Հեքիաթի համառոտ ամփոփում ջրերի մասին. Կարել Կապեկ. Հեքիաթ մերմենների մասին. A Tale of Moonlight Nina Gernet

Եթե դուք կարծում եք, որ ջրհեղեղներ չկան, ապա ես ձեզ կասեմ, որ կան, և ինչ ուրիշներ:

Օրինակ, եթե նույնիսկ մենք, երբ նոր էինք ծնվել, արդեն ունեինք մի ջրասեր, որն ապրում էր Ուպա գետում, ամբարտակի տակ, և մյուսը Հավլովիցայում, գիտեք, այնտեղ, փայտե կամրջի մոտ: Եվս մեկը ապրում էր Ռադեչսկու հոսքում։ Նա ընդամենը մեկ անգամ եկավ հորս բժշկի մոտ՝ ատամ հանելու և դրա համար նրան բերեց մի զամբյուղ արծաթագույն և վարդագույն իշխան՝ եղինջներով դասավորված, որպեսզի դրանք միշտ թարմ լինեն։ Բոլորը անմիջապես տեսան, որ դա ծովախեցգետին է. մինչ նա նստած էր ատամնաբույժի աթոռին, նրա տակից սկսեց հոսել մի ջրափոս։ Եվս մեկը կար պապիս ջրաղացում՝ Գրոնովում. նա տասնվեց ձի է պահել ջրի տակ՝ պատնեշի մոտ, այդ իսկ պատճառով ինժեներներն ասել են, որ գետի այս վայրում տասնվեց. Ձիու ուժ. Այս տասնվեց սպիտակ ձիերը շարունակում էին վազել ու վազել առանց կանգ առնելու, այդ պատճառով էլ ջրաղացի քարերը անընդհատ պտտվում էին։ Եվ երբ մի գիշեր մեր պապը մահացավ, ջրատարը եկավ և կամաց-կամաց հանեց բոլոր տասնվեց ձիերին, և ջրաղացը երեք օր չաշխատեց։ Վրա մեծ գետերկան ջրհեղեղներ, որոնք ավելի շատ ձի ունեն, ասենք, հիսուն կամ հարյուր; բայց կան նաև այնպիսի աղքատներ, որ նույնիսկ փայտե ձի չունեն։

Իհարկե, մի մեծ ջրաշխարհ, ասենք, Պրահայում, Վլտավայի վրա, ապրում է որպես ջենթլմեն. հավանաբար նա նաև մոտորանավ ունի, իսկ ամռանը գնում է ծով: Բայց Պրահայում, նույնիսկ այլ մեղավոր խարդախների հետ, երբեմն հավերը փողը չեն ծակում, և նա այն գլորում է մեքենայի մեջ - tu-tu! - միայն կեղտը թռչում է անիվների տակից: Եվ կան նաև այն սերմնահեղուկ ջրային արարածները, որոնց միակ լավ բանը ափի մեծության ջրափոսն է, իսկ մեջը գորտ է, երեք մոծակ և երկու լողացող բզեզ։ Ուրիշներն այնքան խղճուկ ակոսում են բուսակերվում, որ նույնիսկ մուկը չէր կարող փորը թրջել դրա մեջ։ Ոմանք էլ, մի ամբողջ տարի, միայն մի երկու թղթե նավակի և մանկական տակդիրի եկամուտ ունեն, որոնք մայրը կկորցնի լվացվելու ժամանակ... Այո, սա աղքատություն է։ Բայց, օրինակ, Ուրատիբորժի ջրում առնվազն երկու հարյուր հազար կարպ կա և, բացի այդ, տենչը, կարպը, կարասը և, ահա, մի հսկա բլիթ... Ի՞նչ ասեմ, արդարություն չկա: աշխարհը!

Մերմենները հիմնականում մենակ են ապրում, բայց տարին մեկ-երկու անգամ, ջրհեղեղի ժամանակ, հավաքվում են շրջանից ու կազմակերպում, ինչպես ասում են, թաղային համաժողովներ։ Մեր տարածաշրջանում նրանք միշտ հավաքվում էին բարձր ջրի ժամանակ Կրալով Հրադեչի մոտ գտնվող մարգագետիններում, քանի որ այնտեղ կա ջրի այնպիսի գեղեցիկ մակերես, և գեղեցիկ լողավազաններ, և ոլորաններ և հետնաջրեր, որոնք պատված են ամենաբարձր կարգի ամենափափուկ տիղմով: Սովորաբար այն դեղին ցեխ է կամ մի փոքր շագանակագույն, բայց եթե կարմիր կամ մոխրագույն է, ապա այն այլևս վազելինի պես փափուկ չի լինի... Ուստի, իրենց համար հարմար տեղ գտնելով, նստում են և միմյանց ասում. լուր. ասենք, որ Սուխովերշիչում մարդիկ քարով շարել են ափը, իսկ տեղացի ջրատարը... ինչ է նրա անունը... ծեր Իրեչեկը, պետք է այնտեղից տեղափոխվի; որ ժապավեններն ու ամանները թանկացել են ուղղակի աղետ է. ինչ-որ մեկին բռնելու համար ջրաշխարհը պետք է երեսուն պսակի ժապավեններ գնի, իսկ կաթսան առնվազն երեք պսակ արժե, և նույնիսկ այդ դեպքում այն թերի է, պարզապես թողեք ձեր արհեստը և վերցրեք. ուրիշ բան! Իսկ հետո ջրաշխարհներից մեկն ասում է, որ յարոմերժական ջրատար Ֆալթիսը... դե կարմիրը.. արդեն առևտուր է մտել՝ ծախում է. հանքային ջուր; իսկ կաղ Սլեպանեկը դարձավ մեխանիկ և նորոգում էր ջրի խողովակները; և շատ ուրիշներ նույնպես փոխեցին մասնագիտությունները:

Տեսեք, երեխաներ, ջրասույզը կարող է զբաղվել միայն մի արհեստով, որի մեջ ինչ-որ ջուր կա. լավ, օրինակ, նա կարող է լինել սուզանավ կամ ուղեցույց, կամ, ասենք, կարող է ներածական գլուխներ գրել գրքերում. կամ պարագլուխ կամ տրամվայի վարորդ լինել, կամ կառավարիչ կամ գործարանի տեր ձեւանալ, մի խոսքով, այստեղ ինչ-որ ջուր պետք է լինի։

Ինչպես տեսնում եք, մերմենների համար բավականաչափ մասնագիտություններ կան, դրա համար էլ ջրասույզներն ավելի ու ավելի քիչ են մնում, որպեսզի տարեկան ժողովներում իրար հաշվելիս տխուր ելույթներ են հնչում.

«Կրկին մենք հինգով քիչ ենք, տղերք, այնպես որ մեր մասնագիտությունը աստիճանաբար կմեռնի»:

Դե, ասում է ծերունի Կրոյցմանը, Տրուտնովսկու ջրաշխարհը, «այն այլևս այն չէ, ինչ եղել է»: Օհ-հո-հո-հո-հո, շատ հազարավոր տարիներ են անցել այն բանից հետո, երբ ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, և մարդը, ավելի ճիշտ, օֆ, ջրհեղեղ, քանի որ այն ժամանակ դեռ մարդ չկար, դա նույն ժամանակ չէր: ... Ախ, հայրեր, որտե՞ղ կանգնեցի:

Քանի որ ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, նրան օգնեց Հավլովիցայի ջրատար Զելինկան։

Այո», - ասաց Կրոյցմանը: - Այսպիսով, ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, և Ժալտմանը, և Կարմիր լեռը, և Կրակորկան և մնացած բոլոր լեռները, և մեր եղբայրը կարող էր, առանց ոտքերը չորացնելու, գեղեցիկ քայլել ջրի տակ նույնիսկ Բռնոյից մինչև վերջ: դեպի Պրահա! Նույնիսկ Սնեժկա սարի վերևում մի արմունկի ջուր կար... Այո՛, եղբայրնե՛ր, այդ ժամանակն էր։

Եղել է, եղել է...,- մտածկոտ ասաց Ռատիբորգ ջրատար Կուլդան։ «Այն ժամանակ մենք՝ ջրհեղեղներս, անապատի այնպիսի ճգնավորներ չէինք, ինչպես հիմա։ Եվ մենք ունեինք ջրային աղյուսներից կառուցված ստորջրյա քաղաքներ, և ամբողջ կահույքը պատրաստված էր կոշտ ջրից, փետուր մահճակալները պատրաստված էին փափուկ անձրևաջրից և տաքացվեցին տաք ջրով, և չկար հատակ, ոչ ափ, ոչ ծայրը: ջուրը` միայն ջուր Իսկ մենք:

«Այո», - ասաց Լիշկան, մականունով Լեշի, ջրահարս Ժաբոկվակի ճահիճից:

Եվ ինչպիսի՞ ջուր կար այն ժամանակ։ Կարելի է կարագի պես կտրատել, գնդիկներ ձևավորել, թելեր պտտել և դրանից մետաղալար քաշել։ Այն նման էր պողպատի, կտավատի, ապակու պես, փետուրի պես, հաստ, թթվասերի պես և ամուր, ինչպես կաղնու, և տաքանում էր մորթյա վերարկուի պես: Ամեն ինչ, ամեն ինչ ջրից էր։ Ի՞նչ ասեմ, հիմա սա ջուրն է։ -Իսկ պառավ Լիշկան այնքան թքեց, որ խորը ավազան առաջացավ։

Այո, դա այդպես էր, բայց այն թռավ հեռու», - մտածկոտ ասաց Կրոյցմանը: -Ջուրը լավն էր, կարծես վերջերս լիներ, բայց այնտեղ էր ու լողում էր։ Եվ բացի այդ, նա ամբողջովին համր էր։

