Къде се проведоха олимпийските игри в Гърция? Първите олимпийски игри: история на развитието. Залезът на Олимпийските игри

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Челябинска държавна академия за култура и изкуства.

Факултет по културология.

Отдел: Социални и културни дейности.

Есе

Дисциплина: История на социокултурните дейности.

Тема: Олимпийските игри в древна Гърция.

Челябинск 2015 г

Въведение

1. История на олимпийските игри

2. Правила, условия, традиции на олимпийските игри в древността

3. Програма на Олимпийските игри

4. Традиция за запалване на олимпийския огън

5. Значението на Олимпийските игри

Заключение

Библиография

Въведение

Всички древногръцки празници са свързани с боговете и спортни игри. Известните олимпийски игри, които Древна Гърция даде на света, не бяха единствените в епохата на античността. Произходът на първите олимпиади се губи в древността, но през 776 г. пр.н.е. д. Името на победителя в надпреварата за първи път е изписано на мраморна плоча, така че тази година се счита за началото на историческия период на Олимпийските игри. Мястото на олимпийските тържества беше свещената горичка Алтис в Олимпия. Мястото беше избрано много добре. Всички сгради, ранни и по-късни - храмове, съкровищници, стадион, хиподрум - са издигнати в равна долина, обрамчена от меки хълмове, покрити с гъста зеленина. Природата в Олимпия изглежда е пропита с духа на мир и просперитет, установен по време на Олимпийските игри. В храма на Зевс Олимпийски имаше статуя на бога, създадена от скулптора Фидий, която се смяташе за едно от седемте чудеса на света. Хиляди зрители се стекоха в свещената горичка. Освен спектакъла от атлетически състезания, тук се сключваха търговски сделки, провеждаха се публични изяви на поети и музиканти, изложби на творби на скулптори и художници. Тук бяха обявени нови закони и договори и бяха обсъдени важни документи. От момента, в който беше обявен свещеният месец на игрите, всички воюващи страни прекратиха военните действия...

Цел на изследването: Исторически анализ на Олимпийските игри в контекста на развитието на древногръцката цивилизация през елинистическия период.

1. История на олимпийските игри

Раждането на Олимпийските игри през Древна Гърциясъвпадна с времето, когато историята се твореше от митове и легенди. От произведенията на древногръцки историци, философи и поети, достигнали до нас, научаваме, че древните олимпийски игри са свързани с имената на народния герой Херкулес, легендарния цар Пелопс, спартанския законодател Ликург и гръцкия цар Ифит. .

Втората ода на древногръцкия поет Пиндар казва, че раждането на Олимпийските игри е свързано с името на Херкулес. През 1253 пр.н.е. д. Гръцкият цар Авгий заповядал на Херкулес за един ден да почисти царските конюшни, които не били почиствани от година. Използвайки силата си, Херкулес промени посоката на двете реки, прекарвайки ги през конюшните, така че водата му помогна да завърши работата навреме. Когато царят отказа да изпълни обещанието си и да даде на Херкулес част от конете си, той уби царя и членовете на семейството му, организирайки в чест на това голямо състезание, посветено на Зевс, което уж бележи началото на Олимпийските игри. (6)

Олимпия се е намирала в северозападната част на Пелопонес, на 20 км от Йонийско море, на 275 км от Атина и на 127 км от Спарта. От южната страна се миеше от река Алфей, от западната страна от река Кладей, а от северната страна беше планината Кронос. На изток имаше низина, залята от водите на Алфей. Изборът за олимпийския стадион в близост до планината Кронос се обяснява с факта, че склоновете са служили като естествена платформа за зрители, която е побирала 40 хиляди души и арена с размери приблизително 213x29 м. На територията на Олимпия е имало: хиподрум (730 г -336 м), където се провеждаха конни надбягвания, гимнастически салон, двор, ограден с колонада, с писти за бягане, места за хвърляне, борба, различни упражнения, игри с топка, помещения за хигиенни процедури, бани и др.; жилищните помещения за участниците в олимпийските игри бяха в непосредствена близост до гимназията. (3)

Известно е, че в спортните игри са участвали само мъже от средите на свободните граждани, които никога не са били изправяни на съд и никога не са хващани в нечестни действия. Жените не бяха допускани дори като зрители под страх от смърт. Имаха и свои състезания – по бягане. Благодарение на множество текстове и керамични рисунки, сега знаем какви спортове са съществували в Древна Гърция. Спортистите се състезаваха само голи, за да демонстрират красотата на телата си.

Това ясно демонстрира физичността на древногръцката култура. Култът към тялото беше толкова голям, че голотата не предизвикваше чувство на скромност. Правилата забраняваха убийството на опонент, прибягването до незаконни техники и споровете със съдиите. Тържествено бяха наградени и победителите. Победителите в игрите (олимпийците) бяха наградени с венци, направени от диви сливи, които растяха близо до храма на Зевс. В последния ден на празника се проведе тържествено шествие в чест на победителите и завръщането на олимпиеца в родния му град се превърна в недостоен триумф. Целият град излезе да го посрещне, градските власти организираха празник, а на площада беше издигната статуя на победителя: той стана национален герой и беше уважаван през целия си живот.

Запазването на традицията за организиране на състезания в продължение на повече от единадесет века, въпреки войни, епидемии и други социални катаклизми, само по себе си говори за огромното социално значение, което игрите са играли в Древна Гърция.

Спортистите от този период отразяват, от една страна, силата и могъществото на родния си град, а от друга, общогръцкия идеал за всестранно развитие и физическо усъвършенстване на индивида. И е дълбоко символично, че за дълга и усилена подготовка, тежки изпитания в състезанието, победителят в Олимпия беше награден само с венец от маслинова клонка. Това беше символ на безкористна спортна борба. Почестите и славата дойдоха на победителя в знак на благодарност и любов на неговите сънародници, тоест те бяха резултат от обществено признание. Първоначално в Олимпиадата участват само жители на Пелопонес. След това в тях започват да участват представители на съседни държави - Коринт, Спарта и др.

За човешката амбиция Олимпийските игри предоставиха възнаграждаваща арена. всичко известни хораи всички онези, които са жадни за слава, се стекоха тук. След персийските войни Темистокъл се появява в Олимпия и по време на церемониите привлича вниманието на хората. Тук са гостували и философите Анаксагор, Сократ, Аристип и Диоген; някои от тях поучаваха тълпата с морализаторските си проповеди, други предизвикваха скандали с циничните си лудории. На сцената често присъстваха Питагор и Платон, които бяха запалени по борбата, особено след като в младостта си самите те спечелиха победи в нея. Ораторите Горгий, Лизий и Демостен често се появяват тук и дават възможност на цяла Гърция да слуша образци на тяхното изкуство. Поетите Пиндар, Симонид и много други са търсили тук вдъхновение, а може би и клиенти.

С големите хора се смесваха различни шарлатани, които предизвикваха почтително учудване сред тълпата от зяпачи. Най-оригиналният сред такива шарлатани беше може би Менекрат. (3)

2 . Правила, условия, традицииции на олимпийските игри в древността

Олимпийските тържества се провеждаха на всеки четири години. Това беше същият подвижен празник като например християнския Великден. Честването му се състоя от 11-ия до 15-ия ден на Йеромени, т.е. свещения месец, който започваше с първото новолуние след лятното слънцестоене. Така се падна в края на юни и началото на юли по новия стил.

Специални посланици бяха изпратени от Олимпия и отидоха на групи до далечните брегове на Черно море, в Египет и испанските колонии, като информираха гърците за деня на празненствата. В същото време тези посланици, които носеха името Феори, провъзгласиха свещен мир.

Ето няколко статии от тази резолюция:

1) Всички враждебни действия трябва да бъдат прекратени във всички страни веднага след обявяването на йеромения.

2) За всички народи, които участват в празненствата, страната, където се намира светилището на Зевс, трябва да бъде неприкосновена.

3) Всеки чужд отряд, влизащ в територията на Елида, трябва да сложи оръжие.

4) Тези, които искат да завладеят тази територия или не помогнат на елейците срещу кощунствения враг, нека бъдат поразени от проклятието на боговете.

5) На всички, които нарушат примирието, ще бъде наложена глоба от 2 мини (около 75 рубли) на воин.

6) В случай на отказ да се плати тази глоба, извършителите подлежат на отлъчване.

7) Всеки, който обиди пътник, отиващ на олимпийския фестивал, ще бъде подложен на проклятие и глоба.

Тъй като празникът е дал повод за организиране на голям панаир, край главния път и оградните стени са били наредени дървени бараки, където са седяли всякакви търговци.

Но най-сериозната атракция на празненствата бяха религиозните церемонии и игри. Всеки даряваше според възможностите си. Богатите хора направиха цели хекатомби. По-скромните поклонници се задоволявали с принасянето в жертва на овен, яре, няколко капки вино, няколко зрънца тамян. Според установените правила олимпийските богове влизали в пряка комуникация само с гражданите на Елида. Чужденците трябваше да бъдат представлявани от един от елейците. Освен това чужденците били облагани със специален данък, но обикновено тази пречка не спирала дори най-бедния човек. Затова благочестиви хора от сутрин до вечер обграждали олтарите, където се изливали възлияния с вино, тамян и кръв.(2)

Празникът продължи пет дни:

На 1-вия ден участниците в Игрите положиха клетва пред олтара на Зевс да спазват всички правила на състезанието и се състояха жертвоприношения.

На втория ден се проведоха състезания в групата на момчетата,

в 3-та надпревара при мъжете,

към 4-ти кавалерийски район,

на 5-ия ден той завърши с жертвоприношения и беше посветен на тържествената церемония по връчване на наградите.

