Taoistisk paradoksal pust. Øvelse «Entering Peace». Om riktig pustemodus og hovedprinsippene for pusteøvelser

64 åndedrag.

Klassisk form Taoistisk øvelse"64 Breaths" er ment for generell foryngelse av kroppen ved å eliminere energi og fysisk stagnasjon, for å eliminere effekten av et aggressivt miljø. I tillegg utvikler komplekset ferdighetene til å kontrollere den indre energien til qi ved å puste.

Hovedformen utføres om morgenen mens du fortsatt ligger i sengen, før qi endres.
Merk:
Morgenbyttet av qi består av å gå til vinduet med utsikt over en vakker hage, åpne det og puste inn frisk luft med glede. Denne slurken åpner lungene dine, revitaliserer hele kroppen din, og livet begynner på nytt. Hvis vinduet ditt har utsikt over den internasjonale motorveien, må du avstå fra den fysiske morgenpausen - bare forestill deg den livgivende pusten.

Komplekset er basert på å puste gjennom biologisk aktive soner i kroppen. Disse sonene ble funnet empirisk, og deres plassering er ikke direkte relatert til meridianene. Selv om det for noen soner er gitt retningslinjer i form av de nærmeste akupunkturpunktene, bør du jobbe med områder på kroppen hvis endelige grenser du selv bestemmer. Sonen kan være veldig liten eller nå på størrelse med et stort eple, størrelsen kan variere avhengig av tilstanden din, tiden på året, følsomheten din osv., noen ganger kan sonen til og med bevege seg utover overflaten av huden, og utøveren kjenner kroppen over kroppen. I dette tilfellet utføres pusten både gjennom sonen og gjennom dens projeksjon. Rekkefølgen for overgang gjennom soner er svært viktig, og den bør ikke brytes.

Helt alle 64 pusteformene utføres av nybegynnere en gang hver 5.-7. dag, og deretter, med økende ferdigheter, avhengig av behov. Tradisjonen tro ble slike øvelser utført etter 40 år, men økologien i det gamle Kina er langt fra den nåværende, miljøforholdene har endret seg sterkt, og i dag anbefales det at både kinesere og europeere utfører formen fra fylte 30 år

I tillegg til å utføre det omtrent en gang i uken, har komplekset en daglig inkarnasjon: en gang om dagen i 64 dager trener du ett punkt av skjemaet, og ikke nødvendigvis om morgenen. Som et resultat vil du på 64 dager konsekvent jobbe deg gjennom alle 64 sonene mer detaljert. Etter dette tas det 64 dagers pause i denne typen trening.

Denne tilnærmingen er typisk for mange taoistiske teknikker, for eksempel utføres "dragehale" tao både stående og liggende - det vil si at du nærmer deg samme øvelse på forskjellige plan for bedre utvikling.

Det er også en tredje gangs rytme for å utføre komplekset, som lar deg ikke bare aktivere passasjen av energi, men også fokusere på områder med stagnasjon. Mens du utfører skjemaet fullstendig, kan du oppleve at et punkt ikke reagerer helt tilstrekkelig på øvelsen - du føler stagnasjon, kulde, grep eller fuktighet, eller du kan ikke konsentrere deg om dette området i det hele tatt, du føler det ikke. Da er det verdt å jobbe med det i tillegg, flere ganger om dagen eller på 2. - 6. dager mellom ukentlige forestillinger, uten å endre den grunnleggende rytmen. Under dette tilleggsarbeidet kan du påvirke den stillestående sonen ikke bare med pust, men også med oppvarming, massasje eller fingersetting, og skaper en slags energistruktur i form av en ball som nærer, varmer og beskytter sonen. Du kan også supplere skjemaet med utpust, og forestille deg hvordan energien til utpust varmer, helbreder og metter sonen.

Husk at hvis pusteøvelser utføres feil, kan det oppstå problemer i kroppen din, først og fremst på grunn av forstyrrelse av den naturlige pusterytmen, samt på grunn av overbelastning av pusteapparatet. Yoga har til og med begrepet pranayama-sykdommer, som innebærer endringer i trykk, muskelspasmer i ribbeina, til og med nervelidelser og psykoser. Følg respiratoriske komplekser nøye, lytte nøye til dine egne følelser. Sørg for å fokusere på smertefulle områder, men ikke glem en rimelig dose, ikke prøv å overvinne problemene dine umiddelbart.

Og nå noen få ord om pustevariasjoner:

1. Pust inn gjennom sonen med konsentrasjon på selve sonen, pust ut gjennom delte lepper. Tennene berører.
2. Det samme, men uten kontakt med tenner.
3. Det samme, men pust ut gjennom en krøllet tunge og stikker ut fra munnen.
4. Det samme, men med pusten som bringes inn i tan-tian. I dette tilfellet er to "vakter" (oppmerksomhetspunkter) plassert, som utøver kontroll over prosessen med innånding inn i sonen og prosessen med å bringe innånding inn i tan tien. Utåndingene er varierte – gjennom munnen, nesen, nesen og munnen på samme tid.
5. Det samme som i trinn 4, men med utpust inn i brunen tien. Tenk deg samtidig at utåndingen vrir seg inn i en selvkomprimerende spiral og blir fullstendig absorbert av den tan-tian kroppen.
6. Pust inn gjennom sonen, pust ut gjennom sonen.
7. Det samme som i paragraf 6, men med drivkraften av energi inn i tan-tian.
8. Det samme som i avsnitt 6, 7, men med representasjon av en viss sfærisk energistruktur utenfor kroppen over den aktiverte sonen. I dette tilfellet kan sonen bli mettet med energi på grunn av foreløpige manipulasjoner med hendene som "åpning og lukking", fingre, intern representasjon, eller til og med varmes opp med en malurtsigarett eller en brennende stearinlysflamme. Den optimale avstanden til et tenkt objekt fra kroppen er lengden på håndflaten.
Selvfølgelig er det mange andre varianter av pust, men de som er nevnt er ganske tilstrekkelige for et langt og fruktbart arbeid med å forynge kroppen. For mer informasjon vennligst besøk nettsiden.
Og videre. Om nødvendig kan du variere varigheten og intensiteten av innånding eller utpust i henhold til følelsene dine, og også hjelpe deg med å konsentrere deg om sonen ved å spenne eller slappe av de tilsvarende muskelgruppene, som vil bli nevnt i listen over soner.