Ինչպե՞ս է դա հնարավոր: - Զելինկան, որը մյուս ջրասույզից երիտասարդ էր, զարմացավ։

Դե, նա համր է, նա ընդհանրապես չէր խոսում», - սկսեց պատմել Լիշկա-Լեշին: Նա ոչ մի ձայն չուներ: Այնքան լուռ ու լուռ էր, ինչպես հիմա է լինում, երբ սառչում է կամ երբ ձյուն է գալիս... Եվ հետո կեսգիշեր է, ոչինչ չի շարժվում, և շուրջբոլորն ամեն ինչ այնքան հանգիստ է, այնպիսի լռություն, որ ուղղակի սողացող է. գլուխդ հանում ես։ ջրի և լսիր, բայց քո սիրտը և նեղանում է այս սարսափելի լռությունից: Այնքան լուռ էր այն ժամանակ, երբ ջուրը դեռ լուռ էր։

«Բայց ինչպե՞ս, - հարցրեց Զելինկան (նա ընդամենը յոթ հազար տարեկան էր), - ինչպե՞ս նա դադարեց համր լինել:

Այսպես եղավ,- ասաց Լիշկան:- Պապս ինձ ասաց և ասաց, որ դա արդեն մի լավ միլիոն տարի առաջ է... Ուրեմն, այն ժամանակ ապրում էր մի ջրասույզ... Ի՞նչ էր նրա անունը: ? Ռակոշնիկը Ռակոշնիկ չի... Մինարժի՞կ։ Ոչ էլ... Գամփլ? Չէ, Հեմփլը չէ՞... Պավլիշեկը։ Ոչ էլ... Աստված իմ, ի՞նչ էր նրա անունը։

Արիոն», - առաջարկեց Կրոյցմանը:

Արիոն! - հաստատեց Լիշկան: - Դա հենց լեզվի վրա էր, նրա անունը Արիոն էր: Եվ այս Արիոնն ուներ, ասում եմ ձեզ, այսպիսի հրաշալի պարգև, այդպիսի տաղանդ նրան Աստված է տվել, լավ, նա այդպիսի տաղանդ ուներ, հասկանո՞ւմ եք։ Նա կարող էր այնքան գեղեցիկ խոսել ու երգել, որ երգելիս սիրտդ կա՛մ ուրախությունից թռչկոտում էր, կա՛մ լաց էր լինում, նա այնպիսի երաժիշտ էր։

«Երգչուհի», ուղղեց Կուլդան:

Երաժիշտ, թե երգչուհի,- շարունակեց Լիշկան,- բայց նա իր գործը գիտեր, սիրելիներս: Նախապապն ասում էր, որ երգելիս բոլորը մռնչում էին։ Նա ուներ այն, որ Արիոն. իմ սրտում մեծ ցավ կա. Ոչ ոք չգիտի, թե որն է։ Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է պատահել նրա հետ։ Բայց դա մեծ վիշտ պիտի լիներ, քանի որ նա այնքան գեղեցիկ ու այնքան տխուր էր երգում... Եվ այսպես, երբ ջրի տակ այդպես երգում ու բողոքում էր, ջրի ամեն մի կաթիլը դողում էր, ասես արցունք լիներ։ Եվ ամեն կաթիլի մեջ նրա երգից ինչ-որ բան էր մնում, մինչդեռ այս երգն իր ճանապարհն էր անցնում ջրի միջով։ Հետեւաբար, ջուրն այլեւս լռում է։ Այն հնչում է, երգում, շշնջում ու բղավում, քրքջում ու քրքջում, մրմնջում ու դղրդյուն, աղմկում, զանգում, մրմնջում ու բողոքում, հառաչում ու ոռնում, թրթռում ու մռնչում, լաց ու որոտում, հառաչում, հառաչում ու ծիծաղում. երբեմն հնչում է արծաթյա տավիղի պես, մերթ զնգում է բալալայկայի պես, երբեմն երգում է երգեհոնի պես, երբեմն որսորդական շչակի պես է փչում, երբեմն խոսում է ուրախության կամ տխրության մեջ գտնվող մարդու պես։ Այդ ժամանակից ի վեր ջուրը խոսում է աշխարհի բոլոր լեզուներով և պատմում է այնպիսի բաներ, որոնք ոչ ոք չի հասկանում. դրանք այնքան հիանալի են և գեղեցիկ: Եվ մարդիկ ամենաքիչը հասկանում են նրանց: Բայց մինչ Արիոնը չհայտնվեց ու ջրին երգել սովորեցրեց, այն ամբողջովին լուռ էր, ինչպես հիմա լռում է երկինքը։

