang mga kababaihan na lumahok at manalo sa Sinaunang Palarong Olimpiko. Ito ang pinakamahal na isport na ipinakita sa Mga Laro at magagamit lamang sa mga mayayamang mamamayan ng Sinaunang Greece o sa mga hari at kanilang mga kamag-anak. Bukod sa mahal, ito ay isang napakadelikadong isport. Isipin ang isang hippodrome at 44 na karwahe na nagsisimula sa parehong oras. Pagkatapos ay nagsimula ang kaguluhan, na tumaas nang maraming beses pagkatapos ng unang pagbabalik. Ang mga hinete ay nahulog sa ilalim ng mga kuko ng mga kabayo, ang mga karwahe ay nabaligtad o nabangga... Ang parirala ni Lermontov na "mga kabayo at mga taong pinaghalo..." ay madaling mailapat sa karera ng kabayo sa Sinaunang Greece, kung ang makata ay personal na nakikita ang lahat ng aksyon na ito. May isang kilalang kaso nang sa 44 na karwahe na nagsimula, 43 ang wala sa aksyon sa karera. Ang tagumpay ay iginawad sa karwahe, na simpleng nakaligtas sa kakila-kilabot na ito.

40 taon pagkatapos ng pagpapakilala ng pakikipaglaban sa kamao sa programa ng Olympic Games ng Sinaunang Greece, isa pang uri ng martial arts ang idinagdag - pankration. Nangyari ito sa 33rd Olympics. Sa kaibuturan nito, ang pankration ay isang uri ng labanan kung saan pinapayagan ang mga suntok sa lahat ng uri at sa lahat ng bahagi ng katawan (mga suntok lamang sa mata ang ipinagbabawal), at lahat ng mga diskarte sa pakikipagbuno ay pinapayagan din. May mga pagkamatay sa mga kumpetisyon sa pakikipaglaban (na, gayunpaman, kung minsan ay hindi napigilan ang mga Griyego na ideklarang panalo ang isang patay na manlalaban). Mayroong higit pang mga uri ng wrestling sa modernong Olympic sports, ngunit ang libangan ay malamang na mas mataas sa mga sinaunang tao. Ang Pankration ay hindi pa kasama sa programa ng modernong Palarong Olimpiko, ngunit ang trabaho sa direksyon na ito ay nagpapatuloy sa mahabang panahon.

Sa parehong 33rd Olympics, idinagdag ang horse racing (single). Ang mga patakaran para sa pagtukoy ng nagwagi ay kakaiba tulad ng para sa quadrigas - ang may-ari ng kabayo ay naging kampeon ng Olympics, habang ang mangangabayo ay isinasagawa lamang ang gawain ng may-ari, na nanganganib sa kanyang buhay at madalas na nakakatanggap ng malubhang pinsala.

Ang huling disiplina sa pagtakbo ng Mga Larong Olimpiko ng Sinaunang Greece ay lumitaw nang maglaon, noong ika-65 na Olympics, higit sa 150 taon pagkatapos ng pagsisimula ng unang Olympics noong unang panahon. Ito ay isang pagtakbo ng mga armadong mandirigma (hoplites) sa isang distansya sa 2 yugto. Ang bigat ng lahat ng kagamitan sa una ay lumampas sa 20 kilo, pagkatapos, ang buhay ay "pinasimple" para sa mga atleta, na nag-iiwan lamang ng isang mabigat na kalasag (mga 8 kilo). Sa modernong Olympic Games walang mga analogue sa ganitong uri ng pagtakbo, ngunit mayroong isang katulad na disiplina ng hukbo (sapilitang martsa sa buong gear). Sa isang salita, ang pagtakbo ng hoplite ay isang inilapat na disiplina ng militar, ngunit binigyan ng patuloy na digmaan ng mga Greeks sa lahat ng kanilang mga kapitbahay, at sa mga pagitan sa pagitan ng mga digmaang ito ay nakipaglaban din sila sa kanilang sarili kung sakali - isang kinakailangang bagay, sa isang salita.

