Koń z ludzką głową. Jak nazywa się pół koń, pół człowiek? Mamy to, co mamy

Obraz centaura przyszedł do współczesnego świata ze starożytnych mitów greckich. Niezwykłe nadprzyrodzone stworzenie zdumiewające dzikością i gwałtownym usposobieniem. Ci bohaterowie mitów żyli w gęstych, nieprzeniknionych lasach i wysokich górach. Ze względu na swoją wojowniczość centaury symbolizują zwierzęcą stronę człowieka.

Centaur - kto to jest?

Nieumiarkowanie i niespotykane okrucieństwo to główne różnice między centaurami; ponieważ był ogromny, stworzenie to było ucieleśnieniem mocy i potężnej siły. Centaur to duże mityczne, baśniowe stworzenie, pół człowiek, pół koń. Żyjąc w stadzie, nieustannie walczyli z tymi, którzy mieszkali obok, zaprzeczając wszelkim przejawom cywilizacji i... Na obrazach centaury można zobaczyć z bogami winiarskimi Dionizosem i kochającymi Erosa. To po raz kolejny mówi o ich rozwiązłości w miłości i skłonności do alkoholu.

Czy centaury istniały?

Zastanawiając się, czy takie stworzenia mogłyby istnieć w realnym świecie, trudno dojść do konsensusu. Plutarch, filozof starożytnej Grecji, opisał kiedyś historię o tym, jak pasterz podał mu źrebię, którego właśnie urodził koń. Niezwykłe było to, że młode miało ludzką głowę i ramiona. Okazuje się, że centaury istniały, bo Plutarch jest poważnym filozofem, ale jednocześnie bardzo lubił żartować. Więc ta historia może być dobrym żartem dla potomności. Czy centaury naprawdę istniały? To pytanie pozostaje tajemnicą, podobnie jak tajemnica egipskich piramid.

Jak wygląda centaur?

W wielu źródłach opis tego niezwykłego stworzenia nieco się od siebie różni. Centaur to mityczne stworzenie, które obejmuje jednocześnie dwa różne gatunki - człowieka i konia. Podobieństwo do osoby obserwuje się w głowie i tułowiu do pasa, centaur ma ludzkie ręce, ciało, muskularne, mocne kończyny, kopyta i ogon zostały odziedziczone po koniu. Na twarzy centaura wypisane jest chamstwo charakterystyczne tylko dla zwierząt; mają długie włosy i gęstą brodę, a uszy są widoczne jak u konia.

Nie ma kontrastowego przejścia między ciałem człowieka i konia, ponieważ centaury uważano za konie gniade, a ich ludzkie ciało było opalone na słońcu. Powszechnie przyjmuje się, że centaury były wyłącznie przedstawicielami płci męskiej. Starożytne obrazy pokazują, że mieli genitalia zarówno ludzkie, jak i ogiera. Prawie nic nie wiadomo o samicach centaurów.

Jak pojawiły się centaury?

Mitologia mówi, że te niezwykłe stworzenia wywodzą swoje pochodzenie od króla Lapitów Ixiona i jego kochanki, bogini Nephele. W wyniku tej miłości w jaskini Pelephronian pojawili się pierwsi przedstawiciele tego gatunku. Na górze Pelion wychowywały je nimfy, a po osiągnięciu dojrzałości młode centaury weszły w związek z klaczami. Tak centaur w mitologii rozpoczął swoją historię.

Rodzaje centaurów

Oprócz klasycznego wyglądu istnieją inne odmiany tych stworzeń. Ale cechy osoby są zawsze zachowane w połączeniu z jakimś zwierzęciem.

Odnosząc się do przedstawicieli wyniku zmieszania dwóch różnych bytów: człowieka i konia. Od pierwszego otrzymał głowę i tułów z ludzkimi ramionami, od drugiego mocne ciało konia z muskularnymi kończynami, kopytami i końskim ogonem. Rysy twarzy wyróżniają się zwierzęcą szorstkością. Często wygląd uzupełnia gęsta broda i końskie uszy. Tradycyjnie należały do koloru gniadego, zatem dolna część nie kontrastowała zbytnio kolorystycznie z opalonym torsem człowieka. Początkowo centaury były płci męskiej. Na niektórych najstarszych wizerunkach tych stworzeń prezentowane są jednocześnie dwa rodzaje genitaliów: koński i ludzki.

