Juego de pelota de mayo. ¿Cómo jugaban a la pelota los antiguos mayas? Juego de pelota ritual maya

No es casualidad que el fútbol sea especialmente popular en comparación con otros deportes. La pelota es un invento antiguo y universal de la humanidad. Representantes de los más diferentes naciones En todos los continentes ya se ha jugado con él muchos miles de años antes de nuestros días. Además, al juego a menudo se le daba un significado religioso y místico: por la derrota e incluso por la victoria en el juego, los "futbolistas" eran sacrificados a crueles dioses primitivos.

El fútbol en la antigüedad

Sumerjámonos en la historia del deporte más querido del mundo: el fútbol. El abuelo Carl Jung tenía razón cuando descubrió su inconsciente colectivo, esa capa profunda del subconsciente de cada persona, en la que está incrustado y registrado el conocimiento de casi toda la humanidad. Y en ese conocimiento, entre los terabytes de información más variada, en letras grandes y en negrita, en particular, se escribe la palabra “FÚTBOL”, así como “¡NECESITA UN GOL!”, “ÁRBITRO AL JABÓN” y más abajo el lista.

(Aunque se registra principalmente en el subconsciente de los hombres, también les sucede a algunas chicas). Y el fútbol no es sólo el juego deportivo más popular del mundo, sino también uno de los más antiguos. (Ni siquiera un juego, sino una imagen, uno de los arquetipos del inconsciente colectivo de toda la humanidad). Esto se confirma por el hecho de que, de una forma u otra, el fútbol surgió en diferentes culturas y civilizaciones que parecían no tener contacto entre sí; los ávidos jugadores de fútbol eran los antiguos chinos, romanos y griegos, indios mayas, esquimales y un gran número de ellos. de pueblos muy distintos.

En algunos lugares, el surgimiento del fútbol tuvo un trasfondo religioso, y estuvo cubierto con un hermoso manto tejido a partir de mitos y leyendas. Digamos, entre los antiguos griegos, según uno de los mitos, el primero balón de fútbol fue presentado por la bella diosa del amor Afrodita (también conocida como Venus) a su hijo Cupido (este es el camarada del arco y las flechas del amor). Por lo tanto, cuando Cupido jugaba al fútbol (en lugar de cumplir con sus deberes directos: apuntar a los corazones humanos con flechas de amor), el amor fue reemplazado por el fútbol, ​​pasó a un segundo plano, de hecho, ¡qué tipo de amor hay cuando hay fútbol!

Entre los mayas, el juego ritual de pelota se menciona en su epopeya sagrada, el Popol Vuh. Se trata de las aventuras de dos héroes gemelos divinos, que, en particular, tienen que jugar a la pelota (es decir, al fútbol) con los malvados dioses de la muerte. Y que ellos, por supuesto, ganan (aunque olvidé por qué puntaje). El balón con el que los hermanos gemelos jugaban al fútbol simbolizaba, pase lo que pase, la Tierra, nuestro querido y querido planeta. Los mayas recrearon su epopeya con un partido de fútbol real. Aunque no era exactamente fútbol en el sentido moderno, su fútbol no era sólo un juego deportivo, sino un verdadero misterio religioso.

Los indios mayas jugaban al fútbol ritualmente con una pelota de goma, y ​​como gol era necesario golpear este aro pegado a la pared.

Lo cual era bastante difícil de hacer, porque, como en el fútbol moderno, tenían prohibido tomar el balón con las manos, sólo podían usar las piernas (y otras partes del cuerpo además de las manos). Pero, aun así, los futbolistas indios lo intentaron y lo dieron todo, porque tenían una motivación muy poderosa: el equipo que perdió fue sacrificado en su totalidad a los dioses. (Sí, sí, perdí e inmediatamente me dieron un hacha en la cabeza).

A los antiguos chinos también les encantaba jugar al fútbol; llamaron a este juego "tsuju" (traducido del chino como "empujar la pelota") y, según la versión histórica oficial, fueron los chinos los primeros en patear la pelota: se originó el tsuju. en el siglo II a. C. n. mi.

Los jugadores debían lanzar con las piernas. bola pequeña en la red del enemigo. El juego de cuju fue incluido en la obligatoriedad entrenamiento físico Guerreros chinos.

Entre los esquimales, el juego de pelota se llamaba “tungantaaq” y se jugaba con la llegada de las primeras heladas (aparentemente para mantenerse caliente). Los jugadores se dividieron en dos equipos y el objetivo del juego era simplemente evitar que el equipo contrario se apoderara del balón.

A los legionarios romanos, que en un momento conquistaron la mayor parte de Europa y gran parte de Asia y África, también les encantaba jugar al fútbol, ​​al que llamaban “harpastrum”, entre campañas y batallas con los bárbaros. A diferencia de fútbol moderno, en el fútbol de la antigua Roma también se podía coger el balón con las manos, y el objetivo principal era llevar el balón al territorio enemigo. Así, el antiguo fútbol romano harpastrum se parecía más al rugby moderno o al fútbol americano y se distinguía por una crueldad considerable (y los legionarios romanos nunca fueron buenos chicos). Los legionarios romanos estacionados en Gran Bretaña introdujeron el harpastrum entre los habitantes celtas locales, a quienes les gustó tanto este juego que inmediatamente se convirtió en su favorito, y en el año 270 d.C. e. en la ciudad de Derby tuvo lugar incluso el primer partido internacional de fútbol entre equipos romanos y británicos locales, en el que los romanos fueron derrotados...