Името на олимпийския победител, името на неговия баща и отечество бяха тържествено обявени и издълбани върху мраморни плочи, изложени в Олимпия за обществено разглеждане. Олимпийците бяха толкова известни, че годината на олимпиадата често беше кръстена на победителя. От 7-та Олимпиада (752 г. пр. н. е.) атлетите са били награждавани с венци от клоните на „маслиновото дърво на красивите венци“, според легендата, засадено от самия Херкулес; от 60-те им е позволено да издигнат своя статуя в Алтис. По време на празника, последвал състезанието, се пееха тържествени химни-епоси в чест на олимпийците, съставени от известните поети Пиндар, Симонид, Бахилид и други и до града, откъдето е дошъл. В родината си олимпийците били освободени от всички държавни задължения и се радвали на почетни места в театъра и на всички празненства; Има случаи, когато олимпийците са били обожествявани и почитани като местни герои.

Съдии и регламент на състезанието.Ръководството на всички състезания принадлежеше на еланодиците или гръцките съдии. Това бяха служителите на Елида, назначени за всяка олимпиада чрез жребий от ограничен клас граждани. Имаше десет от тези съдии. Те започнаха да изпълняват задълженията си десет месеца преди началото на тържествата. Отивайки в Олимпия, преди да влязат в свещеното заграждение, те направиха абдест и заклаха прасе като жертва. В Бульовтерия положиха клетва от състезателите, техните семейства и учители. Самите хеланодици се заклеха да изпълнят дълга си пред олтара на Зевс от Херкея и изпитаха атлети, деца, коне и жребчета; те ги разпределиха в категории, като съставиха списък с опоненти за всяко състезание.

Ето основните членове на хартата: 1) Робите и варварите са изключени от игрите. 2) Изключени също: тези, които са били наказани от съда; всички убийци, дори тези, които са извършили престъпление по небрежност; хора, които са обект на светотатство; всички частни лица или граждани на тези държави, които не са платили наложените им глоби. 3) Всички участници в състезанието трябва да се регистрират предварително, в рамките на определените от закона срокове, в гимназията Elis, да изпълнят добре познат тест там и да положат клетва. 4) Неявилите се навреме не се допускат до участие в състезанието. 5) На омъжените жени със сигурност е забранено да се появяват в Алтис и на местата за състезания по време на големи празненства. 6) Учителите на състезателите по време на сценични игри са поставени зад съседна ограда и трябва да останат напълно голи там. 7) Под заплаха от загуба на награда и налагане на глоба е забранено да убивате противника си умишлено или поради небрежност в борба или в юмручен бой. 8). Забранено е да блъскате опонента си или да прибягвате до нечестни техники. 9) Забранено е да сплашвате опонента си и да му предлагате парична награда, така че той да се предаде в битката. 10) Наказание с пръчки заплашва всеки, който се опита да подкупи съдии. 11) Забранява се изразяването на публичен протест срещу решенията на съдиите. 12) Всеки участник в състезанието, който е недоволен от присъдата на Hellanodics, може да се оплаче на Олимпийския съвет и да поиска осъждането на виновните съдии на своя отговорност и риск.

Всяко неправилно действие се наказва с глоба, установена от закона и наложена от съдиите. Не само семейството на състезателя, но и неговият роден град бяха отговорни за плащането на тази глоба.

Участници в състезанието.Всички желаещи да участват в игрите бяха включени в специални списъци в рамките на една година от откриването им. Те се заклеха, че ще се подготвят за предстоящото състезание поне десет месеца. С изключение на бивши победителив Олимпия и няколко атлети, които имаха световна слава. Но повечето от бъдещите участници в състезанието прекараха целите десет месеца, предназначени за упражнения, в тази гимназия. Те бяха настанени в съседни стаи на гимназията. Обучението се провеждаше в специални училища, престоят в които се заплащаше от самия участник. След това, 30 дни преди откриването на игрите, всички потенциални участници пристигнаха в Олимпия за централизирано събиране, всеки трябваше да премине серия от тестове в гимназията на Елис в продължение на 30 дни; Спортистите, които пристигнаха на състезанието, започнаха да тренират под наблюдението на специални съдии („hellanodics“), които след това се занимаваха с допускането на спортисти до игрите.

Хора от целия гръцки свят взеха участие в състезанието. Въпреки факта, че на пръв поглед организирането на игрите беше безплатно, участието в състезанията беше достъпно само за граждани от висшите класове: само богати хора имаха възможност да оборудват екипи за хиподрума, да обучават коне за надбягвания и да покриват разходите свързано с поддържането на голяма конюшня. Обикновените хора дори не можеха да участват в сценични състезания поради необходимостта от продължителна подготовка, пътни разходи и престой в Елида. Наистина в състезанията на хиподрума участваха членове на аристократични семейства, а надпреварата на сцената се състоя между представители на буржоазията.

С наближаването на игрите спортистите бяха транспортирани до Олимпия и настанени в специални стаи. Влизането им в Bouleuterium стана с голяма помпозност и в присъствието на техните бащи, братя и учители. След като влязоха там, участниците в състезанието протягаха ръце към олтара на Зевс Херкейски, където се отдадоха на изгаряне на вътрешностите на диво прасе и пред хеланодиците положиха клетва да се държат в съответствие с изискванията на харта. (5)

Първият ден бе открит със сценични състезания. Много преди разсъмване всички поклонници, разпределени по националност, се натъпкаха по склоновете на планините. При изгрев слънце се чу тръбен звук. Хеланодиците в червени одежди прекосиха цялото състезателно поле и заеха местата си срещу старта. Около тях на почетни места седяха официални лица и жреци на Елида, обществени гости, представители на различни държави, всички видни чужденци. Наблизо стоеше тронът на единствената омъжена жена, чието присъствие беше позволено на този спектакъл, а именно жрицата Деметра-Хамина.(2)

3 . програмаОлимпийски игри

Игрите заеха по-голямата част от трите дни на поклонението. 40-50 хиляди души, дошли от цял ​​свят, изпитваха божествена наслада в продължение на безкраен брой часове, съзерцавайки как хората си нанасят смъртоносни удари с юмруци, а конете се състезават в бързина. Но това, което привлече гърците към този спектакъл, не беше суровата страст към хазарта на съвременните европейски конни надбягвания. Естетическите стремежи, необходимостта да се възхищават на двамата царе на природата - човека и коня - в разцвета на тяхната красота и изблик на смелост - това е, което пленява елините. Това удоволствие беше примесено с патриотично вълнение. Всеки отправял своите нетърпеливи молитви към боговете за победата на родния му град на тези арени, където се събирали всички гръцки народи. От само себе си се разбира, че мотиваторът на състезателите беше преди всичко личната им гордост. Те се стремяха да събудят възхищение от своята сила или лукс, но също така бяха доволни, че с победа ще прославят своето отечество.

Гръцките богове и митологични герои са участвали в появата не само на Олимпийските игри като цяло, но и на техните отделни дисциплини. Например, смята се, че бягането на един етап е въведено от самия Херкулес, който лично измерва това разстояние в Олимпия (1 етап е равен на дължината на 600 фута на свещеника Зевс), а панкратионът датира от легендарната битка при Тезей с Минотавъра. (1)

В допълнение към атлетическите състезания, на Олимпийските игри се проведе и състезание по изкуства, което стана официална част от програмата от 84-те игри (444 г. пр. н. е.).

Първоначално програмата на Олимпийските игри включваше само стадион - състезание от един етап (192,27 м), след това номерът олимпийски дисциплиние пораснал.

На 14-те олимпийски игри (724 г. пр. н. е.) програмата включва диаулос - бягане от 2-ри етап, а 4 години по-късно - долиходром (бягане за издръжливост), чието разстояние варира от 7 до 24 етапа.

Състезание по краката.

Но тогава отново затръбиха тръбите. На арената се появява глашатай и силно извиква: „Състезатели в надпреварата, излезте!“ Един от полицейските командири извиква спортистите, а глашатаят ги представя на тълпата, като им казва името и мястото на раждане и пита дали някой оспорва достойнството им на граждани и честен човек. Един от еланодиците се обръща към атлетите и нарежда на недостойните да напуснат. След това участниците в състезанието отиват в специална сграда, разположена между сцената и хиподрума, където се събличат и се натриват с масло. Когато се появят отново голи, на арената се внася урната на Зевс, т.е. сребърна ваза, съдържаща дървени плочи с гравирани върху тях букви. Всеки участник в състезанието тегли чрез жребий едно от двадесетте места, които трябва да заеме. Алитарх избира тези дъски, проверява ги и отвежда атлета на мястото му. Прозвучава звук на тръба и четиримата състезатели започват да бягат.

И петте групи състезатели, всяка от по четирима души, тичаха една след друга. След това победителите в тази предварителна надпревара ще се състезават. Съдиите произнесоха присъдата си, а глашатаят обяви кой е крайният победител, главният олимпиец, на когото е кръстена олимпиадата.(4)

Беше просто бягане. С двойно бягане беше необходимо да започнете да бягате от мястото на еланодиците и да се върнете отново при тях. По време на шест бягането трябваше да бягате шест пъти по цялата арена. Подобно на бягането, различните видове борба ставаха все по-трудни.

Бягане с оръжия.

Беше отложено към края на игрите. Това състезание се състоеше от провеждане на етап два пъти с военни оръжия. Първоначално това бягане се извършва в пълно снаряжение, тоест с щит, копие, шлем и крака, но малко по малко това бреме се облекчава и през 4 век те излизат само с щит. (4)

Борба.

На 18-те олимпийски игри (708 г. пр. н. е.) за първи път се провеждат състезания по борба и петобой (петобой), които включват освен борбата и стадиона и скачане, както и хвърляне на копие и диск;

В обикновен бой те излязоха с голи ръце. Победител беше борецът, който три пъти повали съперника си в нокдаун, така че той да докосне земята с лопатките си. Въпросът с кого трябва да се бият състезателите в двойката беше решен чрез жребий. Две букви А, две букви Б и т.н. бяха поставени в урната. след това, също чрез жребий, победителите бяха сдвоени. Те направиха това, докато не остана само един победител. Тези правила се спазваха както в юмручния бой, така и в така наречения панкрат.