Inhalering gjennom sonene nedenfor utføres samtidig for begge sider av kroppen.
1. Området rundt og ved yongquan-punktet. Før du inhalerer, krøll tærne litt.
2. Området under hælen i midten.
3. Sviktsonen mellom de to senene på siden av fotvristen langs linjen til mellomtåen ved ankelleddet.
4. Sentrum av poplitealfolden. Ved å spenne benmuskulaturen mens du hviler på hælene med et subtilt forsøk på å bøye bena ved å bruke kraft mot hælene, kan du bidra til å aktivere sonen.
5. Midten av lyskefoldene. Åpne lysken litt, vri hoftene utover, beveg dem litt fremover med noen maskuline bevegelser. Innåndingen går opp og fyller hele kroppen til toppen av hodet, fyller armene.
6. Oksens nesebor på magen. Groper på sidene av magen rett over navlen, som er godt synlige med utviklet magemuskler.
7. Brystvorter. Ulike mennesker har forskjellig følsomhet - noen føler sonen så tydelig at deres innånding vil passere nøyaktig gjennom brystvorten, noen vil trekke inn luft i et bredt område rundt brystvorten. Når noen inhalerer, vil en representasjon av brystvorten aktiveres, for eksempel på siden. Hvis du oppdager en asymmetri i følelsen av soner på begge sider av kroppen, må den elimineres, og gradvis gjøre følelsene mer symmetriske.
Noen brystproblemer, spesielt kvinners, kan overvinnes ved gradvis og regelmessig forming. Den helbredende, foryngende effekten av slike øvelser er ofte forbundet med det faktum at du ganske enkelt tok hensyn til det såre området og begynte å jobbe med det.
8. Lungesoner. Disse sonene er plassert under kragebeina, mellom brystmuskel og skulderledd. Generelt er det flere aktive punkter der, og du kan annen tid få forskjellige effekter og responser fra noen av dem. Mens du inhalerer, hjelp til å aktivere muskelsonene ved å heve skuldrene litt og vri armene innover.
9. Områder under øreflippen.
10. Pust inn gjennom hele området av øynene og øyehulene. Sørg for å forestille deg å inhalere gjennom sonen i form av noe hyggelig, for eksempel en varm vårbris. Det menneskelige nervesystemet er en delikat ting, og negative tankemønstre under meditasjon kan bringe ubehagelige overraskelser, til og med mentale traumer.
Ofte, når du utfører meditasjonsenergiøvelser, "bryter en person gjennom" inn i automatiske bevegelser, som i dette tilfellet er ekstremt nyttige og tjener til å omfordele energi. Hvis slike bevegelser oppstår, må du ikke stoppe dem med makt, som om du observerer dem fra siden, kontroller bare mulig smerte fra overdreven muskelsammentrekninger, for eksempel ved å spenne antagonistmusklene. Når prosessen er fullført, strekk ut, gni kroppen din og gi området som forårsaket de automatiske bevegelsene ekstra oppmerksomhet.
11. Pust inn gjennom tinningene og inn i midten av hjernen. En slik innånding har en kraftig foryngende effekt på de indre sekresjonskjertlene i hodet Enkelte soner følger.
12. Bai Hui-området, eller toppen av hodet. Innånding gjennom bai-hui-sonen kan hjelpes ved å strekke nakken og flytte ørene og hodebunnen mot bakhodet. Hvis du kjenner en frysning renner nedover ryggen, så rett den ned til hælene. Slike teknikker har en liten stimulerende effekt på kroppen og reduserer stagnasjon av energi, det vil si at de er foryngende.
13. Feng fu punktområde. Den sentrale fossaen på nakken rett under bakhodet er vindens port for penetrering av informasjonsfelt og horisontale vibrasjoner, for penetrering av virkningene av vind og kulde. Denne vindporten går langs hele grensen mellom den myke og harde delen av skallen.
Generelt er alle områder av kroppen der det myke møter det harde, hvor beinene kommer nær kroppens overflate, utsatt for avkjøling og absorpsjon av patogene vinder.
Hovedideen med taoistisk praksis er aktiv motstand mot påvirkningen fra omverdenen. Du lager energistrukturer slik at du i rett øyeblikk kan generere innenfra en tilstrekkelig mengde beskyttende energi som forhindrer ytre påvirkninger.
Et av alternativene for å utføre komplekset er en form med ekstra vekt på utånding, når du slipper noen energistrømmer fra kroppen gjennom den aktiverte sonen. Så, hvis du kjenner gjennom vindporten, eller en hvilken som helst del av kroppen din, en slags kuldepåvirkning, for eksempel et trekk, vil du kunne motvirke det.
Feng fu-punktet brukes i den foryngende vindteknikken, eller skaper en følelse av en glad hjerne. Tenk deg hvilken vind som vil være mest behagelig for deg i området feng fu. Forsterk den indre tilstanden til den imaginære vinden som kommer inn med ytre påvirkning - be for eksempel partneren din om å puste ut i denne sonen. Kjenn penetrasjonen av en behagelig vind inn i hjernen din, kjenn hvordan brisen fyller hodet ditt, først ved kantene, under huden på skallen, når deretter øyenbrynsområdet, og fanger hele hodet, og går tilbake til feng fu.
Så, mens du inhalerer gjennom feng fu, fyll hjernen din med den minste følelsen av nytelse ved innånding. Velg bredden på inhalasjonssonen som passer deg, du kan til og med inhalere med hele nakken.
14. Sentrer mellom skulderbladene. Du finner det ved å klemme skulderbladene sammen og kaste hodet bakover, bue så mye som mulig, bevege skuldrene opp og ned.
15. Nedbøyningsområde i korsryggen. Den mest mobile delen av ryggraden, Ming Men-punktet kan tjene som en guide.
16. Sentrum av korsbenet. En ekstremt nyttig tilleggseffekt kan være å klappe korsbenet, som perfekt eliminerer områder med "bekken" stagnasjon hos kvinner.
17. Halebeinsområdet. Ved å trekke litt opp anus og deretter slappe av, puster du gjennom halebeinet. Noen ganger er det ikke så mye selve halebeinet som kjennes, men kanten rundt.