El misticismo y los horrores del fútbol antiguo

Ruinas de antiguos estadios aztecas y mayas para ver futbol antiguo Cientos y miles de fanáticos se reunieron y han sobrevivido hasta el día de hoy. En total, han sobrevivido hasta 1.300 estructuras de este tipo, algunas en excelentes condiciones, mucho mejores que las ruinas de los antiguos coliseos romanos. Las dimensiones del mayor de estos estadios en Chichén Itzá alcanzan los 96,5 × 30 metros. Directamente en los estadios también se ubicaron lugares para sacrificios humanos y estructuras especiales donde se exhibían los cráneos de los “jugadores de fútbol” sacrificados.

“A pesar de las numerosas pruebas, sabemos muy poco sobre el significado ritual del juego de pelota”, señala el portal arzamas.academy. - Probablemente representó una batalla a la que se le podría atribuir un significado sagrado. Los equipos podrían representar dos elementos opuestos, como el fuego y el agua, o dos mundos opuestos, como el mundo inferior y el mundo superior. Las inscripciones jeroglíficas mayas mencionan que los jugadores de pelota actuaban como deidades... Desde el período clásico (primer milenio d.C.), ha habido evidencia de una conexión entre el juego de pelota y los sacrificios humanos. En diferentes zonas de América, el ritual del sacrificio era diferente. La mayoría de las veces las víctimas eran decapitadas. Esta característica del juego fue más pronunciada en el Veracruz clásico y en la cultura maya, que dejó las imágenes más completas de sacrificios. Entre estos últimos se encuentran los frescos en las paredes de los estadios y una losa de piedra que representa a un jugador decapitado. Otro tipo de juego de pelota conocido por los mayas estaba asociado con la guerra. A los prisioneros capturados les retorcían los brazos y las piernas detrás de la espalda y los hacían rodar hasta formar una bola que luego arrojaban escaleras abajo. El rey triunfante estaba abajo, recibiendo este saque e infligiendo un golpe decisivo a los vencidos”.

Es curioso que al principio los indios sacrificaran al capitán del equipo ganador (!), no al perdedor: le arrancaron el corazón y lo quemaron. Las reglas fueron cambiadas por un gobernante local bajo el divertido apodo de “18 conejos”. Consideró injusto que el ganador fuera ejecutado y ordenó que en su lugar se sacrificara al capitán del equipo perdedor.

Fútbol mortal

Los aztecas y los mayas practicaban fútbol o baloncesto ritual de muerte llamado “tok-a-tok”. Muchos historiadores creen que fue este juego, traído por los conquistadores del Nuevo Mundo, el que se convirtió en el progenitor de muchos deportes de pelota. Luego, aparentemente, tuvieron lugar los primeros campeonatos estadounidenses de baloncesto y fútbol. Estos antiguos campeonatos solían celebrarse en las ciudades. El campo especialmente construido para este juego era un patio cuadrangular de unos 50 metros de largo y unos 18 metros de ancho, el campo estaba rodeado por todos lados por altos muros escalonados. Parecían pequeños puestos en los que aparentemente se sentaban los nobles mayas o aztecas. Una especie de tribunas VIP.

Los mayas, al igual que los aztecas, practicaban un juego llamado tok-a-tok. Es ella a quien muchos consideran la progenitora, si no del fútbol, ​​sí del baloncesto, eso es seguro. La pelota era una pelota de goma hecha de caucho natural del árbol Hevea. El peso de la bola maya alcanzaba en ocasiones los dos kilogramos, aunque su diámetro no superaba los veinticinco centímetros. A diferencia del fútbol, ​​en el talk-a-tok estaba estrictamente prohibido tocar el balón con los pies e incluso con las manos. Condujo el balón por el campo de juego. movimientos rápidos cuerpos. La pelota se empujaba con los hombros, se golpeaba con las rodillas, se lanzaba con la cabeza y los codos. Una especie de baloncesto acrobático. Además, en cada una de las cuatro paredes lisas inclinadas, a una altura de cuatro metros, había anillos de piedra incorporados a través de los cuales los jugadores debían lanzar la pelota. Además, al mismo tiempo, evita que el equipo enemigo haga esto.

Los jugadores solían chocar a gran velocidad. Por eso llevaban equipo especial. Había un escudo de madera en el pecho y tiras de cuero grueso envueltas alrededor de brazos y piernas. Me recuerda Fútbol americano o rugby, ¿no? entonces cuantos juegos Deportivos¿Dio origen al “talk-a-talk”? Pero aún así, ¡lo más probable es que fuera fútbol! El tok-a-tok no se jugaba sólo por diversión. El juego sirvió para rituales y predicciones. Y lo peor es por los sacrificios humanos. El capitán del equipo perdedor fue sacrificado. Y en años muy secos, incluso un equipo entero. Pero lo más probable es que los antepasados ​​de este juego no fueran los mayas o los aztecas, sino aparentemente los olmecas. Tanto la civilización maya como la azteca lo heredaron, junto con el terrible ritual del sacrificio. Y tal vez también se convirtió razon psicologica la destrucción de estas civilizaciones que alguna vez fueron grandes.

Propongo encender nuestra máquina del tiempo y recorrer los caminos del pasado, hacia la historia de este deporte más querido del mundo: el fútbol. El abuelo Carl Jung tenía razón cuando descubrió su inconsciente colectivo, esa capa profunda del subconsciente de cada persona, en la que está incrustado y registrado el conocimiento de casi toda la humanidad. Y en ese conocimiento, entre los terabytes de información más variada, en letras grandes y en negrita, en particular, se escribe la palabra “FÚTBOL”, así como “¡NECESITA UN GOL!”, “ÁRBITRO AL JABÓN” y más abajo el lista.

Desde el blog

(Aunque se registra principalmente en el subconsciente de los hombres, también les sucede a algunas chicas). Y el fútbol no es sólo el juego deportivo más popular del mundo, sino también uno de los más antiguos. (Ni siquiera un juego, sino una imagen, uno de los arquetipos del inconsciente colectivo de toda la humanidad). Esto se confirma por el hecho de que, de una forma u otra, el fútbol surgió en diferentes culturas y civilizaciones que parecían no tener contacto entre sí; los ávidos jugadores de fútbol eran los antiguos chinos, romanos y griegos, indios mayas, esquimales y un gran número de ellos. de pueblos muy distintos.

