Si Hakuho mula sa Mongolia ay nagtakda ng mga bagong rekord sa sumo. At may butas sa hakuho Naghihintay ng karapatdapat na kalaban

Ang mahusay na sumo champion na si Hakuho Sho ay nakibahagi sa mga pagtatanghal ng demonstrasyon na inorganisa sa okasyon ng pagbubukas ng isa sa mga supermarket sa Tokyo. ang site ay nag-publish ng isang gallery na nakatuon sa kaganapang ito, at pinag-uusapan din ang tungkol sa pinakamahalagang tagumpay sa karera ng sikat na Mongolian wrestler.

Ang kanyang tunay na pangalan ay Hakuho Sho Munkhbatyn Davaajargal, siya ay Mongolian. Ang 192-sentimetro na Hakuho ay tumitimbang ng 150 kg.
Sa larawang ito, ang mga sumo wrestler ay nagtatali ng sinturon na "Tsuna" sa baywang ni Hakuho. Ang ilang sikat na larawan sa media, na kinunan noong Agosto 29, 2015, ay pinangalanang pinakamahusay na kuha ng araw.
Ang "Tsuna" ay isang lubid na hinabi sa isang espesyal na paraan. Ang may-ari nito ay nagtataglay ng pinakamataas na ranggo ng yokozuna, ibig sabihin, siya ay sumo wrestler ng pinakamataas na ranggo.
Si Hakuho ay naging ikaanimnapu't siyam na yokozuna sa kasaysayan.
Hawak ni Hakuho ang karangalan na titulong ito sa loob ng walong taon, ngayon ay tatlumpu na siya.
Si Hakuho ang naging pangalawang Mongolian at ikaapat na dayuhan na inorden bilang yokozuna.
Noong Enero 2015, nagtakda si Hakuho ng rekord para sa bilang ng mga paligsahan na napanalunan sa makuuchi, iyon ay, mga kumpetisyon sa pinakamalakas na dibisyon ng propesyonal na sumo. Nalampasan ng atleta ng Mongolian ang resulta ng maalamat na si Koki Taiho (tunay na pangalan na Ivan Boryshko), isang katutubong ng Sakhalin Island.
Si Boryshko ay nanalo sa Imperial Cup ng tatlumpu't dalawang beses, si Hakuho ay mayroon nang tatlumpu't limang tagumpay sa kompetisyong ito, at ang Mongolian ay patuloy na nangunguna sa martial arts, na nagmula sa Japan.
Ang tagumpay ni Hakuho ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay lumaki sa pamilya ng sikat na Mongolian wrestler na si Zhigjidiin Munkhbat, silver medalist 1968 Olympics sa freestyle wrestling. Kaya nabuo ni Hakuho ang mga talento na likas sa kanya sa pamamagitan ng kalikasan mismo.
Mas gusto ni Hakuho na makipaglaban sa mga grab, throws at pressing siya ay matatag, kahit na hindi aktibo.

Makikita mo ang hindi matatawaran na husay at talento ni Hakuho sa pamamagitan ng panonood ng mga video ng kanyang pinakamagagandang laban.

Pansin! Na-disable mo ang JavaScript, hindi sinusuportahan ng iyong browser ang HTML5, o mayroon kang naka-install na mas lumang bersyon ng Adobe Flash Player.

Sa isang tagumpay sa paligsahan ng Bagong Taon noong Enero 2015, natapos ni Hakuho ang sumo championship. Ito ang ika-33 na tagumpay ng kanyang karera, na nagbigay sa kanya ng isang rekord. Tinalo ng Mongolian wrestler ang dating nagwagi, ang mahusay yokozuna Si Taiho, na nakakuha ng tagumpay sa tatlumpu't segundo, ang kanyang huling kampeonato noong 1971. Ang punong Ryogoku Sumo Hall sa Tokyo ay bumati kay Hakuho sa kanyang tagumpay na may dumadagundong na palakpakan.

With the winner's trophy in his hands, Hakuho show respect for Taiho, who died in 2013, saying: "In terms of victories, nauna ako sa kanya, but in spirit he is still superior." Ang mga salita ng pasasalamat sa asawang Hapones para sa kanyang suporta ay pumukaw ng higit na pagsang-ayon mula sa madla. Kabilang sa kanila ang mga magulang ni Hakuho, na nanggaling sa Mongolia para manood ng kompetisyon.