На 23-те олимпийски игри (688 г. пр. н. е.) юмручният бой е включен в състезателната програма. Когато излизали на юмручен бой, борците слагали на главите си специална бронзова шапка, а юмруците си увивали с кожени колани с метални издатини. Беше трудна битка. Когато се подготвяше да удари, борецът в същото време взе предпазни мерки: той защити главата си с вдигнати ръце, опита се да гарантира, че противникът е заслепен от слънцето; след това с всичка сила удари с юмрук ребрата, лицето и различни членове на опонента си, сякаш обкован в желязо. Обикновено те излизаха от тази борба обезобразени, осакатени, кървящи; често завършваше със смърт. Битката продължи, докато един от противниците не призна победата.

Панкрат.

Панкрат беше комбинация от борба и юмручен бой. Боецът имаше право да нанася удари, да го поваля на земята и да стиска гърлото на опонента си, но беше забранено да използва зъбите си и да поставя метални ръкави на ръцете си. Често противникът беше лишен от възможността да действа със специална техника, при която пръстите бяха изкривени или счупени.

Петобой.

Петобой включваше пет различни състезания: скачане, хвърляне на диск и стреличка, просто бягане и борба. Последните два теста току-що бяха описани. Когато се състезаваха по скокове, те влизаха в специален насип; За да увеличат скока, състезателите размахваха тежести. Благодарение на това скоковете достигнаха огромни размери - както се казва, до 50 фута.

Детските състезания бяха точно повторение на състезанията за възрастни. Дълго време обаче петобойът беше изключен от тях, тъй като състезанието беше твърде трудно за млада възраст.

Състезание с колесници.

На 25-те олимпийски игри (680 г. пр. н. е.) са добавени надбягвания с колесници (теглени от четири възрастни коня), като през 5-4 век пр. н. е. започват да се провеждат състезания с колесници, теглени от двойка възрастни коне; да се държат, млади коне или мулета);

Най-старите състезания на хиподрума са били състезания с колесници, теглени от два или четири коня. Тези състезания винаги са оставали най-любимите в Гърция.

Беше необходимо да се обиколи полюса на старта дванадесет пъти. В по-късна епоха започват да се появяват впрягове с мулета и колесници с чифт коне, както и с чифт или четири жребчета.

На 33-те олимпийски игри (648 г. пр. н. е.) в програмата на игрите се появяват конни надбягвания (в средата на 3 век пр. н. е. започват да се провеждат и надбягвания с жребчета) и панкратион - бойно изкуство, което съчетава елементи от борба и юмручен бой с минимални ограничения за „забранени техники“ и в много отношения наподобяващи модерен бойбез правила.

Наградата за победата отиваше при собствениците на коня или колесницата, а не при ездачите или кочияшите.

Не знаем в какъв ред са се провеждали тези състезания. В древността всички са завършвали в един и същи ден. С разрастването на програмата им те започнаха да продължават три дни. За откриването бяха организирани детски упражнения, а бягането на възрастните беше предвидено за следващата сутрин. Следобед - борба, юмручен бой и панкрат. Сутринта на третия ден се провеждат конни надбягвания, а следобед се провеждат петобой и бягане с оръжие. Но няколко пъти са правени изключения от това правило.

От 37-те игри (632 г. пр. н. е.) в състезания започват да участват младежи под 20-годишна възраст. Първоначално състезанията в тази възрастова категория включват само бягане и борба, с течение на времето към тях се добавят петобой, юмручен бой и панкратион.

През 4-ти век са изобретени още две състезания: глашатаи и тромпетисти.

Игрите, проведени в Олимпия, дадоха началото на Панелински игрикоето също включваше:

Игри в Delphi (Pythian Games)

Игри в Коринт (Старогръцки фолклорни фестивали)

Игри в Немея (Nemean Games).

И четирите Панелински игри са наследили организацията и принципите на Олимпийските игри и никога не са били провеждани в една и съща година.

В допълнение към Панелинските игри в Олимпия големи състезаниясе проведоха в Атина. Те са известни като Панатинейски игри.

Тези игри бяха част от Голямата Панатина, най-големият фестивал в Атина, провеждан на всеки четири години в чест на богинята Атина.

В цяла Гърция и колониите имаше местни състезания, някои по-известни от други. Всеки град отдава голямо значение на своята организация. (1)

олимпийски.

След всяко състезание името на победителя, неговия баща и името на родината му се обявяваха от глашатая. Спортистът или собственикът на колесница се приближаваше до съдиите, носещи името на спортиста, който спечели тези състезания. Олимпийците (победителите в игрите) са били короновани в храма на Зевс с маслинова клонка, отсечена със златен нож в свещената горичка. Олимпийското мото се състои от три латински думи - Citius, Altius, Fortius. Буквално означава „По-бърз, по-висок, по-смел“. По-често срещаният превод обаче е „По-бързо, по-високо, по-силно“ (на английски - По-бързо, по-високо, по-силно) (5)

Тогава роднини, приятели, сънародници, познати и непознати почитатели го поздравяваха, хвърляха му цветя и го вдигаха на раменете си. Наградите бяха раздадени в последния празничен ден. Първоначално ценни неща, стативи и скъпи материали служеха като награди. Впоследствие започват да се разпространяват прости венци от дива маслина, украсени с панделки; Тези венци бяха направени от клоните на маслиново дърво, засадено, както се казваше, от самия Херкулес. Той расте близо до храма на Зевс, където се проведе церемонията по раздаването на наградите. Хеланодиците положиха венци на главите на победителите в присъствието на официални лица и свещеници от Елида, както и пред представители на всички гръцки страни. След това се проведе шествие. Хеланодиците се придвижиха напред, след това новите олимпийци, придружени от граждански и духовни власти, обществени гости и депутати от различни националности, както и статуи на боговете; те слязоха в Алтис, където ги очакваше ентусиазирана тълпа. Те се движеха бавно в ярките си дрехи, с венци на главите, с палмови клонки в ръце, под звуците на флейти и песни.

Когато процесията се приближи до олтара на 12-те богове, победителите, заобиколени от събралата се тълпа, извършиха жертвоприношения и благодарствени молитви. След това шествието потегли отново. Сега се премести в пританеума, където гражданите на Елида подготвяха голямо пиршество, на което бяха поканени всички привилегировани служители на Олимпия, свещеници, проксени и феори. Тълпата, събрана пред вратата, нетърпеливо слушаше радостните викове, които достигаха до нея. Щом имената на победителите бяха вписани в списъка на олимпийците в гимназията, славата на победителите сякаш получи окончателно признание.

С това празникът официално приключваше, но обикновено продължаваше още няколко дни заради щедростта на победителите, които от своя страна канеха на празника свои близки, приятели и сънародници. Алкивиад също покани всички поклонници на своя празник.

В началото на 6 век победителите придобиват правото да посветят статуя на Алтис. Първоначално за тази цел най-често се издига някаква фигура на въображаем човек; но всеки атлет, коронясан три пъти, можеше да издигне свой собствен образ.

Такива портретни статуи обикновено се поръчват от най-добрите скулптори. Разходите, свързани с това, бяха поети от самия победител, семейството, учителя или родния град. Една поговорка гласи: „Най-ценното притежание е златната статуя в Олимпия.“

Завръщането на победителя в родината му беше съпроводено с най-големи тържества. Заобиколен от голяма свита от приятели и любопитни хора, той яздеше в пурпурна роба на квадрига. Някой Екзенет от град Агригентум влезе, придружен от безкраен брой колесници, триста от които теглени от бели коне. Първо шествието се насочи към храма на Зевс, на който победителят трябваше да посвети своя венец. След това, с пеенето на химн и звуците на тръби, то се премести в пританиума. В чест на новия герой е организиран пищен народен празник.

Годишнината от това събитие се чества дълго време. На този ден Олимпион се появи в светилището на Зевс, отново сложи венеца си, разхождаше се със своите роднини и приятели из целия град, посети храмове и даде възможност на всички да му се възхищават. Държавата му предоставя различни привилегии. Често са издигани две статуи в негова чест – едната в Олимпия, а другата на обществения площад, в храма или в гимназията на родния му град. Под портиците е изложен негов рисуван портрет. В памет на олимпийските победи в много страни и особено в Сицилия бяха избити специални монети. В Атина победителят получавал награда от 500 драхми, на други места получавал пожизнена пенсия, в Аргос - бронзов щит, в Пелен - вълнена мантия. Той, очевидно, е бил предопределен предварително да изпълнява обществени задължения, по-специално да управлява гимназия. Той се радваше на почетно място в театъра, както и на фестивали и по време на битки. Понякога държавата се заемаше да построи гробницата му. На победилите коне им беше осигурено сито съществуване и щастлива старост. При погребението те получавали почести под формата на голяма надгробна могила с пирамида на върха.

По време на завръщането на победителя или на годишнината от победата му на някой велик поет, например Пиндар, Симонид, беше възложено да напише триумфална ода, изпълнена като опера, придружена от музика и танци. В тези оди се прославя не само самият герой, но и неговите родители, предци, неговият суверен и отечество, божествата и героите на неговата страна и Олимпия.

Гордостта на олимпиеца нямаше граници. Благодарение на моментния си успех той попада в редиците на първите хора на своята епоха. Той стана важен човек, понякога действаше като посредник между различни държави и беше сигурен, че ще бъде споменат в историята. Около името му се създават легенди. Те дори стигнаха дотам, че започнаха да му отдават божествени почести; Обожествяването на някои от олимпийците започва още приживе: Евтимий от Локрида прави възлияния и жертви на собствения си образ. (3)

4 . традЦеремония по запалването на олимпийския огън

традиция на състезанието на олимпийските игри

Олимпийският огън е един от символите на Олимпийските игри. Традицията за запалване на олимпийския огън е съществувала в Древна Гърция по време на древните олимпийски игри. Той служи като напомняне за подвига на титана Прометей, който според легендата откраднал огъня от Зевс и го дал на хората.