En algunos lugares, el surgimiento del fútbol tuvo un trasfondo religioso, y estuvo cubierto con un hermoso manto tejido a partir de mitos y leyendas. Digamos que entre los antiguos griegos, según uno de los mitos, el primer balón de fútbol lo regaló la bella diosa del amor Afrodita (también conocida como Venus) a su hijo Cupido (este es el compañero del arco y las flechas del amor). Por lo tanto, cuando Cupido jugaba al fútbol (en lugar de cumplir con sus deberes directos: apuntar a los corazones humanos con flechas de amor), el amor fue reemplazado por el fútbol, ​​pasó a un segundo plano, de hecho, ¡qué tipo de amor hay cuando hay fútbol!

Entre los mayas, el juego ritual de pelota se menciona en su epopeya sagrada, el Popol Vuh. Se trata de las aventuras de dos héroes gemelos divinos, que, en particular, tienen que jugar a la pelota (es decir, al fútbol) con los malvados dioses de la muerte. Y que ellos, por supuesto, ganan (aunque olvidé por qué puntaje). El balón con el que los hermanos gemelos jugaban al fútbol simbolizaba, pase lo que pase, la Tierra, nuestro querido y querido planeta. Los mayas recrearon su epopeya con un partido de fútbol real. Aunque no era exactamente fútbol en el sentido moderno, su fútbol no era sólo un juego deportivo, sino un verdadero misterio religioso.

Los indios mayas jugaban al fútbol ritualmente con una pelota de goma, y ​​como gol era necesario golpear este aro pegado a la pared.

Lo cual era bastante difícil de hacer, porque, como en el fútbol moderno, tenían prohibido tomar el balón con las manos, sólo podían usar las piernas (y otras partes del cuerpo además de las manos). Pero, aun así, los futbolistas indios lo intentaron y lo dieron todo, porque tenían una motivación muy poderosa: el equipo que perdió fue sacrificado en su totalidad a los dioses. (Sí, sí, perdí e inmediatamente me dieron un hacha en la cabeza).

A los antiguos chinos también les encantaba jugar al fútbol; llamaron a este juego "tsuju" (traducido del chino como "empujar la pelota") y, según la versión histórica oficial, fueron los chinos los primeros en patear la pelota: se originó el tsuju. en el siglo II a. C. n. mi.

Los jugadores tenían que usar sus pies para lanzar una pequeña pelota a la red contraria. El juego de cuju formaba parte del entrenamiento físico obligatorio de los guerreros chinos.

Entre los esquimales, el juego de pelota se llamaba “tungantaaq” y se jugaba con la llegada de las primeras heladas (aparentemente para mantenerse caliente). Los jugadores se dividieron en dos equipos y el objetivo del juego era simplemente evitar que el equipo contrario se apoderara del balón.

A los legionarios romanos, que en un momento conquistaron la mayor parte de Europa y gran parte de Asia y África, también les encantaba jugar al fútbol, ​​al que llamaban “harpastrum”, entre campañas y batallas con los bárbaros. A diferencia del fútbol moderno, en el fútbol de la antigua Roma también se podía coger el balón con las manos y el objetivo principal era llevar el balón al territorio contrario. Así, el antiguo fútbol romano harpastrum se parecía más al rugby moderno o al fútbol americano y se distinguía por una crueldad considerable (y los legionarios romanos nunca fueron buenos chicos). Los legionarios romanos estacionados en Gran Bretaña introdujeron el harpastrum entre los habitantes celtas locales, a quienes les gustó tanto este juego que inmediatamente se convirtió en su favorito, y en el año 270 d.C. e. en la ciudad de Derby tuvo lugar incluso el primer partido internacional de fútbol entre equipos romanos y británicos locales, en el que los romanos fueron derrotados...

El misticismo y los horrores del fútbol antiguo

Las ruinas de los antiguos estadios aztecas y mayas, donde cientos y miles de aficionados se reunían para ver el fútbol antiguo, han sobrevivido hasta el día de hoy. En total, han sobrevivido hasta 1.300 estructuras de este tipo, algunas en excelentes condiciones, mucho mejores que las ruinas de los antiguos coliseos romanos. Las dimensiones del mayor de estos estadios en Chichén Itzá alcanzan los 96,5 × 30 metros. Directamente en los estadios también se ubicaron lugares para sacrificios humanos y estructuras especiales donde se exhibían los cráneos de los “jugadores de fútbol” sacrificados.

“A pesar de las numerosas pruebas, sabemos muy poco sobre el significado ritual del juego de pelota”, señala el portal arzamas.academy. - Probablemente representó una batalla a la que se le podría atribuir un significado sagrado. Los equipos podrían representar dos elementos opuestos, como el fuego y el agua, o dos mundos opuestos, como el mundo inferior y el mundo superior. Las inscripciones jeroglíficas mayas mencionan que los jugadores de pelota actuaban como deidades... Desde el período clásico (primer milenio d.C.), ha habido evidencia de una conexión entre el juego de pelota y los sacrificios humanos. En diferentes zonas de América, el ritual del sacrificio era diferente. La mayoría de las veces las víctimas eran decapitadas. Esta característica del juego fue más pronunciada en el Veracruz clásico y en la cultura maya, que dejó las imágenes más completas de sacrificios. Entre estos últimos se encuentran los frescos en las paredes de los estadios y una losa de piedra que representa a un jugador decapitado. Otro tipo de juego de pelota conocido por los mayas estaba asociado con la guerra. A los prisioneros capturados les retorcían los brazos y las piernas detrás de la espalda y los hacían rodar hasta formar una bola que luego arrojaban escaleras abajo. El rey triunfante estaba abajo, recibiendo este saque e infligiendo un golpe decisivo a los vencidos”.