Եթե դուք կարծում եք, որ ջրհեղեղներ չկան, ապա ես ձեզ կասեմ, որ կան, և ինչ ուրիշներ:
Օրինակ, եթե նույնիսկ մենք, երբ նոր էինք ծնվել, արդեն ունեինք մի ջրասեր, որն ապրում էր Ուպա գետում, ամբարտակի տակ, և մյուսը Հավլովիցայում, գիտեք, այնտեղ, փայտե կամրջի մոտ: Եվս մեկը ապրում էր Ռադեչսկու հոսքում։ Նա ընդամենը մեկ անգամ եկավ հորս բժշկի մոտ՝ ատամ հանելու և դրա համար նրան բերեց մի զամբյուղ արծաթագույն և վարդագույն իշխան՝ եղինջներով դասավորված, որպեսզի դրանք միշտ թարմ լինեն։ Բոլորը անմիջապես տեսան, որ դա ծովախեցգետին է. մինչ նա նստած էր ատամնաբույժի աթոռին, նրա տակից սկսեց հոսել մի ջրափոս։ Եվս մեկը կար պապիս ջրաղացում՝ Գրոնովում. նա տասնվեց ձի է պահել ջրի տակ՝ ամբարտակի մոտ, այդ իսկ պատճառով ինժեներներն ասել են, որ այս վայրում գետում տասնվեց ձիաուժ կա։ Այս տասնվեց սպիտակ ձիերը շարունակում էին վազել ու վազել առանց կանգ առնելու, այդ պատճառով էլ ջրաղացի քարերը անընդհատ պտտվում էին։ Եվ երբ մի գիշեր մեր պապը մահացավ, ջրատարը եկավ և կամաց-կամաց հանեց բոլոր տասնվեց ձիերին, և ջրաղացը երեք օր չաշխատեց։ Մեծ գետերի վրա կան ջրաշխարհներ, որոնք ավելի շատ ձի ունեն, ասենք, հիսուն կամ հարյուր; բայց կան նաև այնպիսի աղքատներ, որ նույնիսկ փայտե ձի չունեն։
Իհարկե, մի մեծ ջրաշխարհ, ասենք, Պրահայում, Վլտավայի վրա, ապրում է որպես ջենթլմեն. հավանաբար նա նաև մոտորանավակ ունի, իսկ ամռանը գնում է ծով։ Բայց Պրահայում, նույնիսկ այլ մեղավոր խարդախների հետ, երբեմն հավերը փողը չեն ծակում, և նա այն գլորում է մեքենայի մեջ - tu-tu! - միայն կեղտը թռչում է անիվների տակից: Եվ կան նաև այն սերմնահեղուկ ջրային արարածները, որոնց միակ լավ բանը ափի մեծության ջրափոսն է, իսկ մեջը գորտ է, երեք մոծակ և երկու լողացող բզեզ։ Մյուսներն այնպիսի խղճուկ փոսում են բուսակերվում, որ նույնիսկ մուկը չէր կարողանում թրջել փորը դրա մեջ։ Ոմանք էլ, մի ամբողջ տարի, միայն մի երկու թղթե նավակի և մանկական բարուրի եկամուտ ունեն, որոնք մայրը կկորցնի լվացվելու ժամանակ... Այո, սա աղքատություն է։ Բայց, օրինակ, Ուրատիբորժի ջրում առնվազն երկու հարյուր հազար կարպ կա և, բացի այդ, տենչը, կարպը, կարասը և, ահա, մի հսկա բլիթ... Ի՞նչ ասեմ, արդարություն չկա: աշխարհը!
Մերմենները հիմնականում մենակ են ապրում, բայց տարին մեկ-երկու անգամ, ջրհեղեղի ժամանակ, հավաքվում են շրջանից ու կազմակերպում, ինչպես ասում են, թաղային համաժողովներ։ Մեր տարածաշրջանում նրանք միշտ հավաքվում էին բարձր ջրի ժամանակ Կրալով Հրադեչի մոտ գտնվող մարգագետիններում, քանի որ այնտեղ կա ջրի այնպիսի գեղեցիկ մակերես, և գեղեցիկ լողավազաններ, և ոլորաններ և հետնաջրեր, որոնք պատված են ամենաբարձր կարգի ամենափափուկ տիղմով: Սովորաբար այն դեղին ցեխ է կամ մի փոքր շագանակագույն, բայց եթե կարմիր կամ մոխրագույն է, ապա այն այլևս վազելինի պես փափուկ չի լինի... Ուստի, իրենց համար հարմար տեղ գտնելով, նստում են և միմյանց ասում. լուր. ասենք, որ Սուխովերշիչում մարդիկ քարով շարել են ափը, իսկ տեղացի ջրատարը... ինչ է նրա անունը... ծեր Իրեչեկը, պետք է այնտեղից տեղափոխվի; որ ժապավեններն ու ամանները թանկացել են ուղղակի աղետ է. ինչ-որ մեկին բռնելու համար ջրաշխարհը պետք է երեսուն պսակի ժապավեններ գնի, իսկ կաթսան առնվազն երեք պսակ արժե, և նույնիսկ այդ դեպքում այն թերի է, պարզապես թողեք ձեր արհեստը և վերցրեք. ուրիշ բան! Իսկ հետո ջրաշխատողներից մեկն ասում է, որ յարոմերժական ջրաշխարհը Ֆալթիսը... դե կարմիրը.. արդեն առևտրի է գնացել՝ հանքային ջրեր է վաճառում; իսկ կաղ Սլեպանեկը դարձավ մեխանիկ և նորոգում էր ջրի խողովակները; և շատ ուրիշներ նույնպես փոխեցին մասնագիտությունները:
Հասկանում եք, երեխաներ, ջրասույզը կարող է զբաղվել միայն մի արհեստով, որի մեջ ինչ-որ ջուր կա. լավ, օրինակ, նա կարող է լինել սուզանավ կամ ուղեցույց, կամ, ասենք, կարող է ներածական գլուխներ գրել գրքերում. կամ պարագլուխ կամ տրամվայի վարորդ լինել, կամ կառավարիչ կամ գործարանի տեր ձեւանալ, մի խոսքով, այստեղ ինչ-որ ջուր պետք է լինի։
Ինչպես տեսնում եք, մերմենների համար բավականաչափ մասնագիտություններ կան, այդ իսկ պատճառով ջրհեղեղներն ավելի ու ավելի քիչ են մնում, որպեսզի տարեկան ժողովներում իրար հաշվելիս տխուր ելույթներ են հնչում.
«Կրկին մենք հինգով քիչ ենք, տղերք, այնպես որ մեր մասնագիտությունը աստիճանաբար կմեռնի»:
«Դե, այո,- ասում է ծերունի Կրոյցմանը, Տրուտնովսկու ջրաշխարհը,- դա այլևս այն չէ, ինչ եղել է»: Օհ-հո-հո-հո-հո, շատ հազարավոր տարիներ են անցել այն բանից հետո, երբ ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, և մարդը, ավելի ճիշտ, օֆ, ջրհեղեղ, քանի որ այն ժամանակ դեռ մարդ չկար, դա նույն ժամանակ չէր: ... Ախ, հայրեր, որտե՞ղ կանգնեցի:
«Այն փաստը, որ ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր», - նրան օգնեց Հավլովիցայի ջրատար Զելինկան:
«Այո», - ասաց Կրոյցմանը: - Այսպիսով, ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, և Ժալտմանը, և Կարմիր լեռը, և Կրակորկան և մնացած բոլոր լեռները, և մեր եղբայրը կարող էր, առանց ոտքերը չորացնելու, գեղեցիկ քայլել ջրի տակ նույնիսկ Բռնոյից մինչև վերջ: դեպի Պրահա! Նույնիսկ Սնեժկա սարի վերևում մի արմունկի ջուր կար... Այո՛, եղբայրնե՛ր, այդ ժամանակն էր։
— Եղավ, այդպես էր...— մտածկոտ ասաց Ռատիբորգի ջրատար Կուլդան։ «Այն ժամանակ մենք՝ ջրհեղեղներս, անապատի այնպիսի ճգնավորներ չէինք, ինչպես հիմա։ Եվ մենք ունեինք ջրային աղյուսներից կառուցված ստորջրյա քաղաքներ, և ամբողջ կահույքը պատրաստված էր կոշտ ջրից, փետուր մահճակալները պատրաստված էին փափուկ անձրևաջրից և տաքացվեցին տաք ջրով, և չկար հատակ, ոչ ափ, ոչ ծայրը: ջուրը` միայն ջուր Իսկ մենք:
«Այո, իսկապես», - ասաց Լիշկան, մականունով Լեշի, ջրահարս Ժաբոկվակի ճահիճից:
-Իսկ այն ժամանակ ինչպիսի՞ ջուր կար։ Կարելի է կարագի պես կտրատել, գնդիկներ ձևավորել, թելեր պտտել և դրանից մետաղալար քաշել։ Այն նման էր պողպատի, կտավատի, ապակու պես, փետուրի պես, հաստ, թթվասերի պես և ամուր, ինչպես կաղնու, և տաքանում էր մորթյա վերարկուի պես: Ամեն ինչ, ամեն ինչ ջրից էր։ Ի՞նչ ասեմ, հիմա սա ջուրն է։ -Իսկ պառավ Լիշկան այնքան թքեց, որ խորը ավազան առաջացավ։