Inhalering gjennom følgende soner utføres gjennom fire punkter samtidig, to på hver side av kroppen.
18. Sentrum av setefolden og "dragenesebor" (groper dannet av muskelspenninger) i midten av baken. Ved innånding styrer du strømmen til mageområdet, og fyller hele bekkenområdet med inhalasjon.
19. Soner midt på låret, på ytre og indre side.
20. "Kalvenesebor" (innrykk under kneskålen på begge sider av senen).
21. Soner midt på underbenet, på ytre og indre side.
22. Soner på begge sider av leggen, opp til bredden på 4 fingre (3 cun) fra ankelbenene. Sonene kan baseres på San Yin Jiao- og Xuan Zhong-punktene.
23. Soner - fordypninger på begge sider av akillessenen. Selve de aktive sonene kan gå dypt under anklene, og når du inhalerer kan du føle en følelse av en korridor som går inn i beinet.
24. Sideben i ankelleddet, fra utsiden og innsiden.
25. Fiskeøyne - soner på fotvristen rett over tærne, mellom tommel og indeks og mellom ring og lillefinger. Punktet nærmere tommelen påvirker leveren, og bidrar spesielt til å lindre belastningen på øynene; området nærmere lillefingeren har en effekt på kjønnsorganet.

Så igjen er det sammenkoblede soner, det vil si at innånding utføres samtidig på begge sider av kroppen.
26. He-gu soner. Sentrum av "haugen" mellom tommel og pekefinger som dannes under adduksjon tommel til håndflaten.
27. Sentrum av albuebøyningen.
Når du i meditativ praksis trenger å takle en stor bølge av energi, kan den rettes til forskjellige folder - armhuler, lyske, albuebøyninger. Foldene er koblet til lymfesystemet, og lymfen er alltid så kald og tyktflytende at den vil absorbere og behandle enhver mengde overskuddsvarme.
28. Sentrum armhule. Hvis du føler at visse bevegelser vil hjelpe deg med å puste inn, så gjør dem. Men oftere fokuserer du bare på bildene og metasensasjonene.

Pust inn i enkeltsoner langs kroppens midtlinje.
29. Sone av den store ryggvirvelen, eller den sjette-syvende cervical og første thorax vertebrae. Se for deg en slags energilapp der på størrelse med håndflaten din, og inhaler gjennom den.
Denne sonen, forbindelsen mellom bevegelige og faste deler av ryggraden, som korsryggen, er utsatt for stagnasjon og overbelastning på grunn av oppreist gange. I tillegg er det assosiert med reguleringen av pusten, med kroppens tilpasning til ytre miljøpåvirkninger, inkludert allergener. Ideelt sett bør området være smertefritt og avslappet.
30. Kroppens emosjonelle sentrum. Senteret er plassert midt mellom brystvortene (i tilfelle av underutviklede brystkjertler, hos kvinner bestemmes det ved å løfte brystene mens du trekker brystvortene rett frem). Emosjonelle mennesker kan føle energisk stagnasjon og til og med smerte i dette senteret.
31. Xiphoid-prosessen og et knyttnevestort område under den. Pust inn gjennom det inn i hele kroppen. Her dannes det en sammenheng mellom energien i ryggen og forsiden av kroppen, og innåndingen kan i noen tilfeller danne en «tunnel» bak.
32. "embryo"-sonen, eller midten mellom navlen og xiphoid-prosessen.
Denne sonen, assosiert med unnfangelseskaret, er spesielt viktig for kvinner som planlegger å bli mødre, da den fremmer fødsel. Periodisk irritasjon av området med en lett vibrasjonsmassasje over flere åndedrag kan brukes til å aktivere unnfangelseskaret, hvoretter irritasjonen bør lindres ved å stryke, og om nødvendig gå tilbake til massasjen etter et par timer. For å vekke sonen i østens folkemedisin ble følgende teknikk brukt - en pose med en skorpion ble hengt på nakken, som berørte den embryonale sonen, mental konsentrasjon oppstod på unnfangelseskaret, og kvinnen, som var tidligere ute av stand til å føde, ble kurert. Det var til og med en praksis som hjalp til med å programmere barnets kjønn: under en orgasme med unnfangelse skapte en kvinne et mannlig kjønnsorgan på dette stedet, og koblet det med en mann, som igjen genererte et visst kvinnelig organ i sonen hans. , og skapte samtidig bildet av en gutt eller jenter, og regulerte derved kjønnet til det fremtidige embryoet.
33. Navle. Denne energisonen er ekstremt viktig i taoistisk praksis og brukes i mange pusteteknikker.
Det antas at å puste gjennom navlen gjør deg som en baby som mottar næring fra moren gjennom navlen, og derved gjenoppretter noen tapte forbindelser. Spesielt bidrar periodisk pust gjennom navlen til utviklingen av energien til den såkalte navleblomsten, det vil si sonene rundt navlen i åtte retninger fra den. Tilstanden til navleblomsten påvirker aktivt fordøyelsen og helsen til indre organer. Selve navlen, som det aktiverte senteret til denne blomsten, øker effektiviteten av å påvirke punktene knyttet til den, men det er tilrådelig å utføre meditative øvelser og pusteøvelser ved å bruke navlen etter en hel serie med forberedende øvelser som åpner opp navlens energiske evner.
34. Sonen til fremre projeksjon av nedre tan tien eller området fra 2-2,5 til 4 fingre under navlen. Den nedre eller viktigste tan tien opptar plassen til hele den indre hofteskålen i magen, og er, i tillegg til energisenteret, også det sanselige sentrum for seksuelle opplevelser. Derfor er den klassiske innåndingen gjennom tan tien vanligvis ledsaget av en følelse av glede og seksuell opplevelse.
Slik seksuell stimulering brukes i en rekke energipraksis og i skapelsen av den niende mirakuløse kanalen (hemmelige teknikker for taoistiske udødelige).
35. Pust inn gjennom roten av penis eller klitoris.
36. Hui-yin sone. Hui Yin-punktet ligger midt i avstanden mellom anus og kjønnsorganene.
37. Haleben (17 sone)
38. Sacrum (16 sone)
39. Sone med maksimal nedbøyning i korsryggen (sone 15)
40. Senter mellom skulderbladene (sone 14)
41. Feng fu-punktsone (sone 13)
42. Bai Hui punktsone (sone 12)