Es curioso que al principio los indios sacrificaran al capitán del equipo ganador (!), no al perdedor: le arrancaron el corazón y lo quemaron. Las reglas fueron cambiadas por un gobernante local bajo el divertido apodo de “18 conejos”. Consideró injusto que el ganador fuera ejecutado y ordenó que en su lugar se sacrificara al capitán del equipo perdedor.

Los aztecas y los mayas practicaban fútbol o baloncesto ritual de muerte llamado “tok-a-tok”. Muchos historiadores creen que fue este juego, traído por los conquistadores del Nuevo Mundo, el que se convirtió en el progenitor de muchos deportes de pelota. Luego, aparentemente, tuvieron lugar los primeros campeonatos estadounidenses de baloncesto y fútbol. Estos antiguos campeonatos solían celebrarse en las ciudades. El campo especialmente construido para este juego era un patio cuadrangular de unos 50 metros de largo y unos 18 metros de ancho, el campo estaba rodeado por todos lados por altos muros escalonados. Parecían pequeños puestos en los que aparentemente se sentaban los nobles mayas o aztecas. Una especie de tribunas VIP.

Los mayas, al igual que los aztecas, practicaban un juego llamado tok-a-tok. Es ella a quien muchos consideran la progenitora, si no del fútbol, ​​sí del baloncesto, eso es seguro. La pelota era una pelota de goma hecha de caucho natural del árbol Hevea. El peso de la bola maya alcanzaba en ocasiones los dos kilogramos, aunque su diámetro no superaba los veinticinco centímetros. A diferencia del fútbol, ​​en el talk-a-tok estaba estrictamente prohibido tocar el balón con los pies e incluso con las manos. Regatearon el balón por el campo de juego con rápidos movimientos corporales. La pelota se empujaba con los hombros, se golpeaba con las rodillas, se lanzaba con la cabeza y los codos. Una especie de baloncesto acrobático. Además, en cada una de las cuatro paredes lisas inclinadas, a una altura de cuatro metros, había anillos de piedra incorporados a través de los cuales los jugadores debían lanzar la pelota. Además, al mismo tiempo, evita que el equipo enemigo haga esto.

Los jugadores solían chocar a gran velocidad. Por eso llevaban equipo especial. Había un escudo de madera en el pecho y tiras de cuero grueso envueltas alrededor de brazos y piernas. Me recuerda al fútbol americano o al rugby, ¿no? Entonces, ¿a cuántos juegos deportivos dio lugar el "talk-a-talk"? Pero aún así, ¡lo más probable es que fuera fútbol! El tok-a-tok no se jugaba sólo por diversión. El juego sirvió para rituales y predicciones. Y lo peor es por los sacrificios humanos. El capitán del equipo perdedor fue sacrificado. Y en años muy secos, incluso un equipo entero. Pero lo más probable es que los antepasados ​​de este juego no fueran los mayas o los aztecas, sino aparentemente los olmecas. Tanto la civilización maya como la azteca lo heredaron, junto con el terrible ritual del sacrificio. Y tal vez esto también se convirtió en la razón psicológica de la muerte de estas civilizaciones que alguna vez fueron grandes.

“Mis planes no incluían una historia sobre los deportes de pelota mayas. Sin embargo, es digno de mención el hecho mismo de que el entretenimiento, la competición, la lucha libre y la competición no eran ajenos a los pueblos antiguos. A pesar de que los mayas tenían un sistema de escritura tan extraordinario, casi no queda ninguna mención de la vida cotidiana. la gente común. No hay registros ni cálculos comerciales, documentos de propiedad... Quizás los registros se hicieron con material que no estaba destinado a un almacenamiento a largo plazo. La memoria de los gobernantes se ha conservado durante siglos y milenios. En estelas, monumentos, estructuras arquitectónicas, en tumbas, en las paredes de los edificios, sus nombres y fechas de reinado estaban grabados en piedra. Muchos dibujos están dedicados a sus vidas, así como a batallas y victorias. Se requirió una gran habilidad y una fuerza notable por parte de artistas, escultores y arquitectos para crear obras maestras.

Estela 1. Nakbé Himbap. Estela 1

Conejo de escritura. Detalle de un jarrón de cerámica.

Sin embargo, los artículos para el hogar, hermosas baratijas, jarras y tazas para beber cacao siempre estaban decorados con adornos o diseños. El arte de los pueblos antiguos estaba en su máxima expresión. Por eso los artefactos traídos del Nuevo Mundo fueron muy populares en el siglo XVI. Sin embargo, este es un tema muy interesante. Cualquier persona interesada puede contactar con la fuente." (Autor del blog N.A.)

Extractos del libro: David Drew. "Maya. Misterios de una gran civilización."
http://coollib.com/b/251529/read

Y ahora volvamos a los descubrimientos que nuestros héroes hicieron en Uxmal. Allí, Stephens y Catherwood descubrieron un lugar extraño: un campo en el que había dos paredes paralelas, separadas por 20 metros entre sí. Pegado a cada pared, a cierta distancia del suelo, había un aro de piedra, que recordaba, como dirían ahora, un aro de baloncesto. Los viajeros asumieron con razón que este campo con extrañas paredes y anillos servía como "plataforma para algún tipo de juego masivo". El mismo sitio, sólo que de tamaño más impresionante, estaba disponible en Chichén Itzá. Stephens llamó a este complejo "Gimnasio". En las notas del cronista español Herrera, los investigadores encontraron una descripción de un juego de pelota: tlachtli,- que fue practicado por los aztecas durante la conquista española:

Esta pelota está hecha de caucho, producido por un árbol que crece en los países cálidos. Lo golpeaban con cualquier parte del cuerpo… a veces lo golpeaban con la cadera, lo que se consideraba el mayor grado de agilidad y destreza. El lugar donde se desarrollaba el juego era un campo largo y estrecho, siempre enlucido y nivelado. En las paredes laterales colocaron piedras planas que parecían piedras de molino. En el centro de cada piedra había un agujero del mismo tamaño que la bola, y quien golpeara la bola en este agujero ganaba el juego.