Karamihan sa mga panalo sa sumo tournaments

* Patuloy na lumahok sa mga paligsahan; ang edad ay ibinibigay noong Enero 2015.

Mga Larong Malakas

Ang sumo wrestling ay may mahabang kasaysayan at nagsimula sa mga seremonyal na labanan na ginanap sa mga monasteryo ng Edo (kasalukuyang Tokyo) noong huling bahagi ng 1600s. Ang modernong sports sumo ay umuunlad sa ilalim ng tangkilik ng Japan Sumo Federation, na nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Ministry of Sports.

Ang iba't ibang panahon ay minarkahan ng tunggalian sa pagitan ng pinakamahusay rikishi mga taong iyon. Nakipaglaban sina Tochinishiki at Wakanohana I para sa supremacy noong huling bahagi ng 1950s, habang ang 1960s ay inaalala bilang mga taon ng Taiho at Kashiwado. Ang katanyagan ng Sumo ay lumago sa Japan, at noong 1964 ang isport ay ipinakilala sa Hawaii, kung saan ang unang sumo athlete na ipinanganak sa labas ng Japan noong post-war era ay na-recruit. Naabot ni Jesse James Vailani Kuhaulau ang ikatlong antas sekiwake sa ilalim ng pangalang Takamiyama. Nang maglaon noong 1990s, ang tagumpay ng magkapatid na Takanohana at Wakanohana ay nagdulot ng bagong sumo boom.

Ang matinding labanan sa pagitan ng dalawang makapangyarihang wrestler ay nagbunsod sa mga tagahanga ng sumo sa isang tunay na ulirat. Gayunpaman, dahil sa patuloy na kakulangan ng mga bagong mag-aaral, ang malalakas na Japanese wrestler ay tumigil sa paglitaw. Ilang kabataang Japanese ang may sapat na ambisyoso para subukang makapasok sa sumo wrestling. Sa halip, parami nang parami ang mga dayuhang wrestler na pumapasok sa sumo. Umabot na sa puntong walang dayuhan rikishi Maaaring mawala ang kalahati ng apela ng sumo.

MAKUUTHI (senior league)
Sumo wrestlers ng dayuhang pinagmulan
(mula noong Enero 2015)

Ang edad ng mga wrestler ay ipinahiwatig sa mga bracket

International sumo contingent

Higit sa isang third ng 42 senior league wrestlers makuuchi ay mga dayuhan. Ang paligsahan ng Bagong Taon noong Enero 2015 ay dinaluhan ng 16 rikishi, ipinanganak sa labas ng Japan. Lahat ng tatlong nangungunang wrestlers yokozuna– Ang Hakuho, Kakuryu at Harumafuji ay mga Mongol. At bagaman lahat ng tatlo ozeki ay mga Hapones, sina Aoyama (mula sa Bulgaria) at Ichinojo (mula sa Mongolia) ay naghahangad na mapabuti ang kanilang ranggo at umakyat mula sa antas sekiwake on pangalawang pinakamataas na ranggo. Ang pagtingin sa mas mababang mga posisyon ng liga, kasama maegashira may mga wrestler mula sa Georgia, Brazil, China at Egypt.

Ang unang sumo wrestler mula sa Mongolia

Mula noong 1945, ayon sa Japan Sumo Federation (sa Mayo 2014), mayroong 158 na dayuhan mula sa 14 na bansa sa mga wrestler. Karamihan rikishi mula sa Mongolia - 55, sinundan ng USA - 31, pagkatapos ay Brazil - 16, China - 12 at South Korea - 12. Mayroong iba pang mga bansa tulad ng Tonga - 8 wrestlers, Russia - 6, Georgia - 4 at Pilipinas - 4, at 2 wrestler bawat isa mula sa Argentina, Britain, Bulgaria, Estonia at Samoa.