Sa 93rd Olympics, isang bagong disiplina ang ipinakilala sa horse racing - chariot racing na iginuhit ng dalawang kabayo.

Ang 96th Olympiad ay nagdala ng mga huling pangunahing karagdagan sa Mga Laro - ang mga kumpetisyon ng mga trumpeter at heralds, na ganap na malayo sa sports, ay lumitaw doon. Ito ang tanging uri ng kompetisyon sa Mga Laro kung saan ang paghusga ay lubos na subjective. Gayunpaman, kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa mga hukom nang hiwalay...

"Sino ang mga judges?"

At ang mga hukom sa Olympic Games noong unang panahon ay libre, iginagalang na mga mamamayan mula sa makasaysayang rehiyon ng Elis ng Greece, kung saan ang kabisera (Olympia) ay ginanap halos lahat ng mga Laro noong panahong iyon.*

* noong mga taong iyon nang si Elis ay nakikipagdigma sa ibang rehiyon ng Sinaunang Gresya, ang Olympics ay ginanap sa ibang lungsod. Totoo, hindi nakilala ng mga naninirahan sa Elis ang mga kampeon ng Olympics na hindi ginanap sa Olympia.

Sa unang 13 Olympics ay walang masyadong mga hukom - 1 tao lamang. May isa lang disiplina sa palakasan- isang lahi ng 1 yugto, kaya naniniwala ang mga Greek na sapat na ang isang hukom. Isang disiplina - isang kampeon - isang hukom - isang ganap na gumaganang pamamaraan para sa mga unang kumpetisyon.

Pagkatapos tumakbo sa 2nd stage ay idinagdag, isa pang 1st judge ang kasangkot sa gawaing paghusga - tulad ng panel ng mga hukom. Sa isang banda, ang trabaho ay hindi mahirap - upang makita kung sino ang unang tumakbo. Sa kabilang banda, hanggang 20 katao ang maaaring lumahok sa karera sa parehong oras. Walang mga stopwatch, gaya ng naiintindihan mo, at wala ring mga natapos na larawan. At kailangang tumpak na matukoy ng isang hukom kung sino ang unang tumakbo sa napakalaking sprint race na ito. Isang napaka responsableng trabaho, sa aking palagay.

Habang idinagdag ang mga uri ng mga kumpetisyon, idinagdag ang bilang ng mga hukom, at ang maximum na bilang ay umabot sa 12 katao.

Kapag nasa Palatuntunang Olympic Nang idinagdag ang pakikipagbuno, labanan ng kamao, at pankration, ang gawain ng isang hukom ay hindi lamang naging responsable at kinakabahan, kundi mapanganib din. Ang mga hukom ay nagsimulang bigyan ng mga patpat upang palakasin ang kanilang awtoridad, wika nga (ang ibang mga kalahok sa martial arts ay nasasabik na walang ibang paraan upang paghiwalayin sila). Napakahalaga para sa mga hurado ng wrestling, fist fighting o pankration na huwag palampasin ang sandali kung kailan kinakailangan na itigil ang laban upang maiwasan ang pinsala o kamatayan sa atleta. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi laging posible na gawin ito sa oras at nangyari ang mga ganitong kaso, at higit sa isang beses.

Kasama rin sa gawain ng mga hukom ang tungkulin, 30 araw bago magsimula ang Olympics, na suriin ang pagiging palaro ng mga nagnanais na makipagkumpetensya at piliin lamang ang pinaka-karapat-dapat, kung hindi, ang Olympics ay maaaring maging Babel pandemonium.

Dahil marami pang kalahok sa Olympic Games kaysa sa mga hukom, at marami ring mga manonood sa mga stand (hanggang sa ilang sampu-sampung libo), isang espesyal na detatsment ng mga armadong tao (ang prototype ng isang modernong serbisyo sa seguridad o pulisya. ) ay inilaan sa ilalim ng utos ng mga hukom. Upang malaman ng lahat nang walang pagbubukod kung sino talaga ang hukom sa lahat ng mga tao, ang huli ay nagsuot ng mga damit na kulay ube. Ngunit ang mga atleta ay hindi maaaring malito sa sinuman, dahil sa unang bahagi ng Olympics ay karaniwang nakikipagkumpitensya silang hubad (kung ang gayong tradisyon ay napanatili hanggang ngayon, ang katanyagan ng Mga Larong Olimpiko ay mas mataas).