Podobnie jak wykwalifikowani dzicy łowcy, centaury często były uzbrojone w kłodę, łuk, włócznię lub po prostu ciężki kamień. Z natury te hybrydy są gwałtowne, umyślne i nieokiełznane, kochają wolność. Dlatego głównym ich siedliskiem stały się niezdobyte przez ludzi połacie górskie lub głębokie zarośla leśne.

W sztuce wojennej centaury były znacznie lepsze od zwykłych ludzi. Mieli potężną siłę, poruszali się bardzo szybko, a umiejętności rzucania oszczepem osiągnęły szczyt doskonałości. Ich ruchy w bitwie nie były niczym utrudniane: nie nosili żadnych ubrań, a tym bardziej zbroi. Czasami po prostu zakładali płaszcz, żeby wyglądać przyzwoicie. Do ochrony przed wrogiem używano tarczy. Niektórzy greccy wojownicy niejednokrotnie zwracali się do Centaurów o lekcje walki lub mierzyli z nimi swoją siłę, aby ocenić własne umiejętności.

Stosunek centaurów, jak je zlatynizowano, do istot inteligentnych był całkowicie dwuznaczny. Niektórzy byli tak wrogo nastawieni, że ludzie robili wszystko, co w ich mocy, aby uniknąć spotkania z nimi. Stawali się szczególnie agresywni i niekontrolowani w pijackim odrętwieniu. Inni mogliby zaoferować swą pomoc ludzkości. Ale najczęściej dotyczyło to wyłącznie młodych i pięknych dziewcząt. Ale w większości przypadków nikt nigdy więcej tych kobiet nie widział.

Jedna z legend opowiada o głupim kupcu. Centaur spotkał go rannego na drodze i okazując współczucie, zaoferował swoją pomoc. Zamiast wdzięczności głupiec postanowił rzucić siodło na miłujące wolność stworzenie. Wściekły na sprawcę centaur bez wahania zabił kupca.

Jak pojawiły się centaury?

Istnieje kilka wersji pochodzenia pierwszych centaurów. Mitologia sugeruje boskie korzenie w pochodzeniu tych stworzeń. W starożytności na północy Tesalii żyło plemię zwane Lapitami. Rządził nimi król Ixion, który był krwawym synem boga wojny zwanego Aresem. Ixion miał czelność zakochać się w samej bogini Herze. Aby rozwiązać pojawiający się konflikt, Zeus stworzył dokładną kopię Hery z jasnej chmury, którą nazwał Nephele. Z tego związku Ixiona i bogini Nephele pojawiła się pierwsza dziwna istota z czterema kopytami, ale z ludzką głową. Niezwykłe potomstwo zostało zesłane na górę Pelion, gdzie zajęło się wychowaniem.

Dojrzewając, pół człowiek, pół koń nawiązał bliskie relacje z klaczami hodowlanymi, które żyły na tym terenie. Potomstwem były te same centaury, ale obu płci, co umożliwiło dalsze rozmnażanie w tradycyjny, naturalny sposób. Ponadto centaury zaczęły wybierać na partnerów życiowych nie tylko czworonożnych przyjaciół, ale także zwykłych przedstawicieli pięknej części ludzkości, czyli nimfy. Te półzwierzęta miały więcej niż wystarczająco pasji i ognia, aby pomieścić kilka żon na raz.

Następnie centaury niejednokrotnie brały udział w bitwach z Lapithami, chcąc przywłaszczyć sobie lokalne kobiety. Po pokonaniu ich przez Herkulesa pozostałe osoby rozproszyły się po całej Grecji.