Sammenkoblede inhalasjonssoner.
43. Nesebor av en himmelsk, eller projeksjon av øyne på baksiden av hodet.
44. Feng chi punktsoner.
45. Soner ved skjæringspunktet mellom skulderlinjen og linjen til nakkebunnen, nærmere ryggen.
46. ​​Skuldersentre. De er plassert i midten av linjen fra skulderleddet til nakken.
Disse sentrene er viktige punkter for å slappe av kroppen, lindre akkumulert tretthet og stress, og gjenopprette energisirkulasjonen.
47. Groper funnet bak skulderledd fra baksiden når du hever og senker skulderen. Disse sonene er også en av de kalde inngangspunktene.
48. Sentrum av skulderbladene. De kan også tjene som inngangspunkter for kalde og patogene energier.
49. Gao-huang punktsoner. Punktene er plassert midt mellom midten av kanten av scapulaen nærmest ryggraden og ryggraden. Disse sonene er en av portene for inngang av kulde til ryggraden, og også anti-influensa.
Oppvarming av tzu-san-li-punktene med en malurtsigarett har en generell foryngende effekt og forhindrer fremveksten av aldersrelaterte patogene energier som kommer fra bunnen av bena og påvirker synet negativt.
Når det gjelder styrken til deres effekt på kroppen, kan Gao Huang-sonene plasseres ved siden av Zu San Li-punktene, så de bør også varmes opp med jevne mellomrom.
50. Områder under de nedre vinklene på skulderbladene, nærmere ryggraden.
51. Sentre som påvirker binyrene. De er plassert i en avstand på to til tre fingre fra ryggraden fra kanten av de nedre ribbeina og oppover.
Som du vet er binyrene ansvarlige for produksjonen av stresshormoner, hormoner som påvirker hjertefrekvens, mineralmetabolisme og beinstyrke. Generelt fører stimulering av binyrene til generell foryngelse av kroppen.
52. Andre nyresentre. De er plassert på grensen til yin- og yang-sidene av kroppen, det vil si på siden over og under de to nedre ribbeina (det er flere sonesentre som påvirker nyrene).
53. Endene av de flytende ribbeina er på forsiden av yin, nærmere siden over hofteleddene.
54. Neseborene i korsryggen over korsbenets horn, overgang fra bekkenets bein til den myke delen av midjen. For å eliminere overbelastning i hele bekkenområdet, anbefales en skånsom massasje av disse områdene.
55. Sentrerer over hofteleddet.
56. Kanter av skambenet. Sonene bidrar til å eliminere overbelastning og smertefulle områder på sidene av kroppen.
Disse områdene påvirkes for å fremskynde langvarig fødsel.
57. Soner i midten av gapet mellom musklene på låret, umiddelbart ved lyskefoldene (fremre overflate av låret).
Periodisk eksponering for disse områdene hjelper til med å fjerne fekale steiner og forbedrer tilstanden til tykktarmen. Å ta 21 olivenkjerner fremmer denne prosessen.
58. Lår sentreres foran.
59. Punkter under kneskålen, hvor knerefleksen testes med hammer.
60. Sentre leggmuskler fra baksiden av beinet.
Påvirkningen på sonen har en gunstig effekt på funksjonene til magen og på å løse problemer med venene.

Pust inn gjennom komplekse flere soner.
61. Sentrer under hælene, senter av håndflatene - Lao Gong-punkter, hele den mannlige penis og dens åpning eller hele skjeden og klitoris. Ved inhalering er det viktig å kjenne på alle kjønnsorganene fra innsiden.
Når du i tillegg jobber med stillestående områder, er det viktig å huske at irritasjon av de kvinnelige kjønnsorganene, G-punkter og massasje av bekkenbenet fra innsiden av skjeden bidrar til helbredelse og foryngelse av hele kroppen.
62. Pust inn gjennom nesen, så vel som gjennom projeksjonene av maksillære bihuler på pannen over øyenbrynene og på kinnene nær nesen. Pust inn med hele ansiktet, samt øregangene, alle ørene og punktet i midten av underkjeven på haken.
63. Pust inn med munnen åpen, så vel som med testiklene eller eggstokkene. Disse inhalasjonene skjer på nivået av xiphoid-prosessen, er ledsaget av en tilstand av oppdagelse, innsikt, overraskelse mens du inhalerer og aktiverer hjernen.
64. Siste, dype, omfattende pust med hele kroppen, hele huden.
Hudpusting utvikler kroppens følsomhet. For å begynne å utvikle denne følsomheten, kan du massere partnerens nakne hud med noe mykt - silke, hår, fjær.

Noen taoistiske pusteøvelser

De foreslåtte øvelsene har en gunstig effekt på hele kroppen og bidrar til å øke (opptil 50%) en persons evner til langvarig fysisk anstrengelse og stress.
Øvelse 1. Muliggjør gassutveksling i lunge- og magevev. Ved normal pust skjer ikke en slik utveksling av oksygen og karbondioksid. Øvelsen gjøres best om morgenen eller kvelden. Utføres i stående, sittende eller liggende stilling.
Pust sakte ut i begynnelsen. Når du puster ut, stram til magemusklerå skyve luften ut av lungene. Se for deg alle luftmolekylene som forlater lungene.
Etter å ha pustet helt ut, pust inn sakte, utvide lungene slik at brystet også utvider seg i alle retninger. Stram magen godt, slik at den ikke blåses opp. Under den første delen av øvelsen er det kun brystmusklene som fungerer.
Når lungene dine er fulle, hold pusten i noen øyeblikk for å tillate fullstendig gassutveksling.
Stram brystmusklene og lungene mens du sakte blåser opp magen til den ligner en ball. Disse bevegelsene skyver luft fra toppen av lungene til bunnen.
Hold luften i den nedre delen av lungene i flere titalls sekunder (justerbar individuelt hvis mulig), spenn deretter magen sakte og slipp luften gjennom munnen. Denne øvelsen er vanskelig å gjøre i begynnelsen, men med litt utholdenhet kan du lære å fylle og tømme den nedre delen av lungene.
En full innånding etterfulgt av en utpust utgjør respirasjonssyklusen. I begynnelsen vil to eller tre slike sykluser være nok. Over tid kan du gjenta syklusen opptil 12 ganger. Du må huske at du må utføre øvelsen sakte til enhver tid.
Merk Treningen anbefales ikke for gravide.
Øvelse 1 forsyner ikke bare vevene med oksygen og revitaliserer dem, men toner også bukvevet og øker volumet i brystet. I tillegg fremmer det dypere pust og mer fullstendig eliminering av stillestående gasser som ofte blir fanget i den nedre delen av lungene.