Прометей прояви състрадание към хората и открадна огън от работилницата на божествения ковач Хефест, който той изнесе тайно в тръстика. Заедно с огъня, той взел „мъдрото умение“ от Хефест и научил хората да строят къщи, кораби, да режат камък, да топят и коват метал, да пишат и да смятат.

Както се казва в митовете, Зевс заповядал на Хефест да прикове Прометей към скалата на Кавказ, пронизал гърдите му с копие и огромен орел летял всяка сутрин, за да кълве черния дроб на титана, който растеше отново всеки ден. Прометей беше спасен от Херкулес. Тъй като огънят имал божествено значение за гърците, той горял в много от светилищата на Олимпия. Той беше постоянно на олтара на Хестия (богинята на огнището). По време на Олимпийските игри, прославящи Зевс, светлините бяха запалени и в храмовете на Зевс и Хера.

През 776 г. пр. н. е. атлетите започват да се състезават на древните олимпийски игри. Специално за откриването им огънят беше запален и транспортиран до финала. Процесът на доставяне на олимпийския огън означава поддържане на чистотата и силата на естествените елементи в непрекъснато състояние. За това се погрижиха 10 атински племена (племенни обединения), които отделиха 40 обучени младежи за този процес. Младите хора пренесоха факлата от олтара на Прометей право към атинския олтар. Разстоянието беше 2,5 километра.

Историята показва, че в други градове на Елада е имало култ към Прометей и в негова чест са се провеждали състезания на Прометей - състезания на бегачи с горящи факли.

Фигурата на този титан остава и до днес един от най-ярките образи в гръцката митология. Изразът „Прометеев огън“ означава желание за високи цели в борбата срещу злото. Не беше ли същото значение, което древните имаха, когато запалиха олимпийския огън в Алтис Гроув преди около три хиляди години?

По време на лятното слънцестоене състезатели и организатори, поклонници и фенове отдадоха почит на боговете, като запалиха огън върху олтарите на Олимпия. Победителят в състезанието по бягане получи честта да запали огъня за жертвоприношението. В блясъка на този огън се състояха съперничества между атлети, състезание на художници и мирно споразумение беше сключено от пратеници на градове и народи.

Затова бе възобновена традицията да се пали огън и по-късно да се доставя до мястото на състезанието.

Съвременната церемония по запалването на олимпийския огън се извършва в Олимпия от единадесет жени, изобразяващи жрици. Актрисата, облечена като церемониална жрица в древни одежди, запалва факела по същия начин, както се е правело на Игрите в древността. Той използва параболично огледало, за да фокусира слънчевите лъчи в една точка благодарение на извитата си форма. Енергията от слънцето създава голямо количество топлина, която запалва горивото в факела, когато жрицата го донесе до центъра на огледалото.

Огънят се носи в гърне до олтара на древния олимпийски стадион, където запалва факлата на първия бегач на щафетата.

В допълнение към основния факел, от олимпийския огън се запалват и специални лампи, предназначени да съхраняват огъня, в случай че основният факел (или дори огънят на самите игри) изгасне по една или друга причина.

Олимпийският огън символизира чистота, опит за усъвършенстване и борба за победа, както и мир и приятелство.

(Материалът е изготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници)

5. Значението на Олимпийските игри

Олимпийските игри бяха обединяващият център на целия гръцки свят; свещените посланици на теорията представляваха всички гръцки държави в Олимпия. Олимпийските игри бяха особено почитани от гърците от далечни места, на които те помагаха да поддържат връзка с метрополията. Много гръцки градове са домакини на игри, подобни на олимпийските, или са построени храмове на Зевс Олимпийски (в Атина, Халкидон, Акрагант, Сиракуза и др.).

Художници и поети идват в Олимпия; от 50-та олимпиада се установява обичаят да се четат литературни произведения и да се рецитира поезия на Олимпийските игри. Херодот, завръщайки се от Изтока, чете тук глави от своята „История“; Сократ води своите разговори в Олимпия, ходейки там от Атина; Платон, Емпедокъл, Софокъл, Изократ, Демостен и други говориха със своите произведения, гръцките държави обявиха сключването на важни договори, като ги запечатаха с клетви пред олтарите на. боговете и ги уведомява за цяла Гърция. Името, тържествено обявено на Олимпийските игри, стана известно в целия гръкоговорящ свят. На границата на 4-3 век пр.н.е. д. историкът Тимей от Сицилия предложил да се изчисляват годините според олимпиадите, четиригодишни времеви периоди, от една олимпиада до друга.

До 2 век пр.н.е. д. Игрите губят своя блясък, тъй като се превръщат повече в събитие местно значение. През 85 пр.н.е д. Римският командир Сула, който позволи на войниците си да опустошат съкровищниците на Олимпия, премести Игрите в Рим (175-та Олимпиада-80 пр.н.е.), но след 4 години те се подновиха в Гърция. Състезанието е възстановено с голяма помпозност от римския император Август. Германик получава венец на игрите, Тиберий през 4 пр.н.е. д. стана победител в състезанието с колесници. В нарушение на всички вековни правила, император Нерон обяви игрите 2 години по-рано от предвиденото, нареди унищожаването на статуите на всички предишни олимпийци и въведе състезания по пеене, в които той стана първият „победител“. След убийството му игрите бяха обявени за невалидни. През 394 г. 293-те олимпийски игри са забранени като езически празник с указ на римския император Теодосий I Велики.

През април 1896 г. по инициатива на Пиер дьо Кубертен в Атина се провежда Първата олимпиада, която поставя началото на съвременното олимпийско движение.

Заключение

Гръцката цивилизация е една от най-древните в света. Тя остави незаличима следа в световната история. Все още се възхищава от философи, поети, математици, скулптури, архитекти и, разбира се, спортисти.

ОЛИМПИЙСКИ ИГРИ НА ДРЕВНА ГЪРЦИЯ – най-големите спортни състезанияантики. Те възникват като част от религиозен култ и се извършват от 776 г. пр.н.е. до 394 г. сл. Хр (проведени са общо 293 олимпиади) в Олимпия, която е смятана за свещено място от гърците. Името на игрите идва от Олимпия. Олимпийските игри бяха значимо събитие за цяла Древна Гърция, надхвърлящо чисто спортно събитие. Победата на Олимпиадата се смяташе за изключително чест както за спортиста, така и за полиса, който той представляваше.

Древните олимпийски игри изпълняват важни културни, педагогически, икономически, военни и политически функции. Те допринесоха за обединяването на политиките, установяването на свещено примирие, духовно и физическа тренировкамладостта и в крайна сметка просперитета на древногръцката цивилизация.

Сега Олимпийските игри често се използват не толкова в името на идеалите за мир и взаимно разбирателство, а по-скоро за задоволяване на национални претенции, лични амбиции и търговски интереси. Светът далеч не е хомогенен.

И въпреки това олимпийското движение дори днес е възпиращ фактор за конфликтите между нациите.

Библиография

1. Брабич В.М. Спектакъл на древния свят.-1971.

2. Джиро Пол. ЛИЧЕН И ОБЩЕСТВЕН ЖИВОТ НА ГЪРЦИТЕ. Поклонение в Олимпия. 1994 г

3. Джиро Пол. ЛИЧЕН И ОБЩЕСТВЕН ЖИВОТ НА ГЪРЦИТЕ. Олимпийски игри. 1994 г

4. Рябков. В.М. Антология на формите за културно-развлекателна дейност. Древен свят. Древна Гърция.2006

5. Соколов Г.И. Олимпия. - М., 2010.

6. Шанин Ю.П. Героите на древните стадиони. 1974 г

7. Материалът е изготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Публикувано на Allbest.ru

Подобни документи

История на олимпийските игри. Правила, условия, традиции на олимпийските игри в древността. Програма на олимпийските игри. Олимпионисти. Традицията за запалване на олимпийския огън. Влиянието на Олимпийските игри върху религията и политиката. Значението на олимпийските игри. Проучване на древна Олимпия.

резюме, добавено на 19.12.2008 г


Олимпийските игри в Древна Гърция и днес. Пиер дьо Кубертен през 1883 г. излезе с предложение за редовно провеждане на световни спортни състезания, наречени Олимпийски игри. Приемане на олимпийски символи. Хронология и герои на олимпийските игри.

резюме, добавено на 17.12.2010 г


Историята на древните олимпийски игри: легенди и митове. Принципите, традициите и правилата на олимпийското движение са неговата идея в знаци, символи, награди. Как се проведоха Олимпийските спортни игри: церемониите по откриването и закриването, живота и свободното време на участниците.

курсова работа, добавена на 24.11.2010 г


Из историята на спортните състезания - Игрите на Древна Гърция. Факти за организацията на съвременните олимпийски игри. Характеристики на зимните олимпийски игри. История на организацията на параолимпийските игри. Оценка на Сочи като място за провеждане на Олимпийските игри.

тест, добавен на 01/02/2012


Главна информацияза Олимпийските игри, причините и историческата обстановка на тяхното появяване. Правила на олимпийските игри и видове състезания. Милон от Кротон е най-известният и единствен атлет в историята на древните олимпийски игри, спечелил 6 олимпиади.

презентация, добавена на 14.12.2013 г


Появата на Олимпийските игри, центърът на олимпийския свят на древността. Церемония по запалване на огъня. Отличителна чертасъстезания сред древните гърци и римляни. Развитие на гладиаторските битки. Възраждането на Олимпийските игри, популярността на модерното движение.

резюме, добавено на 24.12.2011 г


Символи на олимпийските игри. Откриване на гр спортни празниции атлетически игри в Олимпия. Провеждане на състезания по бягане, скачане, хвърляне, гимнастика. Използване на знамето, емблемата и олимпийския огън в церемониите по откриването и закриването на Олимпийските игри.