Starożytne ludy mówią także o bardziej praktycznym podejściu do pochodzenia mitów o legendarnych centaurach. Mówimy o tych odległych czasach, kiedy mieszkańcy starożytnej Grecji używali koni do jazdy konnej, zaprzęgając je jedynie do rydwanów. Miała ona przede wszystkim charakter prestiżowy i wykazywała odpowiedni poziom zamożności. Ale co najważniejsze, w bitwie ten sposób poruszania się był dla wojowników znacznie skuteczniejszy i bezpieczniejszy. Ale dzikie plemiona koczownicze opanowały już umiejętności jazdy konnej. A kiedy tacy jeźdźcy zbliżyli się do granic starożytnej Hellady, miejscowi mieszkańcy nieświadomie myśleli, że reprezentują jedność człowieka i konia.

Centaur Chiron

Pomimo pewnego boskiego pochodzenia centaury, podobnie jak zwykli ludzie i zwierzęta, byli śmiertelnikami. Tylko nieliczni zostali obdarzeni życiem wiecznym. Jednym z tych przedstawicieli był słynny Chiron. Był wyjątkowo mądrym centaurem, który oprócz opanowania umiejętności militarnych, doskonale orientował się w sprawach leczniczych i był znawcą muzyki. W przeciwieństwie do swoich braci miał życzliwe i otwarte serce. Jego koniec opisano ze smutkiem. Herkules przypadkowo zranił go strzałą, której czubek został zatruty śmiertelną trucizną hydry lernejskiej. Ból z rany spowodował naprawdę nieludzkie cierpienie Chirona. Przewidział wieczne życie w mękach jako po prostu nie do zniesienia. Dobrowolnie wyrzekł się swojej nieśmiertelności, za co Zeus uwolnił Prometeusza i unieśmiertelnił Chirona na niebie w postaci konstelacji Centaura.

Wizerunki bogów z głowami zwierząt i ciałami ludzkimi lub odwrotnie z ciałami zwierząt i głowami ludzi można znaleźć wśród różnych narodów. Możliwe, że stworzenia te są owocem eksperymentów genetycznych przeprowadzonych przez kosmitów.

Australijska sensacja
Wspólna australijsko-amerykańska ekspedycja badająca malowidła jaskiniowe przedstawiające prymitywnych ludzi w Australii i Republice Południowej Afryki odkryła niedawno ponad pięć tysięcy obrazów z epoki kamienia, wśród których znajdują się szkice pół ludzi, pół zwierząt: z ciałem konia i głową mężczyzny lub z głową byka i ludzkim torsem. Rysunki tych nieznanych stworzeń powstały nie mniej niż 32 tysiące lat temu.
Antropolog z Cambridge Christopher Chippendale i historyk z Sydney Paul Tacon, którzy badali starożytne petroglify, doszli do zdecydowanego wniosku, że prymitywni artyści malowali tajemnicze stworzenia „z życia”, to znaczy przedstawiali to, co widzieli na własne oczy. Warto zauważyć, że prehistoryczni Australijczycy i Afrykanie żyjący na różnych kontynentach dekorowali swoje jaskinie rysunkami tych samych stworzeń. Szczególnie zaskakujące jest jednak to, że w Australii naukowcy odkryli wizerunki centaurów.

Niezawodnie wiadomo, że na tym odległym kontynencie nigdy nie znaleziono koni. Nie wiadomo, w jaki sposób australijscy aborygeni zdołali przedstawić konia z ludzkim tułowiem.

Pozostaje założyć, że od niepamiętnych czasów hybrydy ludzi i zwierząt naprawdę istniały na naszej planecie. I wcale nie jest wykluczone, uważają ufolodzy, że te tajemnicze stworzenia są wynikiem eksperymentów genetycznych przeprowadzonych przez kosmitów.

Obsługa
Hybrydy powstałe in vitro, a przynajmniej wiele z nich, było inteligentnych. Na przykład bóg Thot, przedstawiany z głową ibisa lub pawiana, był uważany przez Egipcjan za wybitnego naukowca: „Zna niebiosa, potrafi policzyć gwiazdy, wypisać wszystko, co jest na ziemi i zmierzyć samą Ziemię.”