Øvelse 2. Denne øvelsen er litt annerledes enn den første: først kommer luften inn i øvre del av lungene, så holder du den i brystet så lenge du kan. Etter dette puster du ut.
Pust sakte ut og ta opp musklene mage. Sammentrekning av magemusklene og mellomgulvet fjerner all luft fra lungene.
Etter å ha pustet helt ut, pust inn like sakte, ekspander og fyll hele den øvre delen av lungene med luft. Trekk magen opp (ikke slipp den i form av en ball), siden denne øvelsen bare fungerer øverste del lungene.
Når toppen av lungene dine fylles med luft, hold pusten en stund for å forhindre at luft slipper ut og la gassutveksling skje helt.
Etter dette, stram brystet sakte slik at luften fra toppen av lungene beveger seg til bunnen. Utvid magen litt slik at «luft kan komme inn i den».
Hold pusten så lenge du kan. Pust deretter sakte ut gjennom munnen.
En full innånding og en full utpust er en pustesyklus. Gjenta syklusen etter eget skjønn (i gjennomsnitt 7 ganger).

Dessverre har hver enkelt av oss en svært begrenset tid i dette livet. Irreversible aldringsprosesser hos den gjennomsnittlige personen begynner i en alder av rundt 40 år. Rundt denne alderen begynner de fleste å følge nøye med på helsen. Dette blir spesielt tydelig når du ser livene til showbusinessstjerner. Frem til 35 - 40 år lever de som de vil! Mange av dem drikker alkohol og til og med narkotika, men fra denne alderen endrer alt seg dramatisk. Yoga, meditasjon, ... De er klare til å gjøre hva som helst for å forlenge livet og ungdommen.

Hva er du villig til å gjøre for ungdom og godt humør?

Plastisk kirurgi er dyrt og unaturlig. Det er mye mer produktive måter. En av dem er kinesisk pusteøvelser. Vi vil snakke om det mer detaljert i dag.

Vismenn fra Østen

Østen er en delikat sak... Mer presist er Østen et spesielt sted. I denne delen av jorden bor mennesker hvis mentalitet er veldig forskjellig fra det vestlige mennesket. Vismennene i Japan og Kina har gitt videre visdommen og kunnskapen om å jobbe med sin egen fysiske legemliggjøring og ånd i 7000 år fra generasjon til generasjon.

Kinesiske vismenn er sikre på at hele verden er et stort hav av energier sammenvevd med hverandre. Og at alt rundt oss består av slike sammenvevninger: hav, hav, gress, jord, trær, dyr, fugler og selvfølgelig mennesket selv. De kaller energien inne i menneskekroppen for Qi eller Chi, og det er med den utøvere som Qigong og Jianfei lærer å jobbe.

Disse systemene ligger i hjertet av hemmelighetene til kinesiske hundreåringer. De er designet for å lære en person å vekke denne energien i seg selv, lære å håndtere den, samle den og leve i harmoni med seg selv og den omkringliggende virkeligheten.

Og du kan også bli med i den eldgamle kunnskapen og få helse, ungdom og lang levetid, uansett hvilken tilstand du er i akkurat nå!

Hva er den til?

Vår moderne liv flyter i full gang og flyter veldig høye hastigheter! Nervesystemet holder ikke alltid dette tempoet. Og der nervene lider, lider hele kroppen. Østlige pusteøvelser fylt med visdommen til våre forfedre vil hjelpe deg:

  • Gjenopprett balanse i kropp og sinn, klar bevissthet om alle slags bekymringer og søppel. Styrk derfor din nervesystemet, finne fred og vitalitet.
  • Forbedre metabolisme og vevsgassutveksling, som også bidrar til å oppnå lindring og slankhet.
  • Forbedre immuniteten.
  • Lindre tretthet og få en bølge av styrke og handlekraft.
  • Stimuler arbeidet til absolutt alle organer og systemer.

Ved å trene pusten, vil du generelt bringe kroppen i en mer våken tilstand og forberede den på fysisk aktivitet. De færreste vet det, men du bør ikke umiddelbart begynne å spille hard sport for å gå ned i vekt eller forbedre helsen din. Tvert imot kan dette skade uforberedte muskler og organer. Puste komplekser eksisterer nettopp slik at når du kommer på stien sunt bilde livet, du har forberedt deg på stresset og har allerede samlet energi.
Qi-energi og teknikken som vekker den

Qigong er bokstavelig talt oversatt som å jobbe med Qi-energi. Selve teknikken er basert på kunnskap om menneskelig energi og dens energisentre som:

  • hode
  • bryst
  • mage

Selve praksisen tar sin opprinnelse fra taoistisk kultur og har i sentrum et kompleks av harmonisk kombinasjon fysiske bevegelser med riktige inn- og utpust. Helt riktig!

De fleste mistenker ikke engang at pusten deres lenge har sluttet å være dyp. For oss er dette en så naturlig prosess som vi rett og slett ikke tar hensyn til, ikke mistenker at vi puster dypt, bruker ikke bare lungene, men også bruker mellomgulvet - dette er det vi trenger for lang levetid.

Det er tre typer pust i Qigong-systemet. "Breath of Fire" - den brukes i raske dynamiske komplekser. Hvordan du gjør det er forklart i detalj i denne videoen.

Dyp og målt inn- og utpust brukes i øvelser for å rense sinnet og slappe av. Vel, den vanligste typen er dyp pusting ved hjelp av mellomgulvet. Det er nødvendig for alle å mestre det. Det er veldig enkelt: for å gjøre dette, under innånding, må magen din blåses opp, som ballong og tømmes under utånding.

Gjenta selve komplekset etter programlederen i denne videoen. Så bare 15 minutter om dagen vil bringe deg betydelig nærmere det kjære målet ditt - strålende helse!

For de som ønsker å gå ned i vekt

Mange ønsker å gå ned i vekt, men få innser at det ikke bare er å være slank riktig næring og fysisk trening. I større grad er dette riktig funksjon av alle indre organer og metabolske prosesser. Tross alt, hvis fett samler seg i problemområder, betyr dette at stoffskiftet ditt blir forstyrret. Østens vismenn har også sin egen løsning på dette.