презентация, добавена на 10.11.2014 г


Историята на появата на най-големите спортни състезания в Древна Гърция. Митове за олимпийските игри, сключването на примирие по време на тях. Проучване на Олимпия въз основа на резултатите от археологическите разкопки. Промени в състезателната програма, възраждането им през 19 век.

презентация, добавена на 27.02.2012 г


Древногръцки олимпийски игри. Възраждане на олимпийските игри на нашето време. Олимпизъм, олимпийско движение, олимпиада. Международен олимпийски комитет (МОК). Програма на олимпийските игри. Зимни олимпийски игри. Кратък прегледнякои олимпиади.

дисертация, добавена на 24.10.2007 г


Легенди и митове за основаването на първите олимпийски игри - най-големите спортни състезания от онова време. Тяхната основа като част от религиозен култ в Древна Гърция. Символ на олимпиадата. Основни видове състезания. Честота: на всеки четири години.

» История на олимпийските игри в древна Гърция

История на олимпийските игри в древна Гърция

Историята на древните олимпийски игри е изключително богата. Олимпийските игри се появяват през 9 век. пр.н.е д. В онези дни гръцките държави се разоряват взаимно в безкрайни войни. Ифит, царят на Елида, пристигнал в Делфи, за да попита оракула как той, владетелят на малка страна, може да защити народа си от войни и грабежи. Делфийският оракул - неговите предсказания и съвети се смятаха за абсолютно верни - отговори на Ифит:
- Нуждаем се от вас, за да откриете игри, угодни на боговете!
Ифит веднага отиде да се срещне с царя на съседна Спарта, могъщия Ликург. Очевидно Ифит е бил добър дипломат, тъй като Ликург решил (и всички останали владетели се съгласили с него), че оттук нататък Елида е неутрална държава. Веднага Ифит, за да докаже своите миролюбиви стремежи и да благодари на боговете, установи атлетическите игри: те трябваше да се провеждат в Олимпия на всеки четири години. Оттам идва и името им – олимпийски. Беше 884 г. пр.н.е. д.

Отначало в игрите участваха спортисти от два града на Елида - Елиза и Пиза. Първата година в хрониката на Игрите е 776 г. пр.н.е. д. - годината на първите общогръцки игри. Само благодарение на древногръцката традиция за издълбаване на имената на олимпийците върху мраморни колони, монтирани по бреговете на река Алфей, името на първия победител дойде при нас - Коребус, готвач от Елида.
С наближаването на Олимпийските игри пратеници (феори) се разпръснаха от Елида във всички посоки, съобщавайки за деня на празненствата и обявявайки „свещено примирие“. Те били посрещнати с триумф не само в самата Елада, но и навсякъде, където се заселили гърците. Воините оставиха настрана оръжията си и отидоха в Олимпия. Когато се събраха пратениците на всички гръцки държави, те със сигурност усетиха своята национална общност.
Тогава беше създаден единен календар на Олимпийските игри, които бяха решени да се провеждат редовно на всеки четири години „между прибирането на реколтата и реколтата“. Фестивалът на спортистите, който се състоеше от множество религиозни церемонии и спортни състезания, продължи първо един ден, след това пет дни, а по-късно цял месец. За да участва в игрите, човек трябваше „да не е нито роб, нито варварин, да не извършва престъпление, нито богохулство, нито светотатство“. (Варвари са тези, които не са били граждани на гръцките държави.)

История на Олимпийските игри в Древна Гърция - появата на нови зрелищни състезания

На първите 13 игри те се състезаваха само в stadodromos - състезание на разстояние от 1 етап. През 724 пр.н.е. д. добавено е двойно бягане - диаулос (разстояние 384,54 м). Тогава, през 720 г. пр.н.е. д., на 15-та Олимпиада се появи петобой, или, както го наричаха гърците, петобой, който се състоеше от просто бягане, дълъг скок, хвърляне на диск и копие и борба. След още седем олимпийски игри, през 688 г. пр.н.е. д., програмата е обогатена с юмручен бой, 12 години по-късно - със състезание с колесници и накрая на 33-та Олимпиада през 648 г. пр.н.е. д. панкратион, най-трудният и жесток вид състезание.

Когато влизат в юмручен бой, участниците поставят специална бронзова шапка на главите си и увиват юмруците си в кожени колани с метални издатини. Когато се готвел да удари, боецът взел предпазни мерки: защитил главата си с ръка; той се опита да застане така, че врагът да бъде заслепен от слънцето, а след това с всичка сила удари ребрата, лицето и торса си с юмрук, всъщност обкован с желязо. Битката продължи, докато един от двамата не призна победата. Обикновено спортистите напускат бойното поле обезобразени, осакатени и кървящи. Често ги изнасяха полумъртви от стадиона.
Панкратион комбинира борба и юмручен бой. Беше забранено да се използват зъби и да се извиват или чупят пръстите на врага, както и да се поставят метални ръкави на ръцете. Но всякакви удари, хватки, ритници, болезнени хватки бяха разрешени; беше възможно да съборите противника на земята и да стиснете гърлото му.
По-късно въоръженото бягане беше включено в програмата на игрите; бягството на тръбачи и глашатаи; състезания по управление на колесници, теглени от мулета; състезания за деца по борба, конни надбягвания, петобой), а през 200 г. пр.н.е. д., на 145-та Олимпиада се появи дори детски панкратион.
В навечерието на откриването на Олимпиадата зрителите се възхищаваха на мраморните статуи на победителите от предишните игри, разположени между стадиона и река Алфей. Статуите са изработени и монтирани за сметка на градовете, откъдето са новите „полубогове”: първият олимпиец Ко-раб от Елида; „най-силният сред силните“ Милон от Кротон; Политес от Корина, най-бързият спортист на 212-та Олимпиада; Ласфен от Те-бея, пробягал 156 етапа, състезавайки се с кон; Никола от Акрия, спечелил пет победи в бягането на две олимпиади и много други известни спортисти.

На младите мъже бяха показани и статуите на Зевс, извисяващи се близо до хълма Крона. Всяка от тези статуи е поръчана и е включена в глобите, наложени на онези участници в Игрите, които са измамили, опитали са да подкупят опонент или са го наранили по време на състезанието.

Олимпийските празници започнаха с изгрева на пълната луна. Тържествената процесия се отправи към златната статуя на Зевс. Шествието беше водено от еланодици в пурпурни одежди, следвани от атлети и видни граждани. Два огромни бика бяха принесени в жертва на Зевс, а съдиите и участниците в състезанието положиха тържествена клетва, че са достойни да бъдат наградени с лавров венец и палмова клонка. Вечерта, след тегленето на жребия, се проведе фестивал на изкуствата. Много преди да приключи, спортистите си легнаха, полугладни, след като изядоха парче сирене и пиха студена вода.

И така, великият ден наближаваше. От 40 хиляди до 60 хиляди зрители заеха местата на насипа около стадиона. Тръби поздравиха приближаващите еланодици и почетни гости. Спортистите се редуваха да излизат в средата на арената, за да се представят на публиката. Вестителят гръмко обяви името и родината на всеки и попита три пъти: „Всички вие, щастливи гости на Олимпия, съгласни ли сте, че този спортист е свободен и достоен гражданин?“ След това започна състезанието.
През първия ден се проведоха състезания по всички видове бягане, през втория – по петобой, а през третия – по борба, юмручен бой и панкратион. Четвъртият ден беше изцяло отдаден на децата. Дистанциите за бягане за тях бяха два пъти по-къси от тези за възрастни. На петия ден имаше надбягвания с колесници, теглени от четири коня и конни надбягвания в кръг на етапи 8 и 73 (1538 и 14 000 м).
Историята на Олимпийските игри в Древна Гърция е много богата на интензивни и зрелищни спортни състезания.

"Ситиус, Алтиус, Форций"- Мотото на Олимпийските игри в превод от латински означава „По-бързо, по-високо, по-силно“. Именно този дух на честна конкуренция отдавна привлича вниманието към спортните игри, спечелили любовта на хора от цял ​​свят. Борбата в спорта вместо войните е предимството на спортните състезания. Олимпийски игривъзниква в Древна Гърция още през осми век пр.н.е. Разбира се, тези състезания бяха значително различни по форма от съвременните, но духът на спортното състезание остана абсолютно същият.

От древни времена Гърция е била обект на постоянни вражески набези, така че на спортната форма на древните гърци винаги е било обръщано голямо внимание. Спортистите станаха истински национални герои и спортна подготовкана т. нар. гимназии - част от ежедневието.

Има няколко различни версии за произхода на Олимпийските игри. Една от тях свързва тези състезания с името на Пелопс, който спечелил състезанието с колесници и основал редовни спортни състезания, провеждани на всеки 4 години.

Друга версия гласи, че спортните състезания са организирани за първи път от Херкулес, синът на Зевс. След като цар Авгей не прие резултатите от почистването на конюшните си, той наказа коварния владетел, организира национален фестивал и състезания по лека атлетика, като ги направи редовни.

Разбира се, има и други версии за произхода на спортните състезания. Един от най-популярните разговори за споразумението, постигнато между владетеля на Спарта Лигургос и царя на Елада Ифит за примирие по време на спортните състезания. В същото време е взето решение за мястото на игрите - град Олимпия близо до планината Кронос. Естественият релеф на тази област служи като удобна платформа за множество зрители. Изграден е цял архитектурен комплекс, който освен стадиона и хиподрума включва няколко спортни площадкиза борба, спортни игри с меч, хвърляне на диск, а спортният комплекс включваше и няколко физкултурни салона и бани.