Syn boga Kronosa i Filyry, centaur Chiron, wyszkolony przez Apolla i Artemidę w polowaniu, uzdrawianiu, muzyce i wróżeniu, był nauczycielem bohaterów mitów greckich - Achillesa, Asklepiosa, Kastora, Polideucesa, Jazona. Legendy mówią, że ludzie-konie przybyli do Grecji z gór, lecz z powodu nadmiernego głodu alkoholu zostali przez ludzi wypędzeni z Hellady.

Hybrydy człowieka i bestii lub zwierzęta obdarzone inteligencją mogłyby być swego rodzaju personelem usługowym i pełnić pewne funkcje gospodarcze. W Egipcie, w pobliżu wsi Deir el-Medine, otwarto osadę dla budowniczych nekropolii tebańskiej. Byli wśród nich uczeni w Piśmie i artyści malujący ściany grobowców. Podczas wykopalisk odkryto około 5 tysięcy rysunków przedstawiających sceny z życia Egipcjan. Wiele z nich wprawia naukowców w zakłopotanie.

Na przykład egipski papirus przechowywany w British Museum przedstawia szakale pilnujące dzieci. Obaj „pasterze” chodzą na tylnych łapach, niosąc za plecami kosze. Procesję zamyka szakal grający na flecie. Na oczach całej grupy kot staje na tylnych łapach i gałązką goni gęsi. Inny rysunek przedstawia nawet „turniej szachowy” pomiędzy lwem a gazelą: siedzą na krzesłach przed szachownicą; lew obnażył zęby, jakby coś mówił, wykonywał ruch; gazela złożyła ręce” i puściła postać. Drelich-Francois Champollion, który jako pierwszy rozszyfrował i przeczytał egipskie hieroglify, uważał, że takie rysunki są rodzajem satyry politycznej. Ale nie ma dowodów na istnienie tego gatunku literackiego wśród starożytnych Egipcjan.

Anubis, w wierzeniach starożytnych Egipcjan, pierwotnie bóg śmierci, patron zmarłych, a także nekropolii, obrzędów pogrzebowych i balsamowania, był zwykle przedstawiany w przebraniu mężczyzny z głową szakala. Pliniusz, Paweł Diakon, Marco Polo i Adam z Bremy pisali o ludziach z głowami psów lub szakali jako o prawdziwych istotach. Na starych ikonach prawosławnych pojawiają się także postacie z głową psa – tak przedstawiany był zwłaszcza św. Krzysztof.

"Masowe groby"
" Na początku lat 60. XX w., podczas budowy autostrady na Krymie, buldożer wywrócił na powierzchnię ziemi kamienną „skrzynię”. Robotnicy otworzyli wieko sarkofagu: znajdował się w nim szkielet ludzki z głową barana, szkielet był solidny, głowa była integralną częścią szkieletu. Majster drogowy wezwał archeologów, których ekspedycja pracowała w pobliżu. Obejrzeli kości i uznali, że drogowcy sobie z nich żartowali, i natychmiast odeszli. Po upewnieniu się, że znalezisko nie ma wartości historycznej, robotnicy zrównali sarkofag z ziemią.
Archeolodzy czasami znajdują starożytne pochówki, w których wymieszane są szkielety zwierząt i ludzi, często w grobie brakuje ludzkiej głowy, a zestaw kości zwierzęcych nie jest kompletny. Uważa się, że są to pozostałości darów ofiarnych. Ale jest całkiem możliwe, że są to w rzeczywistości hybrydy stworzone przez kosmitów.

Obcy najwyraźniej przeprowadzili eksperymenty dotyczące hybrydyzacji różnych zwierząt. Doktor nauk biologicznych P. Marikovsky, badając malowidła naskalne z epoki kamienia w zachodnich ostrogach Dzungarian Alatau na terytorium Mezopotamii, odkrył wizerunki oczywistych mutantów: kozłów górskich z dwiema głowami; kozy z długimi ogonami jak wilki; nieznane zwierzęta z prostymi rogami przypominającymi patyki; konie z garbami jak wielbłąd; konie z długimi rogami; wielbłądy z rogami; centaury. W 1850 roku słynny francuski archeolog Auguste Marriet odkrył na terenie piramidy w Sakkarze ogromne sklepione krypty (tzw. krypty), w których zachowały się setki sarkofagów, wykutych z solidnych kawałków granitu. Ich wymiary zaskoczyły naukowców: długość – 3,85 m, szerokość – 2,25 m, wysokość – 2,5 m, grubość ścian – 0,42 m, grubość pokrywy 0,43 m. Całkowita waga „trumny” i pokrywy wynosiła około 1 tony!