«Այո, այդպես էր, բայց այն թռավ հեռու», - մտածկոտ ասաց Կրոյցմանը: -Ջուրը լավն էր, կարծես վերջերս լիներ, բայց այնտեղ էր ու լողում էր։ Եվ բացի այդ, նա ամբողջովին համր էր։
-Ինչպե՞ս է սա: - Զելինկան, որը մյուս ջրասույզից երիտասարդ էր, զարմացավ։
«Դե, նա համր է, նա ընդհանրապես չէր խոսում», - սկսեց պատմել Լիշկա-Լեշին: - Նա ոչ մի ձայն չուներ: Այնքան լուռ ու լուռ էր, ինչպես հիմա է լինում, երբ սառչում է կամ երբ ձյուն է գալիս... Եվ հետո կեսգիշեր է, ոչինչ չի շարժվում, և շուրջբոլորն ամեն ինչ այնքան հանգիստ է, այնպիսի լռություն, որ ուղղակի սողացող է. գլուխդ հանում ես։ ջրի և լսիր, բայց քո սիրտը և նեղանում է այս սարսափելի լռությունից: Այնքան լուռ էր այն ժամանակ, երբ ջուրը դեռ լուռ էր։
— Բայց ի՞նչ,— հարցրեց Զելինկան (նա ընդամենը յոթ հազար տարեկան էր),— ինչպե՞ս նա այդ ժամանակ դադարեց համր լինելուց։
«Այսպես եղավ», - ասաց Լիշկան: «Իմ նախապապն ասաց ինձ դա և ասաց, որ դա արդեն մի լավ միլիոն տարի առաջ է... Այսպիսով, այդ ժամանակ ապրում էր մի ջրհոր... Ինչ է նրա անունը, ես: այսինքն՝ ի՞նչ էր քո անունը։ Ռակոշնիկը Ռակոշնիկ չի... Մինարժի՞կ։ Ոչ էլ... Գամփլ? Չէ, Հեմփլը չէ՞... Պավլիշեկը։ Ոչ էլ... Աստված իմ, ի՞նչ էր նրա անունը։
— Արիոն,— առաջարկեց Կրոյցմանը։
- Արիոն! - հաստատեց Լիշկան: - Դա հենց լեզվի վրա էր, նրա անունը Արիոն էր: Եվ այս Արիոնն ուներ, ասում եմ ձեզ, այսպիսի հրաշալի պարգև, այդպիսի տաղանդ նրան Աստված է տվել, լավ, նա այդպիսի տաղանդ ուներ, հասկանո՞ւմ եք։ Նա կարող էր այնքան գեղեցիկ խոսել ու երգել, որ երգելիս սիրտդ կա՛մ ուրախությունից թռչկոտում էր, կա՛մ լաց էր լինում՝ նա այնպիսի երաժիշտ էր։
«Երգչուհի», ուղղեց Կուլդան:
— Երաժիշտ, թե երգչուհի,— շարունակեց Լիշկան,— բայց նա իր գործը գիտեր, սիրելիներս։ Նախապապն ասում էր, որ երգելիս բոլորը մռնչում էին։ Նա ուներ այն, որ Արիոն. իմ սրտում մեծ ցավ կա. Ոչ ոք չգիտի, թե որն է։ Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է պատահել նրա հետ։ Բայց դա մեծ վիշտ պիտի լիներ, քանի որ նա այնքան գեղեցիկ ու այնքան տխուր էր երգում... Եվ այսպես, երբ ջրի տակ այդպես երգում ու բողոքում էր, ջրի ամեն մի կաթիլը դողում էր, ասես արցունք լիներ։ Եվ ամեն կաթիլի մեջ նրա երգից ինչ-որ բան էր մնում, մինչդեռ այս երգն իր ճանապարհն էր անցնում ջրի միջով։ Հետեւաբար, ջուրն այլեւս լռում է։ Այն հնչում է, երգում, շշնջում ու բղավում, քրքջում ու քրքջում, մրմնջում ու դղրդյուն, աղմկում, զանգում, մրմնջում ու բողոքում, հառաչում ու ոռնում, թրթռում ու մռնչում, լաց ու որոտում, հառաչում, հառաչում ու ծիծաղում. երբեմն հնչում է արծաթյա տավիղի պես, մերթ զնգում է բալալայկայի պես, երբեմն երգում է երգեհոնի պես, երբեմն որսորդական շչակի պես է փչում, երբեմն խոսում է ուրախության կամ տխրության մեջ գտնվող մարդու պես։ Այդ ժամանակից ի վեր ջուրը խոսում է աշխարհի բոլոր լեզուներով և պատմում է այնպիսի բաներ, որոնք ոչ ոք չի հասկանում. դրանք այնքան հիանալի են և գեղեցիկ: Եվ մարդիկ ամենաքիչը հասկանում են նրանց: Բայց մինչ Արիոնը չհայտնվեց ու ջրին երգել սովորեցրեց, այն ամբողջովին լուռ էր, ինչպես հիմա լռում է երկինքը։
«Բայց Արիոնը չէր, որ երկինքը ջրի մեջ իջեցրեց», - ասաց ծեր Կրոյցմանը: - Ավելի ուշ, հորս օրոք, հավերժ հիշատակ նրան: - և դա արեցին ջրալի Կվակուակոակները, և ամեն ինչ հանուն սիրո:
-Ինչպե՞ս էր: - հարցրեց երիտասարդ Զելինկան:
-Այդպես էր։ Kwakwakoaks-ը սիրահարվեց: Նա տեսավ արքայադուստր Կուակուակունկային և այրվեց նրա հանդեպ սիրուց, կռկռաց: Կուակուակունկան գեղեցիկ էր։ Պատկերացրեք՝ ոսկե գորտի փորը, գորտի ոտքերը, և գորտի բերանը ականջից ականջ, և նա ամբողջը թաց էր և սառը: Ի՜նչ գեղեցկուհի էր նա։ Հիմա այդպիսի մարդիկ չկան...
-Ի՞նչ հետո: - անհամբեր հարցրեց ջրասույզ Զելինկան:
-Լավ, ի՞նչ կարող էր լինել։ Կուակուակունկան գեղեցիկ էր, բայց հպարտ: Նա պարզապես բղավեց և ասաց «կռկռալ»: Kwakwakoaks-ը լիովին խելագարված է սիրուց: «Եթե ամուսնանաս ինձ հետ,- ասաց նա,- ես քեզ կտամ այն ամենը, ինչ ուզում ես»: Եվ հետո նա ասաց նրան. «Ուրեմն տուր ինձ երկնքի կապույտը, կռկռոց»:
-Իսկ ի՞նչ է արել Կվակվակոաքսը: - հարցրեց Զելինկան:
-Ի՞նչ պիտի աներ։ Նա նստեց ջրի տակ և դժգոհեց. Եվ հետո նա որոշեց խլել իր կյանքը և, հետևաբար, իրեն նետեց ջրից օդ, որպեսզի խեղդվի դրա մեջ, կռկռոց: Նախկինում ոչ ոք իրեն օդ չէր նետել. առաջինն էր Կվակվակոաքսը:
-Իսկ օդում ի՞նչ արեց։
-Ոչինչ: Նա նայեց վերև, և նրա վերևում կապույտ երկինք էր: Նա նայեց ներքեւ, իսկ ներքեւում նույնպես կապույտ երկինք էր։ Kwakwakoaks-ը ահավոր զարմացած էր։ Չէ՞ որ այն ժամանակ ոչ ոք չգիտեր, որ երկինքը արտացոլված է ջրի մեջ։ Եվ երբ Կվակվակոաքսը տեսավ, որ երկնքի կապույտն արդեն ջրի մեջ է, նա զարմացած բացականչեց «քվակ» և նորից նետվեց ջուրը: Եվ հետո նա դրեց Կուակուակունկու մեջքին և նրա հետ օդ բարձրացավ։ Կուակուկունկան ջրի մեջ տեսավ կապույտ երկինքը և ուրախությամբ բացականչեց. «Կվա-կվա»: Քանի որ, պարզվում է, Կվակվակոաքսը նրան տվել է դրախտի կապույտը:
- Ինչ եղավ հետո?
-Ոչինչ: Հետո նրանք երկուսն էլ շատ երջանիկ էին ապրում, և շատ գորտեր ունեին։ Եվ այդ ժամանակվանից ջրհեղեղները երբեմն սողում են ջրից՝ տեսնելու, որ իրենք էլ տանը երկինք ունեն։ Եվ երբ ինչ-որ մեկը հեռանում է իր տնից, անկախ նրանից, թե ով է նա, նա ետ է նայում, ինչպես Կվակուակոակները, և տեսնում է, որ այնտեղ, տանը, իսկական երկինքն է: Ամենաիրական, կապույտ ու գեղեցիկ երկինքը։
-Ո՞վ ապացուցեց սա։
- Quaquacoax.
- Կեցցե Կվակվակոակս:
- Եվ Կուակուակունկա:
Այդ պահին մի մարդ անցնում էր կողքով և մտածում. «Ինչո՞ւ են գորտերը սխալ ժամանակ կռկռում»։
Նա վերցրեց մի քար ու նետեց ճահիճը։
Ինչ-որ բան կարկաչեց և շաղ տվեց ջրի մեջ. սփրեյը թռչում էր բարձր ու բարձր: Եվ լռեց. բոլոր ջրհեղեղները սուզվեցին ջրի մեջ և հիմա միայն հաջորդ տարի կհավաքվեն իրենց համաժողովին:

Եթե դուք կարծում եք, որ ջրհեղեղներ չկան, ապա ես ձեզ կասեմ, որ կան, և ինչ ուրիշներ:

Օրինակ, եթե նույնիսկ մենք, երբ նոր էինք ծնվել, արդեն ունեինք մի ջրասեր, որն ապրում էր Ուպա գետում, ամբարտակի տակ, և մյուսը Հավլովիցայում, գիտեք, այնտեղ, փայտե կամրջի մոտ: Եվս մեկը ապրում էր Ռադեչսկու հոսքում։ Նա ընդամենը մեկ անգամ եկավ հորս բժշկի մոտ՝ ատամ հանելու և դրա համար նրան բերեց մի զամբյուղ արծաթագույն և վարդագույն իշխան՝ եղինջներով դասավորված, որպեսզի դրանք միշտ թարմ լինեն։ Բոլորը անմիջապես տեսան, որ դա ծովախեցգետին է. մինչ նա նստած էր ատամնաբույժի աթոռին, նրա տակից սկսեց հոսել մի ջրափոս։ Եվս մեկը կար պապիս ջրաղացում՝ Գրոնովում. նա տասնվեց ձի է պահել ջրի տակ՝ ամբարտակի մոտ, այդ իսկ պատճառով ինժեներներն ասել են, որ այս վայրում գետում տասնվեց ձիաուժ կա։ Այս տասնվեց սպիտակ ձիերը շարունակում էին վազել ու վազել առանց կանգ առնելու, այդ պատճառով էլ ջրաղացի քարերը անընդհատ պտտվում էին։ Եվ երբ մի գիշեր մեր պապը մահացավ, ջրատարը եկավ և կամաց-կամաց հանեց բոլոր տասնվեց ձիերին, և ջրաղացը երեք օր չաշխատեց։ Մեծ գետերի վրա կան ջրաշխարհներ, որոնք ավելի շատ ձի ունեն, ասենք, հիսուն կամ հարյուր; բայց կան նաև այնպիսի աղքատներ, որ նույնիսկ փայտե ձի չունեն։