Se på kineserne, japanerne og asiatene - de er alle veldig slanke!

Dette skyldes selvfølgelig også kostholdet deres, som hovedsakelig domineres av ris og sjømat, men også med bruk av gammel taoistisk kunnskap, som over tid tok form i Jianfei-teknikken.

Gleder du deg til å begynne å gå ned i vekt med Jianfei?!

Her er en video. Kom i gang og nyt raske resultater!

Helbredende lyder

For de som ønsker å ta et ekspresskurs for foryngelse, har Kina kommet opp med et system - seks helbredende lyder. I følge den utføres spesielle kroppsbevegelser, hvor seks spesielle lyder må uttales, som hver har sin egen spesielle betydning.

1. "Han" er en lyd som er ansvarlig for riktig funksjon av hjertet og tynntarmen. Brukes for å oppnå en klar, rolig tilstand av bevissthet og sinn.

2. "Xu" er en lyd som renser leveren og galleblæren. Kineserne er overbevist om at en persons sinne samler seg i leveren. Ved hjelp av helbredende lyd ser det ut til at du presser ut alt sinnet fra leveren, gjenvinner balansen og dyp sunn søvn.

3. "Chui" er en lyd som frigjør blæren og nyrene fra alle ubehagelige stagnerende prosesser. Ifølge de kloke asiatene er nyrekanalen i menneskekroppen ansvarlig for lykke. Dette betyr at jo bedre nyrene dine fungerer, jo lykkeligere er du!

4. "Hu" - hjelper til med å fjerne giftstoffer fra milten og magen.

5. "Sy" er riktig funksjon av lungene.

6. "Si" - renser kanalene fra mellomgulvet til halsen, fra navlen til mellomgulvet og under navlen.

For bedre å forstå hva som er hva, se denne videoen.

Jeg håper artikkelen var nyttig for deg og virkelig vil hjelpe mange av dere med å forbedre vitaliteten og bli litt mer harmonisk!

Et unikt helbredende system. Øvelser, arbeid med skjulte energier, meditasjoner og stemninger av Katsuzo Nishi

Omvendt abdominal pust - "Taoistisk pust"

Omvendt abdominal pust?-? "Taoistisk pust"

"Taoist Breathing" brukes når du trener kampsport. Den lar deg raskt øke energien i kroppen, forutsatt at du puster inn og puster ut luft gjennom nesen.

Når du inhalerer trekker du inn magen og fyller den så mye som mulig. bryst luft (Jeg anbefaler ikke nybegynnere å gjøre dette? -? De kan føle seg svimle, og røykere kan til og med miste bevisstheten). Når du puster ut, blåses magen opp og stikker litt frem.

Uten lærer eller i begynnelsen av pusteøvelser, bør taoistisk pust ikke brukes i mer enn 2–3 minutter.

Fra boken Yoga for Vesten forfatter Kerneyts S

Pusteøvelser. Enkel full pust. Alternativ pust. Gymnastikkøvelser. Logisk sett virker det mer konsistent å begynne fysisk trening med øvelser som virker på blodsirkulasjonen, fordi, som vi bemerket tidligere,

Fra boken Vaksinasjon mot stress [Hvordan bli livets mester] forfatter Sinelnikov Valery

PUSTE Å puste, som hjerteslag, er en menneskelig atferd som som regel ikke er bevisst på det. Derfor, hvis du kobler deg til pusten, vil det ha en veldig sterk effekt på den. Tren Finn tid og mulighet for deg selv og øv deg en stund.

Fra boken Secrets of Chinese Medicine. 300 spørsmål om qigong. av Houshen Lin

198. Er det alltid når man opptrer forskjellige typer Qigong krever statisk konsentrasjon av bevissthet på Dantian og abdominal pusting. Dette punktet

Fra boken Yoga forfatter Atkinson William Walker

Kapittel VI PUSTE GJENNOM NESENE OG PUSTE GJENNOM MUNNEN En av de første leksjonene i vitenskapen om pust til yogier er viet til å lære å puste gjennom nesen og overvinne den vanlige vanen med å puste gjennom munnen ham til å puste gjennom både nesen og munnen, men for ham er det det

Fra boken Act or Wait? Spørsmål og svar av Carroll Lee

Pustespørsmål: Kjære Kryon, jeg vil gjerne vite litt mer om formen for flerdimensjonalt liv som er tilstede i luften. Hvordan påvirker det oss? Hvordan påvirker det pusten vår? Kan vi si at selve pusten er flerdimensjonal?

Fra boken Temple Teachings. Instruksjoner fra læreren i Det hvite brorskap. Del 2 forfatter Samokhin N.

PUNST Den store pusten som okkultismen snakker om, er Guds pust. Da denne pusten spredte seg, brakte den orden og form til kaos. Med andre ord, det la grunnlaget for det manifesterte universet. Den store pusten skapte også de syv hierarkiske planene med sine

Fra boken The Healing Power of Mudras. Helse til fingerspissene forfatter Brahmachari Swami

Fra boken Playing in the Void. Mytologi av mange ansikter forfatter Demchog Vadim Viktorovich

Fra boken The Basics of Magic. Prinsipper for magisk interaksjon med verden av Dunn Patrick

Virtuelt pust, eller mytens pust Dette er heltens pust, eller, med den mektige galningen Nietzsches ord, pusten til den kosmiske danseren. Allerede i en syklus inneholder denne pusten det storslåtte mysteriet om "død og gjenfødelse." Og hvorfor er det så viktig? Poenget er at vår

Fra boken Yoga for nybegynnere forfatter Berezhnova I.A.

Pust Pulsen vår, med mindre vi har trent spesifikt, er hovedsakelig ikke underlagt bevissthetens kontroll, men pusten kan både være under vår kontroll og utføres automatisk. For å forstå hva grensene for denne kontrollen er og hva som er viktig

Fra boken Delfinmannen av Mayol Jacques

Puste under opptreden ulike øvelser eller asanas, må du puste riktig. En viss type pust passer for hvert enkelt tilfelle. Nedenfor vil vi snakke om noen av dem Full dyp pust Den kombinerer 3 typer pust: abdominal, midtre og

Fra boken Indre lys. Osho Meditasjonskalender for 365 dager forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken Livet uten grenser. Konsentrasjon. Meditasjon forfatter Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

238 Pust Når pusten er fullført, faller alt annet på plass. Pust er liv. Folk forsømmer å puste og tar ikke hensyn til det. Men enhver endring som skjer vil skje på grunn av en endring i pusten. Hver person puster feil

Fra boken Osho Therapy. 21 historier fra kjente healere om hvordan en opplyst mystiker inspirerte arbeidet deres forfatter Liebermeister Swagito R.