Wewnątrz sarkofagów znajdowały się rozdrobnione szczątki zwierzęce zmieszane z lepką cieczą przypominającą żywicę. Po przestudiowaniu fragmentów ciał Marriet doszła do wniosku, że są to hybrydy wielu różnych zwierząt. Starożytni Egipcjanie wierzyli w życie po śmierci i byli przekonani, że żywa istota może odrodzić się tylko wtedy, gdy jej ciało zostanie zabalsamowane i zachowa swój wygląd. Bali się stworzeń stworzonych przez bogów i aby zapobiec wskrzeszeniu potworów do nowego życia, poćwiartowali ich ciała na drobne kawałki, umieścili w trumnach, napełnili żywicą i przykryli masywnymi wiekami na szczycie.

Tajemnicze rogacze
Podczas wykopalisk na pustyni Gobi belgijski naukowiec Friedrich Meissner odkrył ludzką czaszkę z rogami. Początkowo przypuszczał, że rogi zostały w jakiś sposób osadzone w czaszce, czyli zostały wszczepione. Jednak badania patologów wykazały, że są to formacje naturalne: powstały i rosły podczas życia tego stworzenia.

W latach osiemdziesiątych XIX wieku w kurhanie w hrabstwie Bradford w Pensylwanii odkryto kilka ludzkich czaszek z rogami podobnymi do tego. Z wyjątkiem wyrostków kostnych znajdujących się około dwóch cali nad brwiami, ludzie, do których należały szkielety, byli anatomicznie normalni, chociaż mieli siedem stóp wzrostu. Ciała pochowano około 1200 roku naszej ery. Kości wysłano do American Exploration Museum w Filadelfii.

Podobne czaszki odnalazła izraelska ekspedycja archeologiczna kierowana przez profesora Chaima Rasmona podczas wykopalisk ruin Subeit. W najniższych warstwach kulturowych sięgających epoki brązu archeolodzy odkryli ludzkie szkielety, których czaszki zwieńczone były rogami. Trzymały się w czaszkach tak mocno, że eksperci nie mogli dojść do jednoznacznego wniosku, czy rogi rosły naturalnie, czy też zostały w jakiś sposób „wszczepione”. Wizerunki i płaskorzeźby przedstawiające ludzi z rogami można znaleźć także w innych regionach świata, np. w Peru.

Czy eksperymenty trwają?
Być może w średniowieczu kosmici przeprowadzali eksperymenty genetyczne, aby stworzyć humanoidy, a także różne hybrydy ludzi i zwierząt. W kronikach Mongołów zachowały się ciekawe dowody niezwykłych dzieci:

„Khanowi imieniem Sarva urodził się najmłodszy z pięciu synów z turkusowymi włosami, jego ramiona i nogi były płaskie, a oczy zamknięte „od dołu do góry…”; „ponieważ Duva Sokhor miał jedno oko w na środku czoła widział odległość trzech migracji. Średniowieczni naukowcy donosili o narodzinach różnych dziwaków: Ambroise Pare, Hugo Apdrovandi, Lykostenes. Istnieją informacje o narodzinach dzieci z głową kota, psa , a także z ciałem gada.

Wady przekazywane przez wieki

A co z hermafrodytami? Jak wiecie, Hermafrodyta był synem Hermesa i Afrodyty. Legenda głosi, że podczas podróży zatrzymał się kiedyś nad jeziorem, chcąc popływać. Nimfa Salmakis, widząc nagiego młodzieńca, zakochała się w nim do szaleństwa, jednak nie osiągając wzajemności, zwróciła się do bogów z modlitwą o zjednoczenie ich ciał na zawsze...