Ang pandaigdigang potensyal ng Sumo

Masyadong mabagal ang pagtayo ng mga hadlang upang mapaglabanan ang biglaang pagsalakay ng mga katunggali mula sa ibang bansa. Ang cap ng 40 dayuhang wrestler ay inalis noong 2002, ngunit sa parehong oras ang bilang ng mga dayuhang wrestler na pinapayagan bawat paaralan ay nabawasan mula sa dalawa hanggang isa. Noong Pebrero 2010, lalo pang hinigpitan ang mga patakaran upang ang bawat paaralan ay magkaroon lamang ng isang dayuhang wrestler, kabilang ang mga nakakuha ng Japanese citizenship. Gayunpaman, hindi pinipilit ng mga bagong alituntunin ang mga paaralan na bawasan ang bilang ng mga dayuhan kung ito ay nalampasan sa oras na ipinakilala ang mga bagong alituntunin.

May nagrereklamo na maraming manonood ang ayaw manood ng sumo fights dahil sa dami ng dayuhan rikishi, at nagkaroon pa nga ng panukala na hindi isama ang kanilang partisipasyon. Ang mga parallel ay iginuhit sa "Wimbledon effect" sa Britain, kung saan ang pagpayag sa mga dayuhang atleta na makipagkumpetensya ay humantong sa pagbaba ng domestic talent. Ngunit ang pagkakita sa mga wrestler mula sa buong mundo na humakbang sa ring ay hindi makakasira sa pandaigdigang reputasyon ng sumo wrestling. Dapat bigyang-pansin ng mga detractors ang pagpapalawak ng judo sa world sports, kung saan ang ganitong uri ng wrestling ay naging isa sa mga disiplina ng Summer Olympic Games.

Dumating na ang panahon ng globalisasyon. Ang mga dayuhang atleta ay may mahalagang papel sa lipunan sa mga palakasan ng Hapon, at walang pagbubukod ang sumo. Higit pa rito, kung ang isang isport ay makakaakit ng mga dayuhang turista sa pamamagitan ng mga kamangha-manghang torneo sa Tokyo, Osaka, Nagoya at Fukuoka, madaragdagan lamang nito ang kahalagahan ng sumo wrestling bilang bahagi ng tradisyonal na kultura ng Hapon. Ang pagiging kaakit-akit ng sumo wrestling ay isa sa mga mahalagang kadahilanan kapag pumipili ng Japan para sa isang paglalakbay sa turista.

Naghihintay para sa isang karapat-dapat na kalaban

Si Hakuho ay muling nakikipagkumpitensya mula noong Marso 30 at mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na siya ay magdaragdag sa kanyang winning tally. Isa siya sa mga nangungunang wrestler. Ang pambansang pahayagan na Asahi Shimbun ay nag-uulat ng kanyang mga salita, na sinabi sa panahon ng isa sa mga pagbabago bago umalis para sa mga parangal: “Imposibleng magsanay ng sumo nang mag-isa. A strong wrestler and a worthy opponent make sumo what it really is...” Ang mga tagahanga ng sport na ito ay naghihintay sa paglitaw ng isang wrestler na kayang hamunin ang hindi maunahan. e kozune , at si Hakuho mismo ay tila umaasa rin ng malakas na kalaban.

Natumba ni Hakuho (kanan) si Aminishiki at nanalo sa laban sa ikawalong araw ng paligsahan ng Bagong Taon sa Ryogoku Sumo Hall sa Tokyo, Enero 18, 2015. © Jiji)

(Orihinal na tekstong Hapones na isinulat ni Kazuyoshi Harada ng departamento ng editoryal ng Nippon.com at inilathala noong Pebrero 3, 2015)

SUMO

Nabigo ang 25-anyos na Mongolian na si Davaazhargal Munkhbat, na kilala ng bawat Japanese bilang yokozuna Hakuho, na masira ang isa sa mga pangunahing sumo record sa huling classic super tournament noong 2010 sa isla ng Kyushu. Si Komusubi mula sa Russia na si Alan Gabaraev ay dumanas ng pitong pagkatalo sa siyam na laban at nanganganib na tapusin ang huling basho ng taon na may resultang makekoshi.

Denis ISAEV
mula sa Fukuoka

Ngayon Hakuho - ang White Phoenix ay kasing lakas ng maalamat na yokozuna na si Futabayama noong unang kalahati ng huling siglo, na nanalo ng 69 (!) na magkakasunod na laban sa pagitan ng 1936 at 1939. Ang kahanga-hangang rekord ng dakilang bayani na binansagang diyos ng sumo ay tumigil na tila walang hanggan pagkatapos paligsahan sa taglagas(Aki Basho) sa lungsod ng Tokyo, dinala ni Hakuho ang kanyang serye ng mga tagumpay sa 62. Naku, sa Fukuoka, ang mahusay na kampeon ay natalo sa ikalawang laban: ang ika-64 na sunod-sunod na tagumpay ay hindi naganap.