Así, se confirmaron las suposiciones de Stephens.

jugador de pelota

…
El juego de pelota es otra atracción interesante en Copán. Hay campos similares en otras ciudades, pero el estadio de Copán es el más impresionante y espacioso de todos, y así llegó a serlo durante el 18º Conejo.

Kopan. Cancha de pelota

Stephens fue el primero en conectar cierta estructura en Chichén Itzá, a la que llamó “gimnasio”, con el juego de pelota descrito por los cronistas españoles durante la Conquista. Los españoles, si tenían experiencia jugando a la pelota, eran sólo los que vivían en Extremadura y, en su tiempo libre, pateaban una vejiga de cerdo inflada en las afueras de su pueblo o aldea. El espectáculo que observaron durante las celebraciones rituales aztecas los sorprendió mucho. Los poderosos cuerpos de los jugadores, estadios reales con gradas, multitudes de espectadores: todo esto no pudo evitar sorprender a los invitados no invitados. Llegó al punto que Cortés envió a todo un grupo de jugadores mexicanos a Europa en 1528. En general, la pelota se jugaba en todas partes de Mesoamérica, aunque las reglas variaban de un lugar a otro. El estadio más antiguo fue descubierto en la costa pacífica de Chiapas y data aproximadamente del año 1800 a.C. mi. Este juego fue cultivado por los olmecas y desde entonces han sobrevivido varias pelotas de goma bastante densas. En realidad, el nombre "olmeca" fue dado a este pueblo por los aztecas, que traducido del idioma huatl significa "gente de la tierra del caucho". Por cierto, los olmecas, rindiendo homenaje a Tenochtitlán, enviaban allí anualmente, entre otras cosas, 16 mil pelotas de goma.

Sello del juego de pelota de Copán. El jugador de la izquierda con armadura protectora es uno de los héroes gemelos. Su rival es el dios del inframundo.

Realmente había muchas opciones y variedades de juegos de pelota, así como estadios estructuralmente diferentes. Entre los aztecas, el campo de juego en planta se parecía a la letra "I": el callejón central, de 8 a 10 metros de ancho y hasta 40 metros de largo, estaba limitado a los lados por dos paredes paralelas y en los extremos se convertía en amplias áreas de juego. . Como señalan los cronistas, dos equipos opuestos no podían tener más de 4 personas a la vez.

Las reglas eran que la pelota debía sostenerse en el aire golpeándola con las rodillas, los codos o las manos; Estaba prohibido utilizar otras partes de brazos y piernas. Se permitió utilizar la pelota que rebota en la pared. La pelota, con un diámetro de 15 a 20 centímetros, hecha de una sola pieza de goma (goma), era inusualmente pesada, por lo que los jugadores que vestían sólo taparrabos a menudo sufrían diversas lesiones. Sin embargo, disponían de medios de protección adicionales: guantes, rodilleras, cinturones tipo corsé fabricados con pieles de animales, escudos de madera o almohadillas rellenas de fibra vegetal. A veces se colocaba un "yugo" en el cinturón del jugador para que pudiera soportar golpes especialmente fuertes; Incluso se conocen "collares" de piedra, pero son tan pesados ​​que apenas se utilizaban para jugar, sino más bien con fines rituales.

Lamentablemente, los españoles no dejaron ningún comentario sobre las reglas del juego ni sobre la puntuación, pero, analizando poco a poco la información recopilada, llegamos a la conclusión de que los jugadores de los equipos contrarios intentaron a toda costa empujar el balón a través del Anillo de piedra colgado en cada una de las paredes laterales. El diámetro interior del anillo era ligeramente mayor que el diámetro de la bola, por lo que crear tal milagro requirió suerte y habilidad. El equipo que logró lanzar la pelota al aro fue inmediatamente declarado ganador y el jugador un verdadero héroe. Los científicos coinciden en que incluso el simple hecho de golpear la pelota con la pelota aportaba algunos puntos. Puntos extra Se otorgaron si uno de los equipos empujó el balón hacia el campo de juego del equipo contrario.

El equipo que dejó caer el balón al suelo fue sancionado con puntos o inmediatamente declarado perdedor. Los españoles observaron a la afición con no menos interés que el desarrollo del partido. Los espectadores gritaron, saltaron de sus asientos e hicieron apuestas entre ellos. Al final del partido, los aficionados del equipo perdedor a veces se iban a casa sin ropa, perdían sus bienes y se entregaban como esclavos al equipo ganador. Los españoles solían prohibir este tipo de apuestas por motivos de seguridad de los propios aficionados, y simplemente consideraban esta costumbre una barbarie. Pero a los españoles les llamó especialmente la atención el hecho de que el equipo que perdió con un resultado vergonzoso podría haber sido decapitado en su totalidad nada más terminar el partido.

Durante el período clásico, las reglas y condiciones para jugar a la pelota diferían significativamente en las distintas ciudades. En los bajorrelieves y cerámicas de la época, las escenas "deportivas" muestran que la pelota podría tener un diámetro mucho mayor (los científicos no descartan que se trate de una técnica artística de exageración) y los campos eran más pequeños.