По това време само мъже имаха право да участват в олимпийските игри: както като участници, така и като зрители. Основен акцент в състезанието беше бягането къси разстояния, впоследствие към видовете състезания бяха добавени борба, юмручен бой, конни надбягвания, петобой, бягане дълги разстоянияи други спортове. Отначало само спортисти от Пелопонес, по-късно към тях се присъединиха атлети от Спарта, Коринт и други страни. През 5-4 век пр.н.е. Спортните игри в Олимпия станаха толкова популярни, че на тези състезания започнаха да идват спортисти дори от Африка, Азия, Италия, Сицилия и по-далечни региони.

След като римската власт се установява в Гърция и християнството получава статут на държавна религия, спортните игри в Олимпия са забранени. Общо до този момент (до 394 г. сл. Хр.) са били проведени 293 олимпийски игри. В продължение на много векове тези спортни състезания бяха забравени.

Олимпийските игри днес

Те „си спомнят“ за Олимпийските игри едва през втората половина на 18 век, когато по време на археологически разкопки в района на Олимпия са открити структури, ясно свързани със спорта. В края на 19 век идеята, че е просто необходимо да се възроди предишното величие на спорта с бързи темповесе разпространява в цяла Европа, започвайки от Франция. Пиер дьо Кубертен, френски барон, обяснява поражението на французите във френско-пруската война именно със слабите физическо състояниефренска армия. Освен това в спорта той видя възможност за мирно разрешаване на спорове чрез състезания, един вид изход към мирно уреждане, към взаимно разбирателство между различните народи. Изглеждаше възраждането на Олимпийските игри най-добрият вариант. И в резултат на речта му на конгреса в Сорбоната (Франция) беше решено да се възобнови провеждането на редовни олимпийски игри, първите от които трябваше да се проведат през 1896 г., разбира се, в Гърция, в Атина. По същото време е основан МОК - Международен олимпийски комитет, чийто председател е Деметриус Викелас, грък по националност.

Въпреки факта, че първите олимпийски игри през 1896 г. бяха представени само от 14 участващи страни и 241 спортисти, техният успех беше наистина огромен. Гръцките власти бяха много доволни от резултатите от състезанията и беше направено предложение Олимпийските игри занапред да се провеждат само в Гърция, родината на тези състезания. Но Олимпийският комитет реши друго: всеки път олимпиадатрябва да промени страната домакин в резултат на ротация между държавите.

В началото на 20 век Олимпийските игри трябваше да преживеят известна криза, първо, защото игрите се провеждаха едновременно с международните изложби, и второ, защото за да участват в игрите в Сейнт Луис (САЩ) , най-много трябваше на участниците да прекосят Атлантическия океан, а по това време беше доста трудно. Но четвъртото Олимпийски игри, проведен отново в Гърция през 1906 г., отново привлича голяма публика и постига успех. По-късно тези игри бяха изключени от олимпийския списък, тъй като бяха проведени предсрочно. Игрите са номерирани, започвайки от първите игри в Атина, проведени през 1896 г. U Зимни олимпийски игрисобствена независима номерация.

В родното място на Олимпиадата - Гърция - летните олимпийски игри се провеждат два пъти: в Атина през 1896 г. - първите и през 2004 г. - 28-те игри.

Олимпийски игри. Някои правила за олимпийските игри

Принципите на Олимпийските игри се основават на справедливост и равенство на всички участници и съдии. Те са заложени в хартата на Олимпийските игри през 1894 г. Символ на олимпийските игри- пет преплетени пръстена от пет цвята, които символизират петте части на света (Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия) и приятелските връзки между тях. Олимпийските игри също имат свое знаме и химн.

По време на всички олимпийски игри се провеждат специални ритуали, основните от които са следните:

Светва на церемонията по откриването на Олимпиадата олимпийски огън. Всеки път в Олимпия от слънчевите лъчи се пали огън в древния храм на Аполон, след което огънят се доставя с помощта на щафета до града, където се организират Олимпийските игри. Правото да запалиш олимпийския огън на главния стадион на града домакин на Олимпиадата е най-почетното.

От името на всички олимпийски участници един от най-изявените спортисти на страната организатор полага олимпийска клетва.

От името на всички съдии представител на страната домакин на Олимпийските игри полага клетва, че съдийството ще се извършва честно и безпристрастно.

Победителите в олимпийските игри се награждават с медали, а в чест на победителите във всяко състезание се изпълнява националният химн на страната, представена от спортиста, заел първо място.

Ярки и цветни церемонии по откриване и закриване на Олимпийските игри.

В града, където е планирано да се проведе Олимпиадата, “ Олимпийско село"е комплекс от сгради и конструкции за приемане на гости спортисти от други страни, участващи в олимпийските игри.

Олимпийските игри станаха най-важните спортно събитиеНа международно ниво, и заглавието олимпийски шампион- най-престижните за спортисти, особено в индивидуалните спортове.

Гръцки актьори

Образование в Гърция

За семействата, които планират да се преместят в Гърция, проблемът със записването на дете в училище не е труден: безплатно държавни институцииима специални класове за чужденци със задълбочено изучаване на гръцки език, а международни училища предлагат обучение на английски, немски или френски език

Пътуване до Гърция – как да го направим максимално безопасно.

Гърция се счита за една от най-безопасните европейски страни. Тя има заслужена репутация на „най-честната“ страна в Европейския съюз, а нивото на престъпността в Гърция е много ниско. Сериозните престъпления, особено грабежите и кражбите, са много редки. Често срещано нещо, от което никой не се учудва, е ситуацията на почти 100% връщане на забравена на публично място вещ. Например, забравихте портфейла или чантата си в кафене и ден по-късно се върнахте и той лежеше на същото място или със собственика в кафенето в отделна подписана чанта.

Солун в Гърция. История, забележителности (шеста част)

Османският контрол над града през последните десетилетия на турското владичество е бил опората на неговото развитие, особено в инфраструктурата. Голям брой нови обществени сгради са построени в еклектичен стил, за да придадат на Солун европейско лице. Между 1869 и 1889 г. градските стени са разрушени в резултат на планираното разширяване на града. През 1888 г. започва първото обслужване на трамвайната линия, а още през 1908 г. улиците на града са осветени с електрически лампи и стълбове. От същата година Железопътна линиясвързва Солун с Централна Европа през Белград, Монастир и Константинопол. Градът отново започва да придобива своето национално „гръцко лице” едва след заминаването на турските поробители и освобождаването на държавата. Бурните събития от миналия век обаче оставят своя отпечатък върху съвременния облик на града. В момента Солун играе ролята на метрополия с доста смесено население - тук живеят представители на повече от 80 нации, без да се броят малките етнически групи.

Гърция или Елада. гърци или елини

Ако да, може да ви е много интересно да научите впечатляващи подробности за произхода на олимпийските състезания. Историята на Олимпийските игри е завладяваща и пълна с изненади. И така, нека се потопим в неизследваните води на световните олимпиади?

Как започна всичко

Известните олимпийски игри в чест на Зевс Олимпийски произхождат от Древна Гърция и се провеждат от 776 г. пр.н.е. д. на всеки 4 години в град Олимпия. Спортните състезания бяха толкова успешни и от голямо значение за обществото, че за известно време ОлимпийскОхрасите спряха войнитеи е установено екехирия – свещено примирие.

Хората се стичаха в Олимпия отвсякъде, за да гледат състезанието: някои пътуваха пеша, други на кон, а някои дори плаваха с кораб до далечни земи, само за да зърнат величествените гръцки атлети. Около града израснаха цели палаткови селища. За да гледат атлетите, зрителите изпълниха изцяло склоновете около долината на река Алфей.

След тържествената победа и церемонията по награждаването (поднасяне на венец от свещени маслини и палмова клонка) олимпиецът заживял щастливо досега. В негова чест се провеждат празници, пеят се химни, правят се статуи, а в Атина победителят е освободен от данъци и тежки обществени задължения. И победителят винаги получаваше най-доброто място в театъра. На някои места дори децата на олимпиец се ползвали със специални привилегии.

интересно, на какво са жените олимпийски състезанияне бяха допуснати под страх от смърт.

Храбрите елини се състезавали в бягане, юмручен бой (в който някога Питагор победил), скачане, хвърляне на копие и т.н. Най-опасни обаче били състезанията с колесници. Няма да повярвате, но победителят в състезанията по конен спорт се смяташе за собственик на конете, а не за бедния шофьор на такси, който рискува живота си, за да спечели.

Има много легенди, свързани с Олимпийските игри. Един от тях казва, че първите състезания са били организирани от самия Зевс в чест на победата над баща му. Независимо дали това е вярно или не, Омир за първи път споменава Олимпийските игри на Древна Гърция в литературата в поемата „Илиада“.

Археологическите разкопки показват, че в Олимпия са построени 5 правоъгълни или подковообразни стадиона с трибуни за фенове специално за състезанието.

За съжаление в момента нищо не се знае за времето на шампионите. Достатъчно беше да стигнеш пръв до финала, за да получиш правото да запалиш свещения огън. Но легендите ни разказват за олимпийци, които тичаха по-бързо от зайци, и просто погледнете таланта на спартанските Лади, които не оставяха следи по пясъка, докато бягаха.

Модерни олимпийски игри

Съвременните международни спортни състезания, известни като Летни олимпийски игри, се провеждат на всеки четири години от 1896 г. Инициаторът е френският барон Пиер дьо Кубертен. Той вярва, че недостатъчната физическа подготовка е попречила на френските войници да спечелят френско-пруската война от 1870-1871 г. Младите трябва да мерят сили на спортни площадки, а не на бойни полета, аргументира се активистът.

Първите олимпийски игри се провеждат в Атина. Да организираме състезанието, което създадохме Международен олимпийски комитет, чийто първи президент е Деметриус Викелас от Гърция.

Оттогава провеждането на световната олимпиада се превърна в добра традиция. На фона на впечатляващи разкопки и археологически находки, идеята за олимпизма се разпространява в цяла Европа. Все по-често европейските държави организираха свои собствени спортни състезания, които се гледаха от целия свят.

Ами зимните спортове?