Ang mga tiket para sa "iconic" na ikapito at ikawalong araw ng Kyushu Basho ay nabili kaagad. Maging ang isang delegasyon ng gobyerno mula sa Mongolia na pinamumunuan ng Punong Ministro ay pupunta sa Fukuoka International Center upang makita ang tagumpay ng kanilang kababayan.

At si Hakuho, bilang angkop sa tagapagmana ng mga dakilang tradisyon ng sumo wrestling ng banal na pinagmulan, ay humingi ng pagpapala sa kanyang hinalinhan, na ang tagumpay ay inaasahan niyang malampasan. Noong Setyembre, binisita ni Munkhbatyn ang libingan ni Futabayama sa Tokyo, at pagdating sa Kyushu, binisita niya ang kanyang museo sa bahay sa bayan ng Usa. Ito ay simboliko na ang diyos ng sumo ay ipinanganak hindi kalayuan sa Fukuoka, sa kalapit na Oita Prefecture.

Minahal ni Hakuho ang kanyang sarili sa mga kababayan ni Futabayama, ngunit hindi niya nagawang payapain ang kanyang espiritu. Sa ikalawang araw ng Kyushu Basho, ang kaluluwa ng dakilang kampeon na namatay apatnapu't dalawang taon na ang nakalilipas ay lumipat sa katawan ni Kisenosato. Isang 24-anyos na Japanese na naglalaro sa nangungunang makuuchi division sa loob ng eksaktong anim na taon, ay may napakalaking potensyal, ngunit sa pangkalahatan na hindi tumupad sa inaasahan ng mga tagahanga, pinilit si Hakuho mula sa clay platform papunta sa auditorium.

Obligado sa lahat ng bagay na pagsilbihan ang kanyang mga kaibigan at kalaban sa pamamagitan ng halimbawa, tinanggap ng yokozuna ang nakakasakit na pagkatalo nang may dignidad. Ang puting phoenix ay hindi nagpakita ng malupit na pagkabigo na nangyari sa kanya, itinago ang kanyang inis sa kaibuturan ng kanyang puso - at kinabukasan ay nagsimula ang isang bagong countdown ng kanyang mga tagumpay.

Pagkatapos ng ikasiyam na araw ng labinlimang araw na super tournament, pinangunahan ni Hakuho ang listahan ng mga contenders para sa pangunahing sumo trophy - ang 29-kilogram na Emperor's Cup. Si Davaazhargal Munkhbat ay nanalo ng walo sa siyam na laban. Ngunit ang mga may hawak ng pangalawang hierarchical na pamagat ng ozeki - Kayo at Balt - ay nagsisikap na makipagkumpitensya sa mahusay na kampeon.

Si Caio, 38, ay isang lalaki mula sa ibang panahon. Ginawa niya ang kanyang propesyonal na debut noong Marso 1988 sa parehong araw ng yokozuna Takanohana, Wakanohana at Akebono, na matagal nang natapos ang kanilang kabayanihan na paglalakbay. Sa kanilang pinakamahusay na mga taon Si Kayo ay magalang na tinawag na Gorilla at sikat sa pagpiga ng juice sa mga mansanas gamit ang kanyang kanang kamay at pag-inom ng ilang bote ng sake rice vodka sa isang upuan nang hindi nalalasing. Ngayon, pagod na pagod sa iba't ibang pinsala, ngunit hindi humihina ang espiritu, ang 175-kilogram na higante sa panahon ng mga paligsahan ay umiinom lamang ng katas ng gulay na inihanda ng kanyang asawa, na isang propesyonal na freestyle wrestler sa kanyang kabataan.

Ang mabait na Kayo ay mahal na mahal sa buong Japan. Ngunit siya ang may pinakamaraming tagahanga, siyempre, sa kanyang tahanan prefecture ng Fukuoka. Sinimulan ng buong madla ang pagbigkas ng pangalan ng beterano nang may kagalakan nang malapit na siyang tumuntong sa doha.