Mga kagiliw-giliw na katotohanan sa kasaysayan ng Olympic Games ng Sinaunang Greece

Ang katanyagan at katanyagan ng 3 beses na nagwagi sa Olympic sa pankration na si Doria mula sa isla ng Rhodes ay minsang nagligtas sa kanyang buhay nang siya ay mahuli at masentensiyahan ng kamatayan - siya ay pinalaya para sa kanyang Olympic merito.

Sa 54th Olympics, isang trahedya at kasabay na nakakagulat na insidente ang naganap: sa pankration, ang tagumpay ay iginawad sa isang manlalaban na namatay bilang isang resulta ng isang choke hold. Gayunpaman, nagawang senyasan ng kalaban na sumakal sa kanya ang judge na sumusuko na siya. Ang hukom ay walang oras upang tumugon sa oras, bilang isang resulta kung saan ang isang walang katotohanan na desisyon ay ginawa upang manalo.

Sa 67th Olympics, noong 512 BC, sa isang karera, itinapon ng kabayo ang sakay nito sa simula pa lang ng karera, ngunit naunang dumating sa finish line. Walang interesado sa kapus-palad na mangangabayo, at ang tagumpay, gaya ng dati, ay iginawad sa kabayo (o sa halip, ang may-ari nito).

Ang tanging babae sa Sinaunang Greece na nagawang "manalo" ng dalawang beses sa sinaunang Palarong Olimpiko ay si Kiniska (anak ng hari ng Spartan). Nanalo ang kanyang mga kabayo ng 2 magkasunod na Olympics, at dahil siya ang may-ari ng mga kabayong ito, natanggap niya ang korona ng nanalo.

Ang ika-211 na Olympiad ay ginanap hindi noong 65 (ayon sa isang 4 na taon na siklo), ngunit noong 67, dahil nais ng Romanong Emperador na si Nero na lumahok dito, na nagplano ng kanyang pagbisita sa Greece noong 67. Sa parehong Olympics, isang pangit na insidente ang naganap sa paggawad ng mga karera ng kalesa - ang kalesa na nagsimula, ngunit hindi umabot sa linya ng pagtatapos, ay nanalo. At ito ay pinasiyahan ng walang iba kundi ang nabanggit na Nero.

Mga kampeon sa Sinaunang Greece na nakamit ang pinakamagagandang resulta sa Olympic Games

1. Si Leonidas mula sa isla ng Rhodes ay marahil ang pinakatanyag na atleta ng Sinaunang Greece. Nanalo siya ng 4 (!!!) na Olympics na magkakasunod, at nanalo ang bawat isa sa kanila sa 3 running disciplines: 1st stage running, 2nd stage running at hoplite running (armed running). Kung isasalin natin ito sa modernong hitsura mga parangal, pagkatapos ay 12 gintong medalya sa sprint sa 4 na sunod-sunod na Olympics. Wala pang mananakbo ang nakaulit ng gayong tagumpay sa modernong athletics.

2. Si Hipposthenes mula sa Laconia ay ang unang atleta ng Sinaunang Greece na nanalo ng mga tagumpay sa 6 na Olympics. Noong 632 BC. Kasama sa programa ng Olympic Games ang pakikipagbuno para sa mga kabataang lalaki (limitasyon sa edad - 20 taon) at sa kanyang debut Olympics, sinubukan ng batang Hipposthenes ang wreath ng nanalo sa unang pagkakataon. Pagkatapos ay mayroong 5 pang Olympics, at sa bawat oras na umakyat siya sa podium. Ang isang katulad na tagumpay ay naulit lamang pagkalipas ng 92 taon ng isang atleta na tatalakayin sa ibaba.