За да се запълни празнината в състезанията по зимни спортове, които бяха технически невъзможни за провеждане през лятото, Зимните олимпийски игри се провеждат от 25 януари 1924 г. Първите бяха организирани във френски град Шамони. С изключение фигурно пързалянеи хокей, спортисти се състезаваха по бързо пързаляне с кънки, ски скокове и др.

293 състезатели, сред които 13 жени, от 16 страни по света изявиха желание да се състезават за първенство в състезанието. Първият олимпийски шампион на Зимните игри беше C. Jutrow от САЩ (скоростно пързаляне с кънки), но в крайна сметка лидерите на състезанието бяха отборите на Финландия и Норвегия. Състезанието продължи 11 дни и приключи на 4 февруари.

Атрибути на олимпийските игри

Сега символът и емблемаОлимпийските игри имат пет преплетени пръстена, които символизират обединението на петте континента.

олимпийски мото, предложен от католическия монах Анри Дидо: „По-бързо, по-високо, по-силно“.

На церемонията по откриването на всяка олимпиада те повдигат знаме- бял плат с емблемата (олимпийски пръстени). Свети през цялата олимпиада олимпийски огън, който се докарва на мястото всеки път от Олимпия.

От 1968 г. всяка олимпиада има своя собствена.

Планирано е Олимпийските игри през 2016 г. да се проведат през Рио де Жанейро, Бразилия, където украинският отбор ще представи своите шампиони на света. Между другото, първият олимпийски шампионФигурист стана независима Украйна Оксана Баюл.

Церемонията по откриването и закриването на Олимпийските игри винаги е оживен спектакъл, който още веднъж подчертава престижа и планетарното значение на тези световни състезания.

Олимпийските игри на Древна Гърция, най-големите спортни състезания на древността, възникват като част от религиозен култ. Олимпийските игри се провеждат на свещеното място Олимпия (оттук и името на игрите) от 776 г. пр.н.е. до 394 г. сл. Хр веднъж на четири години. Проведени са общо 293 олимпиади. На игрите беше придадено толкова голямо значение, че в навечерието на Олимпиадата войните бяха прекратени и беше обявено свещено примирие, така че спортисти и зрители да могат свободно да стигнат от своите градове до мястото на игрите.

Състезанието се проведе в Олимпия, в северозападната част на Пелопонес. Там е имало светилище на Зевс с неговата статуя, която се смята за едно от седемте чудеса на света. (Вярно, нищо не е останало от този храм, освен споменавания в литературата). Светилището представлявало огромен храм, достигащ височина 18 метра и дължина 66 метра. Именно в него се намирала статуята от слонова кост. Височината му беше 12 метра.

Самите състезания се проведоха на олимпийски стадион. През 5 век пр.н.е. д. той беше разширен, модернизиран и започна да побира 40 хиляди зрители. Неговата спортно игрищедостига дължина 212 метра и ширина 32 метра. Имаше и хиподрум с дължина 700 метра и ширина 300 метра. На главите на победителите се поставяли венци от маслинови листа, а самите игри имали изключително важно политическо значение. Благодарение на тяхната зрелищност и популярност, елинистичната култура се разпространява в Средиземноморието.

От 6 век пр.н.е. по примера на Олимпийските игри започват да се провеждат и други общогръцки атлетически състезания: Питийските игри, Истмийските игри и Немейските игри, също посветени на различни древногръцки богове. Но Олимпийските игри бяха най-престижните сред тези състезания. Олимпийските игри се споменават в произведенията на Плутарх, Херодот, Пиндар, Лукиан, Павзаний, Симонид и други антични автори.

Организация на олимпийските игри

Всички свободно родени гръцки граждани имаха право да участват в Олимпийските игри. Роби и варвари, т.е. лица от негръцки произход не могат да участват в олимпийските игри. „Когато Александър пожела да вземе участие в състезанието и дойде в Олимпия за това, елините, участниците в състезанието, поискаха неговото изключване. Тези състезания, казаха те, били за елините, а не за варварите. Александър доказа, че е аргивец, а съдиите признаха елинския му произход. Той участва в състезание по бягане и достига целта едновременно с победителя” (Херодот. История).

Организацията на древните олимпийски игри включва контрол не само върху хода на самите игри, но и върху подготовката на спортистите за тях. Контролът се упражнявал от еланодиците, или еланодиците, най-авторитетните граждани. През 10-12 месеца преди началото на Игрите спортистите преминаха интензивни тренировки, след което преминаха своеобразен изпит от Хеланодичната комисия. След като изпълниха „олимпийския стандарт“, бъдещите участници в олимпийските игри тренираха още един месец по специална програма - вече под ръководството на Hellanodics.

Принципът на олимпийските игри

Основен принцип на състезанието беше коректността на участниците. Преди началото на състезанието те се заклеха да спазват правилата. Hellanodics имаше право да лиши шампиона от титлата, ако спечели с измама, виновният спортист също подлежеше на глоба и телесно наказание. Пред входа на стадиона в Олимпия имаше зани за назидание на участниците - медни статуи на Зевс, излети с пари, получени под формата на глоби от атлети, нарушили правилата на състезанието (посочва древногръцкият писател Павзаний че първите шест такива статуи са издигнати през 98-та Олимпиада, когато тесалийският Евпол подкупва трима бойци, които се състезават с него). Освен това лица, осъдени за извършване на престъпление или светотатство, не се допускат до участие в игрите.

Входът за състезанието беше свободен. Но само мъжете можеха да присъстват на тях; на жените под страх от смъртно наказание беше забранено да се появяват в Олимпия по време на целия фестивал (според някои източници тази забрана се отнасяше само за омъжените жени). Изключение е направено само за жрицата на богинята Деметра: за нея на стадиона всъщност почетно мястое построен специален мраморен трон.

Програма на древните олимпийски игри

Отначало (от 1-ва до 13-та олимпиада) програмата на олимпийските игри включваше само един спорт: състезания на стадиони - бягане на един стадион (192,27 м). Тогава броят на олимпийските дисциплини нараства. Нека отбележим някои фундаментални промени в програмата:

- на 14-те олимпийски игри (724 г. пр. н. е.) програмата включва диаулос - 2-ри етап. Бегачите пробягаха един етап - имаше монтиран стълб -, тичаха около него и се върнаха обратно на старта.

- на 15-та Олимпиада (720 г. пр. н. е.) - допълнително е включен долиходром (бягане за издръжливост), чието разстояние варира от 7 до 24 етапа (1344 - 4608 м).

– на 18-те олимпийски игри (708 г. пр.н.е.) за първи път се провеждат състезания по борба и петобой (петобой). Правилата на борбата забраняваха ударите, но блъскането беше разрешено. Битката беше разделена на две основни позиции: изправена и на земя, или по-точно на мека земя, поръсена с пясък.

Петобой включваше сценично бягане, хвърляне на диск, хвърляне на копие, дълъг скок и борба. Всички събития се провеждат в един и същи ден в определен ред, като се започне със скокове. Техниката на скачане беше уникална: спортистът използваше дъмбели в ръцете си, за да увеличи разстоянието на скока. Максималната дистанция на скока според древните автори е достигала 15 м. Не е известно дали това е преувеличение на авторите или скокът се състои от няколко етапа, като съвременния. троен скок. Както смятат съвременните изследователи, въз основа на изображения върху древногръцки вази, спортистът скочи без старт, от място.

– на 23-те олимпийски игри (688 г. пр.н.е.) към състезателната програма е добавен юмручен бой. Особено уважение беше отдадено на бойците, които успяха да победят, без да получат удар от противника си. Бойците увиха ръцете си с кожени колани. Правилата в юмручните битки забраняваха хващане на противник, спъване и ритане, но този вид състезание се смяташе за най-опасното и смъртта на спортист в битка не беше нещо изключително. Ако боксьорите се изморят, се разрешава почивка. Ако и след почивка победителят не беше определен, тогава боксьорите си размениха уговорения брой удари, без да се защитават. Битката завършва с предаване на противника: победеният вдига ръка, когато не може да се съпротивлява.

– на 25-те олимпийски игри (680 г. пр. н. е.) са добавени състезания с колесници (теглени от четири възрастни коня), с течение на времето този тип програма се разширява, през 5-4 век пр. н. е. започват да се провеждат състезания с колесници, теглени от двойка възрастни коне , млади коне или мулета).

– на 33-те олимпийски игри (648 г. пр. н. е.) в програмата на игрите се появяват конни надбягвания (в средата на 3 век пр. н. е. започват да се провеждат и надбягвания с жребчета) и панкратион – ръкопашен бой, който съчетаваше удари с ръце, ритници и техники за борба. „Панкратион“ идва от гръцките думи „пан“ и „кратос“, което означава грубо „с цялата си сила“. Удушаването беше разрешено, а хапането и избождането на очите бяха забранени. Този вид състезание беше въведено в Олимпийските игри в чест на митичния основател на игрите Херкулес, който успя да победи огромен лъв, като го удуши с голи ръце, тъй като кожата на лъва беше неуязвима за оръжия. В много отношения това напомня на съвременните „битки без правила“.

- на 65-та Олимпиада (520 г. пр. н. е.) е добавен хоплитодром - бягане в пълно снаряжение или бягане на хоплити. Спортистите пробягаха два етапа с каска, клинове и щит.
По-късно като оръжие е останал само щитът. Спортистите се състезават голи, както и в други олимпийски спортовес изключение на конни надбягвания. Игрите завършваха с бягане на хоплитите.

- на 84-та Олимпиада (444 г. пр. н. е.) освен атлетическите състезания за първи път се провежда и състезание по изкуства, което става официална част от програмата.

— На 96-та Олимпиада (396 г. пр. н. е.) към програмата на Игрите са добавени състезания между тръбачи и глашатаи, като логично следствие от съчетаването на спортно и естетическо удоволствие във възгледите на елините. Известно е, че по време на Олимпийските игри писатели и поети четат своите творения на глас, а художници излагат творбите си в агората.