Sa susunod na taon, babanggitin si Kayo sa bagong Japanese edition ng Guinness Book of World Records bilang nag-iisang sumotori na sumabak sa mahigit isang daang tournament sa top makuuchi division.

Ang Balt ay ang wrestling nickname (sikona) ng Estonian giant na si Kaido Hevelson. Ang 26-anyos na tubong Rakvere ay pinagkalooban ng superhuman strength. Kahit si Hakuho ay natatakot sa kanya. Ngunit minsan ay kulang sa teknikal na kasanayan si Balt upang ilapat ang kanyang kapangyarihan sa kanyang mga kalaban.

Sa propesyonal na sumo walang dibisyon sa mga kategorya ng timbang. Ngunit ang mga kumpetisyon ay ginaganap sa anim na dibisyon. Apatnapu't dalawang rikishi ang nakikipagkumpitensya sa makuuchi. Dalawampu't walong wrestler ang itinalaga sa ikalawa, elite din, jure league. Pitumpung bayani lamang ang may sekitori na katayuan at tumatanggap ng buwanang suweldo. 120 atleta ang nakikipagkumpitensya sa makushita, 200 sa sandamme. Sa ikalima at ikaanim na dibisyon, nag-iiba ang bilang ng sumotori. Sa zenidan mayroon na ngayong 236 wrestlers, sa zenokuchi - 60. Sa isang paligsahan, si sekitori ay may labinlimang laban, ang natitira sa rikishi - pito.

Ang pinakamataas na caste ng sumo ay sanyaku (isang simbolikong kategorya na pinag-iisa ang mga bayani ng apat na pinakamataas na ranggo: yokozuna, ozeki, sekiwake at komusubi). Si Hakuho ay nagpapasan ng krus ng mahusay na kampeon mag-isa mula noong nagretiro ang Blue Dragon na si Asashoryu noong Pebrero ng taong ito. Bilang karagdagan sa Balt at Kayo, ang pamagat ng ozeki ay ibinibigay sa 203-sentimetro na Bulgarian Kotooshu at 130-kilogramong Mongolian Harumafuji. Ngunit ang pinakamadali sa pinaka malalakas na mandirigma ay ibababa sa sekiwake kung mabibigo siyang manalo ng walong panalo sa kompetisyon sa Enero sa Tokyo.

Umalis si Harumafuji kay Kyushu Basho dahil sa pinsala sa balikat at napunit na ankle ligaments. At kung hindi maipakita ng isang ozeki ang resulta ng kachikoshi (ang pamamayani ng mga tagumpay sa mga pagkatalo) para sa dalawang magkasunod na paligsahan, anuman ang mga dahilan, siya ay awtomatikong nababawas sa banzuke (opisyal na talahanayan ng mga ranggo).

Si Kotooshu ang una at hanggang ngayon ay tanging European na nanalo sa Emperor's Cup. Nanalo si Kaloyan Makhlyanov sa summer tournament sa Tokyo noong nakaraang taon. Ang pinakamataas na sumotori ay malamang na hindi mauulit ang kanyang tagumpay sa isla ng Kyushu. Ang 27-anyos na Bulgarian ay mayroon nang tatlong pagkatalo. Ang Kotooshu ay dalawang panalo sa likod ng Hakuho, Balta at Kayo.

Sa ranggo ng sekiwake, ang 23-taong-gulang na Japanese na si Tochiozan at 25-anyos na Mongolian Kakuryu ay gumanap sa Fukuoka International Center. Ang pamagat ng komusubi ay hawak ng 26-anyos na Russian na si Alan at 23-anyos na Georgian Totinosin.

Naranasan ni Alan Gabaraev ang kanyang ikapitong pagkatalo kahapon, na natalo sa labanan kay Kayo. Ngunit ang dating baguhang kampeon sa mundo ay nagpapanatili ng isang tunay na pagkakataon na tapusin ang paligsahan na may karamihan ng mga tagumpay. Ang natitira na lang kay Alan ay harapin ang mga kalaban na mas mababa sa kanya ang ranggo. Ang isa pang misfire ay pipilitin ang 26-anyos na Russian na tapusin ang basho sa pula. Sa kasong ito, ang aming komusubi ay ibababa sa rank at file ng maegashira. Si Gabaraev ay masayahin at, ayon sa kanya, maayos ang pakiramdam. Sabi niya: hindi madaling labanan ang lahat ng pinakamalakas sa ikalawang sunod na paligsahan.