Mayoría gran plataforma El estadio de Copán se considera sede de juegos de pelota en el mundo maya. En la antigüedad, la nobleza observaba la competición, sentada en las escaleras de las pirámides adyacentes al campo de juego. La gente corriente se agolpaba bajo los muros del estadio, escuchando al “comentarista”. Este último intentó adivinar el curso del partido, escuchando las declaraciones de los jugadores y el sonido del balón rebotando en las rodillas y los codos de los jugadores, así como en las paredes. A veces, el comentarista gritaba desde las pirámides, explicando la verdadera situación en el campo.

Hasta hace poco se creía que el tlachtli, el juego de pelota azteca, no tenía nada en común con lo que se practicaba entre los mayas: supuestamente estos últimos jugaban más suave, con más gracia y, por supuesto, no se trataba de represalias posteriores al partido. Sin embargo, los textos y dibujos en bajorrelieve indican claramente que en el mundo maya el juego de pelota tenía un carácter sagrado y era un elemento central en toda la vida religiosa de la sociedad, incluso entre la nobleza. Entonces, las consecuencias de un juego fallido para los atletas mayas podrían ser tan tristes como para los aztecas. Hay alguna conexión aquí con peleas de gladiadores Antigua Roma, donde el sacrificio con la matanza obligatoria del perdedor también formaba parte del ritual general.

Como objetos rituales, se construyeron estadios de pelota en plena plaza principal de la ciudad, lo que enfatizó la importancia de esta acción en la vida socioreligiosa y cultural del pueblo. En Copán, por ejemplo, el campo de juego forma un "puente" entre la Acrópolis -la morada sagrada de los reyes- y los complejos y plazas públicas del lado norte de la ciudad. Esta zona fue completamente reconstruida por el Conejo 18 y recibió como decoración principal una gran cantidad de monumentos y estelas sorprendentes.
…

Palenque. Patio interior del juego de pelota, lado izquierdo.

Palenque. Bajorrelieve que representa a prisioneros atados con sus propios taparrabos.

Figuras de jugadores de pelota. Cultura maya, principios del siglo VII d.C. mi. Biblioteca de imágenes de Boltin / Bridgeman Images / Fotodom

Mitos

El juego de pelota quedó, de una forma u otra, registrado en muchos artefactos que quedan de las antiguas culturas mesoamericanas: en dibujos, bajorrelieves, estatuillas y frescos. En todos los códices mesoamericanos y en muchos mitos indios aparecen escenas de juego con una pelota. La trama principal de una de las principales obras mitológicas de los mayas, la epopeya "Popol Vuh", comienza con el episodio del juego.

El Popol Vuh consta de tres partes. La primera parte describe la creación del mundo, las otras dos describen la historia de los hermanos gemelos Hun-Hunahpu y Vucub-Hunahpu y su juego de pelota.

Los hermanos eran la segunda generación de dioses, hijos de adivinos que descubrieron de qué hacer a las personas. Pasaban todo el tiempo jugando a la pelota. Un día no pudieron encontrar un lugar para jugar y vieron un camino desconocido y vacío, sin darse cuenta de que este camino conducía al inframundo: Xibalbá.

Los demonios del inframundo, los dioses de todas las enfermedades, los miedos y la muerte, estaban muy preocupados por qué alguien pateaba una pelota sobre sus cabezas.
sin sentir miedo ni respeto por ellos. Se asomaron para ver quién era y vieron a Hun-Hunahpu y a Vucub-Hunahpu. Los hermanos vestían muy buen equipamiento: rodilleras de cuero, guantes, cascos y máscaras; nada parecido existía en el inframundo, y los señores de Xibalbá les sintieron mucha envidia. Salieron con los hermanos y comenzaron a hablarles dulcemente, asegurándoles que el juego “haría felices a los dioses subterráneos”. Los hermanos no se dieron cuenta que los querían matar, se despidieron
con su madre y fueron al calabozo, donde, después de sobrevivir a muchas pruebas, fueron sacrificados por demonios.

En otra parte estamos hablando de los hijos de Hun-Hun-Ahpu: los hermanos Xbalanqué y Hun-Ahpu. La historia comienza de la misma manera: los hermanos vienen a jugar por un camino desconocido, que resulta ser el camino al inframundo. Y también son llamados al mundo subterráneo para jugar un partido. Ixbalanqué y Hunahpú tampoco se negaron, pero, a diferencia de su padre y su tío, pasaron todas las pruebas con éxito, mataron a los monstruos que impedían que apareciera el amanecer y se vengaron.
por la muerte de familiares, venciendo a los demonios de Xibalbá.

Según un mito conservado en la Leyenda azteca de los soles, el semilegendario gobernante tolteca Huemak decidió jugar a la pelota.
con las deidades de la lluvia: los Tlálocs. Ambos bandos apuestan por joyas: piedras verdes de chalchihuitl (jad  Jade- varias piedras verdes (jadeíta, serpentina, fucsita, etc.), que eran de gran valor.) y plumas del pájaro quetzal. Después de que Huemak ganó, los Tlálocs le ofrecieron un premio simbólico: granos de maíz en lugar de jade y mazorcas en lugar de plumas de quetzal. El rey ofendido se negó a aceptar tal victoria y exigió joyas reales. Los Tlálocs se los dieron, pero como castigo enviaron a los toltecas una pérdida de cosechas y hambruna durante cuatro años.

Normas

El juego de pelota no tenía reglas establecidas de una vez por todas: podían diferir de un lugar a otro y de una época a otra. Es más correcto considerar el juego de pelota mesoamericano como una familia completa de juegos similares.

Los tipos de juegos: “hip-ball”, “elbow-ball”, “stick-ball” y “hand-ball” - se diferenciaban no solo en las reglas, sino también en el tamaño de la pelota y en la apariencia de los estadios. y la naturaleza del equipo. La versión más antigua y popular del juego se puede llamar "hip-ball".

reglas de juego juego antiguo Hoy en día es imposible entrar en todos los detalles, pero se puede aprender mucho de las imágenes y descripciones de los juegos que vieron los españoles en el siglo XVI. Algunos detalles pueden reconstruirse observando el juego de "ulama" que juegan los indios modernos.