PUSTE En annen måte å omgå sinnets motvilje mot å meditere på er å gi det noe å gjøre for å holde det opptatt. Pustesporing - Den beste måten okkupere sinnet, roe det og lede det Når mange forskjellige tanker dukker opp i sinnet, når det haster rundt, start

Fra boken Et unikt helbredelsessystem. Øvelser, arbeid med skjulte energier, meditasjoner og holdninger av Katsuzo Nishi

Kapittel 14 Diamond Breath: The Breath of Buddhas Devapat Ecstasy betyr å komme ut - fra alle skjell og alle forsvar, fra alle egoer og all komfort, alle dødslignende vegger. Å være i ekstase betyr å gå ut, å være fri. (Osho) Den japanske Buddha sitter i ekstase og viser oss med sin store

Fra forfatterens bok

Brystpust?-? pust av styrke Denne typen pust brukes for å få styrke under tungt fysisk arbeid, som å bære tunge gjenstander, rulle store steiner og tunge trestammer, samt ved trening av idrettsutøvere, dykkere og i kamp.

I kinesisk qigong det er to grunnleggende metoder pusteøvelse. Dette er den såkalte naturlig (buddhistisk) puste og paradoksalt (taoistisk) pust. Den viktigste og grunnleggende forskjellen mellom dem er at hvis i den naturlige (buddhistiske) typen pust, under innånding fylles magen og stikker ut, og under utånding trekker den seg tilbake; deretter med paradoksal (taoistisk) pust, tvert imot, under innånding trekker magen seg tilbake, og under utånding stikker den ut.

Alle qigong-manualer skisserer både pustemetoder og kinesiske mestere puste qigong kan bevege seg fritt fra en metode til en annen. Siden en komparativ analyse av disse to metodene er svært viktig fra et praktisk synspunkt, vil vi vurdere hver av dem mer detaljert og detaljert.

Taoistisk paradoksal pust er basert på intensiv bruk av Mula Bandha i fullstendig fravær av Uddiyana Bandha. Mula bandha er en ekstremt kraftig teknikk for sublimering av seksuell energi, basert på periodisk veksling av tilbaketrekking og avslapning av nedre del av magen (kjønnsområdet), kjønnsområdet, samt anus og perineum. Når det gjelder kinesisk paradoksal pust, oppstår tilbaketrekning og kompresjon av disse sonene under innånding, og deres avslapning, ledsaget av utvidelse av nedre del av magen, skjer under utånding. Kvalitativ avspenning av de ovennevnte sonene under utånding er avgjørende.

Virkningen er virkelig unik. Denne typen pust kan også kalles pumpende pust fordi det lindrer seksuell overbelastning og dirigerer seksuell energi ching oppover ryggraden. Pumping av taoistisk pusting er en utmerket metode for perioder med langvarig seksuell avholdenhet, så vel som for de som praktiserer seksuell yoga, enten det er dens tantriske (indisk) versjon eller taoistisk (kinesisk).

Overgangen fra buddhistisk naturlig pust til paradoksal taoistisk pust fører umiddelbart og veldig åpenbart til en økning i evnen til selvkontroll under samleie. Praksisen med taoistisk pusting er svært gunstig for å eliminere for tidlig utløsning hos menn, og hjelper kvinner enkelt og vellykket å øve sirkulasjonen av energi i den mikrokosmiske bane under samleie. I tillegg sikrer regelmessig praktisering av taoistisk paradoksal pusting en sunn tilstand av hele genitourinary området, og kurerer også sykdommer som prostataadenom og livmorfibroider, noe som gjør kirurgisk inngrep unødvendig. Mula bandha fungerer etter prinsippet som jeg kaller "skitten svamp i rennende vann." Hvis vi rytmisk klemmer og slipper denne skitne svampen, vil snart alt skitten bli fjernet, vasket og svampen blir ren igjen. Dette er den store fordelen med den taoistiske paradoksale pustemetoden, som også kan kalles "Mula Bandha Pranayama".

Her må jeg gjøre visse presiseringer. Poenget er at jeg bruker begrepet Mula bandha noe løst. Det er faktisk tre forskjellige teknikker som brukes i paradoksal pust. Dette:

1) Vajroli mudra, der kvinner klemmer skjeden og menn trekker penis og pung tilbake.

2) Mula bandha, der kvinner klemmer livmorhalsen, og menn klemmer perinealområdet (mellom pungen og anus).

3) Ashwini mudra, der anus (analsfinkteren) trekker seg sammen.

For enkelhets skyld vil jeg bare bruke ett av disse tekniske termene - Mula bandha, med tanke på alle de tre teknikkene ovenfor kombinert. Derfor er Mula Bandha for meg en kombinasjon av alle tre sublimeringsteknikker, et generelt konsept som dekker Vajroli Mudra, Mula Bandha selv og Ashwini Mudra. Siden alle de tre involverte kompresjonssonene ligger i samme region, er denne friheten, etter min mening, fullstendig berettiget, siden den lar oss unngå unødvendig terminologisk rot.

Så, taoistisk paradoksal pust utnytter Mula Bandha fullt ut (tilbaketrekking av nedre del av magen, kjønnsområdet, anus og perineum), men utelukker dessverre Uddiyana Bandha - tilbaketrekking av den midtre delen av magen, inkludert navlen og Tan. Tien. Dette er den største ulempen med denne pustemetoden. Ved taoistisk pust, mens du inhalerer, trekker magen seg tilbake, og når du puster ut, stikker den ut. Med dette pustemønsteret blir det umulig å utføre Uddiyana bandha. I mellomtiden er denne teknikken ekstremt viktig og anses i Hatha Yoga som en av de mest effektive og verdifulle metodene. Hatha Yoga Pradipika sier følgende om denne bandhaen:

« Trykk navlen mot ryggraden. Dette er Uddiyana Bandha - løven som beseirer elefanten kalt døden."(kapittel II, 56).