Ang mga labanan sa pagitan ng mga bayani ay gaganapin sa isang sagradong doha, na gawa sa 14-15 tonelada ng luad at natatakpan ng isang manipis na layer ng mga mumo ng buhangin. Sa gitna ng arena sa bisperas ng bawat paligsahan, upang matanggap ang pagpapala ng mga diyos, ang mga referee (gyoji) ay "naghahasik" ng anim na bagay: binalatan ng kastanyas, nilabhang bigas, damong-dagat, pinatuyong pusit, asin at isang spikelet ng Chinese miscanthus. Ang binalatan na kastanyas ("kati-guri") ay sumisimbolo ng tagumpay (kati). Ang bigas ay sagana. Ang pinatuyong "multi-armed" na pusit, na hindi nasisira sa mahabang panahon, ay nangangahulugang pangmatagalang kaligayahan at maraming pera. Ang seaweed ay isang pagpapatuloy ng mga species. Ang asin ay simbolo ng paglilinis. Ang Miscanthus, na kasama sa mga rasyon ng samurai na napapaligiran ng kanin at pinatuyong kastanyas, ay ang personipikasyon ng pasensya at pagtitiis. Ang lahat ng mga pananim ay dapat dinidiligan ng pinagpalang kapakanan.

Ang mga sumo match ay karaniwang panandalian. Ang laban na tumatagal ng higit sa tatlumpung segundo ay itinuturing na isang marathon. Ngunit ang araw ng trabaho para sa sekitori ay medyo mahaba. Tumatagal ng halos kalahating oras araw-araw para lang mag-ayos ng buhok. Ang buhok na umaabot sa 40 - 45 sentimetro ay dapat ilagay sa ulo sa hugis ng dahon ng ginkgo ("oite"). Ang mga contraction ay nauuna sa mga ritwal ng pagpasok sa plataporma (“dohe-iri”). Ang mga bayani ay nakatayo sa isang bilog na nakasuot ng espesyal na festive apron-belts (“kese-mawashi”) na umaabot sa harap halos hanggang sa kanilang mga paa. Napakagandang silk robe, na ginagamit lamang para sa mga seremonya, tumitimbang ng halos sampung kilo at nagkakahalaga ng hindi bababa sa dalawang milyong yen (halos $20,000). Isang hiwalay na ritwal para sa dakilang kampeon. Tanging ang may hawak ng pinakamataas na hierarchical rank ay binigkisan ng isang tinirintas na lubid na gawa sa dayami ng palay, na tinatawag na "yokozuna". Ang ganitong mga lubid ay makikita sa mga dambana ng Shinto. Samakatuwid, pinaniniwalaan na ang yokozuna ay katumbas ng mga diyos. Ang seremonyal na pagtatak, pagpalakpak, pagtataas ng mga kamay, paglalahad ng mga palad ay may malalim na kahulugan. Ang mga wrestler ay dapat maakit ang atensyon ng mga diyos at ipakita ang kadalisayan ng kanilang mga iniisip.

Si Sumotori ay lumalabas sa mga labanan sa mga ordinaryong sinturon na halos sampung metro ang haba, nakabalot - depende sa build ng bayani - sa paligid ng baywang sa 4 - 7 na pagliko. Ang kumpetisyon mawashi ay gawa rin sa seda at nagkakahalaga ng hindi bababa sa 500,000 yen. Bago magsimula ang laban, kailangan mong banlawan ang iyong bibig, patuyuin ang iyong sarili ng isang tuwalya (kadalasan ang parehong kulay ng mawashi) at magtapon ng asin sa arena upang ikalat ang mga masasamang espiritu.

Araw-araw pagkatapos ng huling laban, isang espesyal na sinanay na wrestler mula sa isa sa mga mas mababang dibisyon ang papasok sa arena at mabilis na iniikot ang busog. Ang ritwal na ito ay isa ring pagpupugay sa tradisyon. Noong unang panahon, ang pana ay ibinibigay sa nanalo sa basho.