Aparentemente el juego fue más o menos así: en el partido participaban dos jugadores o dos equipos de dos o tres jugadores. Cada equipo se ubicaba en su mitad del campo, el balón se lanzaba entre los jugadores hasta que salía
fuera de límites o caer al suelo. El equipo que obligó al oponente a dejar caer el balón ganó puntos. El ganador fue determinado por la suma de puntos. Posteriormente apareció una innovación: se empezaron a colocar anillos de piedra en lados opuestos de los estadios. Han aparecido muchas cosas en el juego. reglas adicionales, que también se utilizan en muchos modernos juegos de equipo. Estas reglas se mencionan en los textos del monje español Toribio de Benavente (apodado Motolinia), quien describió la vida de los aztecas en los años 1520-30.

El equipo que lanzó la pelota al aro ganó inmediatamente. Pero esto sucedía muy raramente, por lo que normalmente el ganador se determinaba por la cantidad de puntos obtenidos.

Un jugador podría ganar puntos para su equipo si su tiro impactara en la pared detrás de su oponente. Si un jugador tuviera que golpear la pelota dos veces antes de devolvérsela a sus oponentes, o si golpeara la pelota pero fallara el aro, o si su tiro dejara la pelota fuera del campo, su equipo perdería puntos.

Ritual

A pesar de la abundante evidencia, sabemos muy poco sobre el significado ritual del juego de pelota. Probablemente representó una batalla a la que se le podría atribuir un significado sagrado. Los equipos podrían representar dos elementos opuestos, como el fuego y el agua, o dos mundos opuestos, como el mundo inferior y el mundo superior. Las inscripciones jeroglíficas mayas mencionan que los jugadores de pelota actuaban como deidades.

Desde la época clásica (primer milenio d.C.) existe evidencia de una conexión entre el juego de pelota y los sacrificios humanos. En diferentes zonas de América, el ritual del sacrificio era diferente. La mayoría de las veces las víctimas eran decapitadas. Esta característica del juego fue más pronunciada en el clásico veracruzano.  Veracruz Clásico- una cultura que existió en el primer milenio d.C. mi. en la parte norte del moderno estado mexicano de Veracruz. y en la cultura maya, quienes dejaron las más completas imágenes de sacrificios. Entre estos últimos se encuentran los frescos en las paredes de los estadios y una losa de piedra que representa a un jugador decapitado.

Otro tipo de juego de pelota conocido por los mayas estaba asociado con la guerra. A los prisioneros capturados les retorcían los brazos y las piernas detrás de la espalda y los hacían rodar hasta formar una bola que luego arrojaban escaleras abajo. El rey triunfante se encontraba debajo, recibiendo este saque e infligiendo un golpe decisivo a los vencidos.

Equipo

Dibujos, relieves en piedra y figurillas son las principales fuentes de información sobre cómo vestían los antiguos jugadores de pelota. La ropa y el equipamiento eran muy diversos: por ejemplo, en los relieves de Dainzu se representan jugadores con capas y máscaras, en los códigos aztecas se ven guantes en las manos de los jugadores.

El equipamiento básico del jugador para jugar con las caderas consistía en un taparrabos, a veces con protección de cuero en los muslos. Estos brazaletes están representados en figuras de jugadores de Tlatilco, Tlapacoya  Tlatilco y Tlapacoya- los monumentos más grandes de la cultura Tlatilco, que existieron en el Valle de México entre 1250 y 800 a.C. mi. y culturas olmecas  olmeca- una de las primeras culturas de Mesoamérica, que floreció
en los siglos XV-V a.C. mi.. Muchas culturas usaban un cinturón corsé como protección adicional. Al cinturón también se le colocó un “collar” que pesaba hasta 30 kilogramos, que se usó durante más fuerte golpe en la bola. Muchos jugadores también utilizaron rodilleras. A juzgar por las imágenes conservadas, es posible que los jugadores estuvieran equipados con cascos protectores y tocados mullidos (estos son especialmente comunes en los jarrones mayas y en las figurillas de la isla de Haina).

Se desconocen el tamaño y el peso de las bolas utilizadas en el juego: los científicos han encontrado varias docenas de bolas que fueron colocadas en pantanos sagrados.
y manantiales como ofrendas, pero aún se desconoce si fueron utilizados
están en el juego. Basado en parámetros bolas modernas A juzgar por el juego y las pruebas arqueológicas, se puede suponer que las bolas antiguas tenían aproximadamente 20 centímetros de diámetro y pesaban cuatro kilogramos o más, ya que estaban hechas de caucho. Es decir, se trataba de un trozo de goma macizo: el cronista español Diego Muñoz Camargo testificó que las lesiones sufridas tras el contacto con el balón eran tan graves que requerían tratamiento quirúrgico, y si el balón golpeaba a los jugadores en la cabeza o el estómago, incluso llevó a la muerte.

Estadios

En total, en Mesoamérica se han descubierto más de 1.300 estadios de juego de pelota, conocidos como tlachtli.

Los tamaños de los estadios varían mucho, pero su forma es siempre la misma: un espacio largo y estrecho entre paredes horizontales e inclinadas (ocasionalmente verticales). Las paredes estaban enlucidas y pintadas de colores vivos. Los primeros estadios estaban abiertos por todos lados, luego se agregaron espacios cerrados en ambos lados, por lo que el estadio parecía la letra I en dimensiones del estadio más grande de Chichén Itzá.  Chichén Itzá- una ciudad maya en el norte de la península mexicana de Yucatán (siglos VIII-XI).- 96,5 por 30 metros, y el estadio de Tikal.  Tikal- uno de los sitios mayas más grandes.- sólo 16 por 5 metros. La proporción entre el lado largo del estadio y el lado ancho es casi siempre de 4:1.