3. Si Milo mula sa lungsod ng Croton ay ang pangalawang atleta ng Antiquity na nagawang manalo ng 6 na Palarong Olimpiko nang sunud-sunod: una ay nanalo siya sa wrestling competition sa junior category (bagaman siya ay 14 taong gulang pa lamang noong panahong iyon at lumaban siya sa 20 -year-old guys), at pagkatapos ay nanalo sa lahat ng 5 susunod na Olympics sa adult na kategorya. Nakibahagi rin siya sa kanyang ika-7 Olympics, ngunit nabigong manalo. Isinasaalang-alang na mga kategorya ng timbang walang wrestling, siya ang ganap na kampeon sa loob ng 20 taon na magkakasunod.

4. Ang isa pang natitirang atleta mula sa Croton, Astial, ay nagawang manalo ng mga tagumpay sa 3 sunod-sunod na Olympics, at sa bawat isa sa kanila sa 2 sprint disciplines: pagtakbo sa 1st at 2nd stages. Siyempre, si Leonid mula sa Rhodes ay malayo sa ganap na rekord, ngunit ang mga nakamit ay kahanga-hanga pa rin.

Mga kilalang tao ng Sinaunang Greece at iba pang bansa na naging mga nanalo sa Sinaunang Olympics

Si Plato, isa sa pinakatanyag na pilosopo ng sinaunang daigdig, ay nagwagi sa pankration*

Si Philip II, ang Macedonian king (ama ni Alexander the Great) ay nagwagi rin sa quadriga race (4-horse team)

Si Nero, ang emperador ng Roma, ay kinilala bilang nagwagi sa karera (siya mismo ang nagmaneho ng kalesa, ngunit hindi umabot sa linya ng pagtatapos), at kinilala rin bilang ang pinakamahusay sa mga tagapagbalita at aktor (dito ay maaari ding tanungin ang primacy, ibinigay ang kanyang katayuan bilang emperador, gayundin ang disposisyon ni Nero)

Tiberius, Roman Emperor: sa ika-199 na Olympiad ay nauna ang kanyang quadriga, na siyang naging panalo sa mga heat

* marami ang nagkakamali na iginawad ang mga tagumpay ng nanalo sa Olympic sa mga labanan ng kamao sa sinaunang Greek mathematician at palaisip na si Pythagoras. Ang maling kuru-kuro na ito ay sanhi ng parehong mga pangalan ng mga Griyego. Sa katunayan, sa mga Olympian ay mayroon talagang Pythagoras, at hindi lamang isa, ngunit kasing dami ng 3 Pythagoras, na naging mga kampeon: ang 1st Pythagoras ay nanalo sa 192-meter race noong 716 BC, i.e. 146 taon bago ang kapanganakan ni Pythagoras ang siyentipiko; Ang 2nd Pythagoras ay talagang naging isang kampeon sa pakikipaglaban sa kamao, ngunit din sa panahon na ang pinakasikat sa lahat ng Pythagoras ay hindi pa nabubuhay - 18 taon bago ang kanyang kapanganakan. Buweno, ang 3rd Pythagoras (isa ring runner at kampeon, at sa 2 Olympics) ay nanalo ng kanyang mga olive wreaths 200 taon pagkatapos ng pagkamatay ng natitirang siyentipiko noong unang panahon. Kaya talagang mayroong 3 Pythagoras Mga kampeon sa Olympic, ngunit wala sa kanila ang mga mathematician na bumaba sa kasaysayan.

Ang isang katulad na maling kuru-kuro ay umiiral tungkol sa pilosopo na si Democritus, nang ang isang atleta na may parehong pangalan ay nanalo sa 1st stage race, ngunit nangyari ito ilang siglo pagkatapos ng pagkamatay ng kilalang palaisip ng Sinaunang Greece.

Mga kalamangan at kahinaan ng sinaunang Palarong Olimpiko kumpara sa mga makabago

Ang pinakaseryoso at makabuluhang disbentaha ng sinaunang Olympic Games ay ang bilang ng mga pinsala sa mga kalahok sa kompetisyon at madalas na pagkamatay.