W mitologii greckiej znanych jest wiele stworzeń biseksualnych. Ezop tak wyjaśniał ich wygląd: „Pewnej nocy, po pobycie u Bachusa, pijany Prometeusz zaczął modelować ludzkie ciała w glinie, ale popełnił kilka błędów…”

„Przede wszystkim byli ludzie trzech płci, a nie dwóch, jak dzisiaj trzecia płeć łączyła w sobie jednocześnie cechy mężczyzny i kobiety; Pozostało po nim obraźliwe imię - androgyne, chociaż on sam zniknął. Straszliwi w swojej sile i mocy, ludzie ci mieli wielkie plany, a nawet wkroczyli w moc bogów: próbowali wznieść się do nieba, aby zaatakować mieszkańców nieba.

A potem Zeus znalazł sposób na ocalenie ludzi i położenie kresu ich szaleństwu. Przeciął ich na pół, a potem stali się słabsi i bardziej przydatni Bogu, ponieważ ich liczba wzrosła. Kiedy ciała tych ludzi zostały przecięte na pół, każda z połówek rzuciła się z pożądaniem w stronę drugiej, przytuliły się, splotły i namiętnie chcąc razem wzrastać, umierały z głodu i w ogóle z bezczynności, bo nie chciały nic robić osobno ...

Jednym z najsłynniejszych androgynistów był Charles d'Eon de Beaumont, znany również jako Genevieve d'Eon de Beaumont. Urodzona we Francji na początku XVIII wieku, ta hermafrodyta do trzeciego roku życia była wychowywana jako dziewczynka, ale potem zdecydowała, że chce być chłopcem i większość życia spędziła w przebraniu mężczyzny.

De Beaumont ukończył szkołę wojskową i odniósł znaczny sukces w swojej karierze wojskowej (posiadając, notabene, wspaniałą kobiecą sylwetkę). Jako tajny agent został wysłany do Rosji, aby szpiegować cesarzową Elżbietę, a na rosyjskim dworze androgyniczna postać pojawiła się jako… druhna.

Współcześni pamiętają, że biseksualny Francuz miał ogromny wpływ na życie polityczne ówczesnej Europy. Korzyści, jakie przyniósł ojczyźnie, były tak wielkie, że sam wielki Beaumarchais wykrzyknął: „D”Eon jest nową Joanną d'Arc!” Swoją drogą Beaumarchais widział w Charlesie kobietę i nawet chciał... wyjść za niego za mąż. De Beaumont ostatnie lata życia spędził w Londynie, gdzie mieszkał jako kobieta, ale jednocześnie zarabiał na życie... ucząc się szermierki.

Wiadomo, że mityczne hermafrodyty rzeczywiście były zadowolone ze swojego biseksualnego wyglądu, ale ich ziemskich odpowiedników, którzy z woli losu przyszli na ten świat z nieprawidłowościami narządów płciowych, trudno nazwać szczęśliwymi. W końcu pogląd, że hermafrodyta to stworzenie z dwoma pełnoprawnymi narządami płciowymi, którymi może „działać” z równą zręcznością, jest daleki od prawdy.

Błąd programu czy echo starych eksperymentów?

To jest to, co nas otacza. - ludzie z rozbieżnością pomiędzy płcią anatomiczną jednostki a jej tożsamością płciową (płeć mentalna), są ich miliony, są wśród nas.

W ostatnich dziesięcioleciach gromadzi się coraz więcej dowodów na to, że struktura niektórych obszarów mózgu osób transseksualnych różni się od struktury odpowiednich obszarów mózgu zwykłych mężczyzn i kobiet i jest zbliżona (choć nie identyczna) do struktury mózgu osób transseksualnych. te obszary u osób odmiennej płci anatomicznej. Zakłada się, że zjawisko transseksualizmu jest właśnie z tym związane.

Mamy to, co mamy

W dzisiejszych czasach media dostarczają licznych informacji o narodzinach zdeformowanych dzieci ze skrzelami, z kocimi, pionowo ustawionymi źrenicami, cyklopami z jednym okiem na czole, z błonami między palcami rąk i nóg, o skórze zielonej lub niebieskiej.