* Някои от дисциплините на древните олимпийски игри, познати ни от съвременните състезания, се различават значително от съвременните им колеги. Гръцките атлети не изпълняваха дълги скокове от бягане, а от изправено положение - освен това с камъни (по-късно с дъмбели) в ръцете си. В края на скока спортистът хвърли камъните рязко назад: смяташе се, че това му позволява да скочи по-нататък. Тази техника на скачане изисква добра координация.

* Хвърлянето на копие и диск (с течение на времето, вместо каменен, спортистите започнаха да хвърлят железен диск) се извършваше от малка височина. В този случай копието беше хвърлено не за разстояние, а за точност: спортистът трябваше да удари специална цел. В борбата и бокса нямаше разделение на участниците според тегловни категории, а боксовият мач продължи, докато един от противниците не се признае за победен или не успя да продължи битката. Имаше много уникални разновидности на дисциплини за бягане: бягане в пълна броня (т.е. в шлем, с щит и оръжия), бягане на глашатаи и тромпетисти, редуване на бягане и състезания с колесници.

* От 37-те игри (632 г. пр.н.е.) в състезания започват да участват младежи под 20 години. Първоначално състезанията в тази възрастова категория включват само бягане и борба, с течение на времето към тях се добавят петобой, юмручен бой и панкратион.

* Първоначално Олимпийските игри отнеха един ден, след това (с разширяването на програмата) - пет дни (толкова продължиха игрите в разцвета си през 6-4 век пр. н. е.) и накрая продължиха един цял месец.

Олимпионисти

Победителят в Олимпийските игри (олимпиец) получи всеобщо признание заедно с маслинов венец (тази традиция датира от 752 г. пр.н.е.) и лилави панделки. Той стана един от най-уважаваните хора в своя град (за чиито жители победата на сънародник на Олимпиадата също беше голяма чест), той често беше освобождаван от държавни задължения и получаваше други привилегии. Олимпиецът получи посмъртни почести и в родината си. А според въведената през 6в. пр.н.е. на практика трикратният победител в Игрите може да издигне своята статуя в Алтис.

Първият познат ни олимпиец е Кореб от Елида, който печели състезанието на един етап през 776 г. пр.н.е.

Най-известният - и единственият спортист в цялата история на древните олимпийски игри, спечелил 6 олимпиади - беше „най-силният сред силните“, борецът Мило от Кротон. Родом от гръцкия колониален град Кротон (южна съвременна Италия) и, според някои източници, ученик на Питагор, той спечели първата си победа на 60-та олимпиада (540 г. пр. н. е.) в състезания сред младежите. От 532 пр.н.е до 516 пр.н.е той спечели още 5 олимпийски титли - вече сред възрастните спортисти. През 512 пр.н.е Милон, който вече беше над 40-годишен, се опита да спечели седмата си титла, но загуби от по-млад противник. Олимпиецът Мило беше многократен победител в Питийските, Истмийските, Немейските игри и много местни състезания. Споменавания за него могат да бъдат намерени в произведенията на Павзаний, Цицерон и други автори.

Друг изключителен атлет, Леонид от Родос, спечели в три дисциплини „бягане“ на четири поредни олимпийски игри (164 г. пр. н. е. - 152 г. пр. н. е.): бягане на един и два етапа, както и бягане с оръжие.

Astilus от Кротон влезе в историята на древните олимпийски игри не само като един от рекордьорите по брой победи (6 - в бягане на един и два етапа на игрите от 488 г. пр. н. е. до 480 г. пр. н. е.). Ако на първата си олимпиада Астил се състезава за Кротон, то на следващите две - за Сиракуза. Бивши сънародници му отмъстиха за предателството: статуята на шампиона в Кротоне беше разрушена, а бившият му дом беше превърнат в затвор.

В историята на древногръцките олимпийски игри има цели олимпийски династии. Така дядото на шампиона по юмручен бой Посейдор от Родос, Диагор, както и неговите чичовци Акусилай и Дамагет, също са били олимпийци. Диагорас, чиято изключителна издръжливост и честност в боксовите мачове му спечели голямо уважение от зрителите и беше възпят в одите на Пиндар, стана свидетел на олимпийските победи на синовете си - съответно в бокса и панкратиона. (Според легендата, когато благодарните синове сложиха своите първенски венци на главата на баща си и го вдигнаха на раменете си, един от аплодиращите зрители възкликна: „Умри, Диагоре, умри! Умри, защото няма какво повече да искаш от живота! ” И развълнуваният Диагор умря веднага в ръцете на синовете си.)

Много олимпийци се отличаваха с изключителни физически свойства. Например, шампионът в надбягването на два етапа (404 г. пр. н. е.), Ластен от Тебея, се смята за победата в необичайно състезание с кон, а Егей от Аргос, който спечели състезанието на дълги разстояния (328 г. пр. н. е.), след това бяга , без нито една спирка по пътя, той измина разстоянието от Олимпия до родния си град, за да донесе бързо добрата вест на своите сънародници. Победата е постигната и благодарение на уникална техника. Така изключително издръжливият и пъргав боксьор Меланком от Кария, победител в Олимпийските игри 49 г. сл. Хр. По време на битката той постоянно държеше ръцете си протегнати напред, поради което избягваше ударите на врага, докато самият той много рядко отвръщаше - в крайна сметка физически и емоционално изтощеният противник призна поражението си. И за победителя в Олимпийските игри 460 пр.н.е. в долиходрома на Ладас от Аргос казаха, че той тича толкова лесно, че дори не оставя следи по земята.

Сред участниците и победителите в Олимпийските игри бяха такива известни учени и мислители като Демостен, Демокрит, Платон, Аристотел, Сократ, Питагор, Хипократ. Освен това те се състезаваха не само в изобразителното изкуство. Например Питагор е шампион по юмручен бой, а Платон по панкратион.

История на олимпийските игри

Според най-древната легенда Олимпийските игри са възникнали по времето на Кронос в чест на идеалния Херкулес. Според мита Рея предава новородения Зевс на идейските дактили (Куретес). Пет от тях дошли от критската Ида в Олимпия, където вече бил издигнат храм в чест на Кронос. Херкулес, най-големият от братята, победи всички в надпреварата и беше награден с венец от дива маслина за победата си. В същото време Херкулес установи състезания, които трябваше да се проведат след 5 години, според броя на братята Идеан, които пристигнаха в Олимпия.

Имаше и други легенди за произхода на Олимпийските игри, които ги отнасяха към една или друга митична епоха. Например, някои древни автори свързват включването на състезанията с колесници в програмата на Олимпийските игри с мита, че Еномай спечелил победа в състезание с колесници над коравосърдечния цар на град Пиза. Въпреки това, като се има предвид, че след това Пелопс уби своя помощник Миртилус, син на Хермес, което разгневи не само Хермес, но и другите олимпийски богове, малко вероятно е състезанието с колесници да бъде включено в Олимпийските игри в чест на Пелопс.

Първият исторически факт, свързан с Олимпийските игри, е тяхното възобновяване от царя на Елида Ифит и законодателя на Спарта Ликург, чиито имена са изписани на диск, съхраняван в храма на Хера в Олимпия още по времето на Павзаний ( 2 век от н.е.). Оттогава (според някои източници годината на подновяване на игрите е 728 г. пр. н. е., според други - 828 г. пр. н. е.) интервалът между две последователни празненства на игрите е четири години или олимпиада; но като хронологична ера в историята на Гърция е прието обратното броене от 776 г. пр.н.е. ъъъ..

Възобновявайки Олимпийските игри, Ифит установил свещено примирие за времето на празника им, което било обявено от специални глашатаи, първо в Елида, а след това в останалата част на Гърция. По това време беше невъзможно да се води война не само в Елида, но и в други части на Елада. Използвайки същия мотив за святостта на мястото, елейците получиха съгласие от пелопонеските държави да считат Елида за страна, срещу която не може да се води война.

Олимпийските игри са забранени през 1-вата година от 293-тата олимпиада (394 г.) от християнския император Теодосий като езически. Възроден отново през 1896 г.

Възраждане на Олимпийските игри

След 1896 г дълга почивкаОлимпийските игри се провеждат в Атина по инициатива на Пиер дьо Кубертен. Обхватът на спортовете се разшири значително.

История на олимпийския огън

Олимпийският огън е един от най-вълнуващите съвременни символи на Олимпийските игри. Този огън се пали в града, където се провеждат игрите по време на откриването им, и гори непрекъснато до края им. Традицията за запалване на олимпийския огън започва да се появява по време на Олимпийските игри през 1928 г. в Амстердам. Стадионът на игрите в Лос Анджелис също горя през 1932 г.

Въпреки това, щафетата на олимпийския огън е проведена за първи път по време на Летните олимпийски игри през 1936 г. в Берлин. Повече от 3000 бегачи се включиха в доставянето на факела от Олимпия до Берлин.

Пламъкът е запален на Зимните олимпийски игри през 1936 г. и 1948 г., но щафетата е проведена за първи път през 1952 г. преди Зимните олимпийски игри в Осло и не произхожда от Олимпия, а от Моргедал.

Олимпийската щафета многократно е била обект на атаки, за да се привлече вниманието към различни проблеми, включително такива, които не са свързани с Олимпийско движение. Следователно Междунар Олимпийски комитетбеше взето решение за прекратяване на международните етапи на щафетата на олимпийския огън и ограничаването му само до територията на страната домакин на Олимпиадата.

Идеята за провеждане на щафетата на олимпийския огън е предложена от Карл Дием (Летни олимпийски игри в Берлин, 1936 г.). Идеята се основава на древногръцки ритуал - лампадодромия - древногръцко ритуално състезание в надпревара с горящи факли. Извършено е в редица градове на Древна Гърция. Най-много информация за този ритуал се отнася за Атина. Там факлоносците образуваха няколко състезаващи се отбора, чиито бегачи си предаваха факела.