« Uddiyana er enkel, siden den er gitt av læreren. Den som gjør dette, selv om han er gammel, blir ung igjen"(kapittel II, 57).

« Press alt over og under navlen mot ryggen. Du vil overvinne døden om seks måneder. Det er ingen tvil" (Kapittel II, 58).

« Av alle bandhaene er Uddiyana den beste. Etabler deg selv i det – og frigjøringen kommer av seg selv"(kapittel II, 59).

« Det er ingenting bedre enn tre bandhaer. Alle mestere praktiserer dem uten feil, fordi tre er kjent som den viktigste av alle Hatha Yoga-teknikker"(kapittel II, 75).

Som du kan se, er de viktigste teknikkene for klassisk Hatha yoga tre bandhaer (tre låser): Jalandhara bandha (nakkelås), Uddiyana bandha (tilbaketrekking av midtre del av magen) og Mula bandha (tilbaketrekking av nedre del av magen og kjønnsområdet) . Selvfølgelig praktiseres de tre grunnleggende bandhaene sjelden. Som regel utføres de ikke som separate øvelser, men som tekniske elementer som er en del av yogisk pust - Pranayama.

Selv om Uddiyana bandha i indisk yoga regnes som den viktigste av de tre bandhaene, kan dette argumenteres. Etter min mening er Mula Bandha på ingen måte mindreverdig i betydning for Uddiyana Bandha. Å krangle om hvilken bandha som er mest betydningsfull er det samme som å krangle om hvilket fysiologisk system som er viktigst - kjønnsorganet eller fordøyelsessystemet. Selvfølgelig gir denne typen diskusjoner ingen mening.

I den naturlige (buddhistiske) typen pust, som utvilsomt kom til Kina fra India, når du puster inn, fylles magen og stikker ut, og når du puster ut, trekker den seg tilbake. Slik pusteteknikk veldig praktisk for utøvelse av Uddiyana bandha - tegning i den midtre delen av magen (navleområdet, samt over og under dette området) under utånding.

Hva gir Uddiyana bandha? Jeg vil liste opp de viktigste fordelene, dets unike bidrag til praksisen med å puste qigong:

a) en full massasje av alle indre organer i bukhulen. Uddiyana bandha har en spesielt gunstig effekt på hele fordøyelsessystemet: mage, tarm, lever og nyrer. I dette tilfellet oppstår det veldig sterke energiprosesser, fordi Uddiyana bandha fungerer som en kraftig energipumpe. Imidlertid oppstår en sterk effekt selv på et rent fysiologisk nivå. Her tillater jeg meg nok en gang å vende tilbake til metaforen om en skitten svamp. La oss forestille oss denne svampen som vi plasserte i rennende vann. Klem, slipp, klem igjen, slipp igjen. Svampen frigjøres raskt og effektivt fra skitt som har fylt den. Noe lignende skjer under pusteøvelser med Uddiyana bandha. Blodsirkulasjonen stimuleres, overbelastning og sammenvoksninger elimineres, godartede svulster løses, og så videre. Alt dette kan bare realiseres gjennom naturlig (buddhistisk) pust, basert på bruken av Uddiyana bandha. Uten denne bandhaen kan en slik amplitude og en så uttalt effekt på bukhulen og innholdet i den oppnås. Indre organer– er grunnleggende umulig.

b) Fra et energisynspunkt (prana, qi) er Uddiyana bandha den kraftigste energipumpen, en energipumpe som dramatisk øker både sirkulasjonen av energi i kroppen vår og energiutvekslingen med omgivelsene.

Uddiyana bandha (og dette står tydelig i de klassiske tekstene til Hatha Yoga) aktiverer energistrømmen gjennom korsryggen. Dermed har det en gunstig effekt både på denne delen av ryggraden og på hele korsryggen. Dette er veldig lett å se om du har problemer der (isjias, tyngde og smerter i korsryggen, "tretthet" i ryggen). Nok inn Hverdagen hold magen litt gjemt (selv uten en fullverdig Uddiyana bandha), så snart korsryggen begynner å varmes opp, og smerte og tretthet løses gradvis opp.

Ved taoistisk paradoksal pust er Uddiyana bandha fraværende, og dette fører veldig ofte til korsryggsmerter. Hvis du trener paradoksal pust mens du sitter i Siddhasana og i tilstrekkelig volum (30-50 minutter to ganger om dagen), så i fravær spesielle øvelser for å lindre overbelastning fra korsryggen, kan du til slutt få et alvorlig angrep av radikulitt.

Til slutt fører fraværet av Uddiyana bandha til utseendet til en spesifikk taoistisk mage hos de som praktiserer paradoksal pust. Det er interessant at i dette tilfellet, skillelinjen mellom det "nedre territoriet" av magen, som tilhører innflytelsessfæren til Mula Bandha, og "midtterritoriet" til magen (navlen og Tan Tien-området), som tilhører påvirkningssfæren til Uddiyana Bandha, er veldig tydelig synlig på magen. Under denne avgrensningslinjen er magen gjemt inn, kroppsfett mangler, men høyere opp – all denne skam begynner. Som vi ser, er den taoistiske magen ikke en dyd i det hele tatt, ikke et bevis på overfloden av vital energi som er akkumulert i mageområdet, men bare en ubehagelig konsekvens av praksisen med taoistisk pust, som ikke balanseres av absolutt nødvendig tilleggsøvelser for magen.

Det er imidlertid ingen grunn til å være redd for taoistisk paradoksal pust. For å unngå mulige eksacerbasjoner (smerter i korsryggen og utseendet til en taoistisk mage), er det nok å utføre et lite sett med følgende 4 øvelser hver dag:

1. Krokodille, bena spredt.

2. Krokodille, bena lukket.

4. Rotasjon korsryggen ryggraden mens du sitter i Seiza.

Alle disse øvelsene er gitt i kapittelet "Øvelse for taoistsirkelen." Hvis du ikke er lat og gjør denne lille, men veldig viktige oppgaven hver dag nyttig kompleks trening - det vil ikke være noen problemer.

Dermed har hver av de to bandhaene som er diskutert sine egne fordeler og ulemper. Mula bandha gir en effekt som ikke kan oppnås gjennom Uddiyana bandha. Og omvendt, det Uddiyana bandha gir, kan ikke praksisen med Mula bandha gi.