W marcu 2000 roku pojawiła się wiadomość, że w Indiach, w jednym ze szpitali w mieście Pollachi (Tamil Nadu), urodziła się „syrenka” – dziewczynka z rybim ogonem zamiast nóg. Żyła bardzo krótko; jej ciało zostało przeniesione do jednej z instytucji medycznych na badania.

Cynocephali, psiogłowy, psiogłowy lub psiogłowy, zgodnie z opisem starożytnych greckich historyków i pisarzy (Hezjoda, Herodota, Megastenesa, Pliniusza Starszego, a przede wszystkim Ctesiasza, który żył w V wieku p.n.e.) , mieszkał w Indiach, Libii, Etiopii i Scytii. Simmias z Rodos (IV-III wiek p.n.e.) napisał w Apollo: „ I widziałem słynne plemię półpsich ludzi, na których silnych ramionach wyrosła głowa psa z najsilniejszymi szczękami; Oni, podobnie jak psy, szczekają i wcale nie znają chwalebnego imienia mowy innych śmiertelników " ( ) Centaury - pół ludzie, pół konie z greckich legend
Centaury w mitologii greckiej to stworzenia z głową i tułowiem człowieka oraz tułowiem konia. Centaury miały końskie uszy, szorstkie i brodate twarze. Z reguły byli nadzy i uzbrojeni w maczugę, kamień lub łuk. Na najwcześniejszych przedstawieniach centaury były wyposażone w genitalia zarówno ludzkie, jak i końskie. Według „Pytyjczyka” Pindara centaury uważano za potomków - bezpośrednio lub poprzez ich wspólnego przodka, Centaura - tesalskiego króla plemienia Lapith, tytana Ixiona, syna Aresa i chmurę, która z woli Zeusa przybrał postać Hery, na którą próbował Ixion( ) Harpie - obrzydliwe skrzydlate panny z greckich legend
W starożytnych mitach greckich harpie są przedstawiane jako złe skrzydlate stworzenia o odrażającym wyglądzie, z głową, klatką piersiową i udami kobiety oraz ciałem ptaka ze skrzydłami sępów, długimi, ostrymi, zakrzywionymi pazurami i policzkami wiecznie bladymi z głodu. Wizerunki harpii i syren do nich podobnych (uważano je za kuzynów) utrwaliły się na nagrobkach i zabytkowych wazach. Dzięki tym obrazom możemy ocenić, jak te stworzenia wyglądały (przynajmniej tak, jak widzieli je starożytni Grecy). Harpie były uważane za jedną z najbardziej okrutnych i najbrzydszych postaci w mitologii greckiej. Nagle pojawili się i zniknęli( ) Syreny - pół dziewica, pół ptak z boskim głosem z mitologii greckiej
Syreny przedstawiano jako skrzydlate panny, panny z rybim ogonem lub panny z ptasim ciałem i ptasimi łapami z pazurami. Apollodorus lub Pseudo-Apollodorus w „Bibliotece Mitologicznej” pisał o trzech syrenach: Peisinoe, Aglaoth i Telxiepia. Były to panny o cudownej urodzie i uroczym głosie, które odziedziczyły po swojej matce Melpomene, Terpsichore lub Calliope. Jedna z syren grała na citharze, druga śpiewała, a trzecia grała na flecie. Dźwiękami ich pieśni syreny kołysały podróżnych do snu, a następnie rozdzierały ich na strzępy i pożerały. Syreny odziedziczyły swój dziki i zły temperament po swoim ojcu Forkisie lub Achelousie( )

Niezawodnie wiadomo, że na tym odległym kontynencie nigdy nie znaleziono koni. Nie wiadomo, w jaki sposób australijscy aborygeni zdołali przedstawić konia z ludzkim tułowiem.

Wady przekazywane przez wieki

Błąd programu czy echo starych eksperymentów?

To jest to, co nas otacza. Transseksualiści to osoby, u których istnieje rozbieżność pomiędzy płcią anatomiczną jednostki a jej tożsamością płciową (płcią mentalną), są ich miliony, są wśród nas.

Mamy to, co mamy