Sa kabila ng katotohanan na mayroong ilang mga patakaran para sa pagsasagawa ng mga kumpetisyon, madalas itong hindi nasusunod sa init ng labanan. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga aksyon ng mga atleta ay hindi partikular na limitado. Halimbawa, kinailangan ng ilang Olympics para sa wakas ay maunawaan ng mga hukom na kailangang ipagbawal ang pagbali ng mga daliri ng mga kalaban sa mga laban sa pakikipagbuno partikular na para sa kapakanan ng pagkamit ng tagumpay, dahil ang nagwagi ay ang unang nakahuli sa daliri ng kalaban. (Ang ilang mga wrestler ay binigyan pa ng palayaw na "Daliri" para sa katulad na paraan ng pakikipaglaban). At sa karera ng kalesa, walang sinuman ang may ideya tungkol sa anumang mga pag-iingat sa kaligtasan - ang prinsipyong "Nakikita ko ang layunin - wala akong nakikitang mga hadlang" ay may bisa doon.

Ang pangunahing bentahe ng Olympics sa Sinaunang Greece ay ang kakulangan ng modernong pharmacology sa oras na iyon at ang konsepto ng "doping" ay hindi umiiral. Sa bagay na ito, ang lahat ay una ay pantay-pantay, at sila ay naging mga nagwagi lamang salamat sa kanilang pisikal at kusang mga katangian, pati na rin ang sportsmanship. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay lubos na pinahahalagahan sa martial arts, kung saan walang mga kategorya ng timbang at kinakailangan upang manalo hindi lamang sa pamamagitan ng malupit na puwersa, ngunit sa pamamagitan ng pamamaraan at taktika ng pakikipaglaban.

Ang susunod na kalamangan ay ang pagiging patas ng mga hukom (sa karamihan ng mga kaso). Siyempre, may mga pagkakamali at kahit na mga insidente sa pagtukoy ng mananalo, ngunit ang gayong tahasang kawalang-katarungan na nangyayari sa modernong Olympics ay mahirap isipin. Marahil ay may ilang mga uri ng mga kumpetisyon kung saan ang tagumpay ay napagpasyahan ng salik sa paghusga (maliban marahil lamang sa mga hindi pang-sports na kaganapan, tulad ng mga kumpetisyon ng mga tagapagbalita at trumpeter). Ngunit ang pangunahing dahilan, sa tingin ko, ay karangalan, hindi pera. Sa Sinaunang Greece, wala masyadong tao, at literal na napakaraming iginagalang na mga tao na hinirang na mga hukom para sa Olympics. Samakatuwid, walang hukom na may paggalang sa sarili ang magsasapanganib sa kanyang reputasyon na "maglaro kasama" sa ilang atleta. At upang palakasin ang hindi nakasulat na panuntunang ito, ang mga parusa at malubhang multa sa pananalapi ay inilapat laban sa mga nagtangkang kumilos nang hindi tapat sa Mga Larong nakatuon sa diyos na si Zeus (at lumabag sa kanilang sariling panunumpa sa publiko sa parehong diyos sa unang araw ng Olympics).

Ang pangatlo (at napakahalaga rin) na bentahe ng Olympics sinaunang panahon Bago ang mga modernong laro, may kakulangan ng seryosong materyal na gantimpala. Oo, ang mga nanalong atleta ay naging tanyag at nakikilalang mga tao sa kanilang sariling bayan, ang mga tula ay isinulat sa kanilang karangalan, ang kanilang mga profile ay ginawa sa mga plorera at barya, sila ay binigyan ng iba't ibang mga benepisyo sa buwis at iba pang mga insentibo, ngunit pagkatapos na manalo sa Olympics ay hindi sila yumaman. mga tao. Ang palakasan noong panahong iyon ay hindi pangkomersiyo, tulad ng ngayon - ito ay talagang mga kumpetisyon ng lakas at diwa ng mga kalahok sa Olympic, at hindi isang paraan upang kumita ng pera at mag-advertise ng kanilang Olympic sponsor.