Los estadios formaban parte de complejos rituales. Incluían pirámides, templos (a menudo mortuorios), lugares para sacrificios humanos, tzompantli, estructuras especiales donde se exhibían los cráneos de las víctimas.
como sacrificio (a veces llamado “paredes del cráneo” o “lugares del cráneo”).

Para los indios era importante que los estadios estuvieran orientados a lo largo de un eje norte-sur o de oeste-este. Los científicos sugieren que en el primer caso los sitios apuntaban hacia el norte, donde, según las creencias de algunos pueblos indios, se ubicaba el reino de los muertos. En el segundo caso (eje este-oeste), la orientación de los estadios pudo haber indicado la conexión del juego con el movimiento de los cuerpos celestes, especialmente el sol.

Además de los juegos, los estadios albergaban otros eventos rituales, así como actuaciones musicales y festivales. Los artículos que se encuentran en el estadio principal de Tenochtitlán incluyen silbatos en miniatura, ocarinas (figurillas de flauta de arcilla) y tambores. La cerámica precolombina del oeste de México representa competencias de lucha libre que se llevan a cabo en un estadio.

origen del juego

Los científicos no pueden responder con precisión a la pregunta de cuándo y dónde apareció el juego de pelota. El estadio más antiguo encontrado por arqueólogos en el Paso de la Amada  Paso de la Amada- un sitio arqueológico en el estado de Chiapas en el sur de México (siglos XIX-XII a.C.)., de unos 3400 años: fue construido alrededor del 1400 a.C. mi. Varias pelotas de goma descubiertas en terrenos del centro religioso olmeca de El Manatí  El Manatí- sitio arqueológico
en el sur del estado mexicano de Veracruz (siglos XVIII-XIII a.C.)., incluso más antiguos: datan del 1700-1600 a.C. mi.

Modernidad

Un tipo de este juego, los ulama, ha sobrevivido hasta el día de hoy entre los indios de México.

En un campo rectangular sin red juegan dos equipos, cada uno en su propio campo. Al igual que en el voleibol, la pelota se lanza entre equipos antes de que salga del campo o caiga en el campo del oponente, pero la pelota solo se puede golpear con las caderas y los codos.

Recientemente, los funcionarios latinoamericanos han apoyado activamente la idea de recrear el campeonato: se cree que podría atraer turistas. 

El juego de pelota ritual era común en casi todas las regiones de México. En realidad, “tlachtli” en lengua azteca y “pok-ta-pok” en lengua maya no eran un juego a nuestro entender, aunque en él estaban presentes tanto espectadores como aficionados. El juego de pelota estaba estrechamente asociado con los dioses del inframundo, quienes, según las leyendas indias, eran también ávidos jugadores.

Las reglas exactas de este juego no se han conservado hasta el día de hoy; además, cambiaron de una región a otra y de vez en cuando. Lo que permaneció sin cambios fue que el juego no era entretenido, sino de naturaleza ritual y estaba directamente relacionado con el sacrificio humano. EN diferente tiempo cualquiera de los jugadores fue sacrificado equipo derrotado, ya sea el ganador o solo sus capitanes: no hay consenso entre las fuentes al respecto. En cualquier caso, el sacrificio del participante fue un gran honor para él y su familia y fue visto con orgullo.

Los grandes estadios para este juego se construyeron únicamente en los grandes centros religiosos. En algunos lugares se conservan frisos de piedra que representan a los jugadores. Por ejemplo, el friso de Chichén Itzá muestra al capitán del equipo ganador sosteniendo en sus manos la cabeza de un oponente derrotado.

El juego en sí podría costarle la vida a una persona o dejarla lisiada. El juego se jugaba con una pesada pelota de goma, cuyo peso podía alcanzar los 4 kg. Un golpe de una pelota así, con la aceleración adecuada, podría matar fácilmente a una persona. Por lo tanto, los jugadores disponían de equipos especiales que protegían de forma fiable sus cuerpos. Se podría golpear la pelota con el muslo, los codos o las rodillas, pero en ningún caso con los pies o las manos. Los españoles que presenciaron el partido por primera vez señalaron que algunas de las lesiones sufridas por los jugadores fueron tan graves que requirieron tratamiento quirúrgico. La versión moderna del juego, ulama, se parece más al voleibol. Cada equipo, de 2 a 5 personas, está en su parte del campo, los jugadores se lanzan la pelota entre sí hasta que cae al suelo.

El estadio era un campo estrecho, delimitado por dos muros, de mayor o menor pendiente, desde los que rebotaba el balón. En estas paredes se fijaban pesados ​​anillos de piedra, que había que golpear con una pelota. Esto no fue tan fácil de hacer, porque... el diámetro del anillo era sólo un poco mayor que el diámetro de la bola y, además, colgaban bastante alto. Cada lanzamiento fallido se contabilizó como fallido. El primer equipo en lanzar la pelota al aro se consideraba ganador.

La equipación de los jugadores consistía en un taparrabos, con una almohadilla de cuero para proteger las caderas, o un corsé. Al cinturón se le colocó un dispositivo especial en forma de abrazadera, que servía para golpear la pelota con fuerza. El peso de los collares podía alcanzar hasta 30 kg, aunque se cree que estos collares pesados ​​no se usaban para jugar, sino que se usaban únicamente con fines rituales. A veces los jugadores usaban rodilleras y vendajes en el codo. En algunas imágenes se pueden ver exuberantes tocados de plumas en las cabezas de los jugadores. Presumiblemente, su propósito también era ritual.

Algunas fuentes dicen que el juego se jugaba sólo por diversión. En él participaron todos, incluidas mujeres e incluso niños.

Mariula Ramachandran