Մերմենները հիմնականում մենակ են ապրում, բայց տարին մեկ-երկու անգամ, ջրհեղեղի ժամանակ, հավաքվում են շրջանից ու կազմակերպում, ինչպես ասում են, թաղային համաժողովներ։ Մեր տարածաշրջանում նրանք միշտ հավաքվում էին բարձր ջրի ժամանակ Կրալով Հրադեչի մոտ գտնվող մարգագետիններում, քանի որ այնտեղ կա ջրի այնպիսի գեղեցիկ մակերես, և գեղեցիկ լողավազաններ, և ոլորաններ և հետնաջրեր, որոնք պատված են ամենաբարձր կարգի ամենափափուկ տիղմով: Սովորաբար այն դեղին ցեխ է կամ մի փոքր շագանակագույն, բայց եթե կարմիր կամ մոխրագույն է, ապա այն այլևս վազելինի պես փափուկ չի լինի... Ուստի, իրենց համար հարմար տեղ գտնելով, նստում են և միմյանց ասում. լուր. ասենք, որ Սուխովերշիչում մարդիկ քարով շարել են ափը, իսկ տեղացի ջրատարը... ինչ է նրա անունը... ծեր Իրեչեկը, պետք է այնտեղից տեղափոխվի; որ ժապավեններն ու ամանները թանկացել են ուղղակի աղետ է. ինչ-որ մեկին բռնելու համար ջրաշխարհը պետք է երեսուն պսակի ժապավեններ գնի, իսկ կաթսան առնվազն երեք պսակ արժե, և նույնիսկ այդ դեպքում այն թերի է, պարզապես թողեք ձեր արհեստը և վերցրեք. ուրիշ բան! Իսկ հետո ջրաշխատողներից մեկն ասում է, որ յարոմերժական ջրաշխարհը Ֆալթիսը... դե կարմիրը.. արդեն առևտրի է գնացել՝ հանքային ջրեր է վաճառում; իսկ կաղ Սլեպանեկը դարձավ մեխանիկ և նորոգում էր ջրի խողովակները; և շատ ուրիշներ նույնպես փոխեցին մասնագիտությունները:

«Կրկին մենք հինգով քիչ ենք, տղերք, այնպես որ մեր մասնագիտությունը աստիճանաբար կմեռնի»:

Քանի որ ամբողջ Չեխիան ջրի տակ էր, նրան օգնեց Հավլովիցայի ջրատար Զելինկան։

«Այո», - ասաց Լիշկան, մականունով Լեշի, ջրահարս Ժաբոկվակի ճահիճից:

Ինչպե՞ս է դա հնարավոր: - Զելինկան, որը մյուս ջրասույզից երիտասարդ էր, զարմացավ։

Դե, նա համր է, նա ընդհանրապես չէր խոսում», - սկսեց պատմել Լիշկա-Լեշին: - Նա ոչ մի ձայն չուներ: Այնքան լուռ ու լուռ էր, ինչպես հիմա է լինում, երբ սառչում է կամ երբ ձյուն է գալիս... Եվ հետո կեսգիշեր է, ոչինչ չի շարժվում, և շուրջբոլորն ամեն ինչ այնքան հանգիստ է, այնպիսի լռություն, որ ուղղակի սողացող է. գլուխդ հանում ես։ ջրի և լսիր, բայց քո սիրտը և նեղանում է այս սարսափելի լռությունից: Այնքան լուռ էր այն ժամանակ, երբ ջուրը դեռ լուռ էր։

«Բայց ինչպե՞ս, - հարցրեց Զելինկան (նա ընդամենը յոթ հազար տարեկան էր), - ինչպե՞ս նա դադարեց համր լինել:

Արիոն», - առաջարկեց Կրոյցմանը:

«Երգչուհի», ուղղեց Կուլդան:

Բայց Արիոնը չէր, որ երկինքն իջեցրեց ջրի մեջ, ասաց ծերունի Կրոյցմանը։ - Ավելի ուշ, հորս օրոք, հավերժ հիշատակ նրան: - և դա արեցին ջրալի Կվակուակոակները, և ամեն ինչ հանուն սիրո:

Ինչպե՞ս էր դա: - հարցրեց երիտասարդ Զելինկան:

Այդպես էր։ Kwakwakoaks-ը սիրահարվեց: Նա տեսավ արքայադուստր Կուակուակունկային և այրվեց նրա հանդեպ սիրուց, կռկռաց: Կուակուակունկան գեղեցիկ էր։ Պատկերացրեք՝ ոսկե գորտի փորը, գորտի ոտքերը, և գորտի բերանը ականջից ականջ, և նա ամբողջը թաց էր և սառը: Ի՜նչ գեղեցկուհի էր նա։ Հիմա այդպիսի մարդիկ չկան...

Լավ, ի՞նչ կարող էր լինել։ Կուակուակունկան գեղեցիկ էր, բայց հպարտ: Նա պարզապես բղավեց և ասաց «կռկռալ»: Kwakwakoaks-ը լիովին խելագարված է սիրուց: «Եթե ամուսնանաս ինձ հետ,- ասաց նա,- ես քեզ կտամ այն ամենը, ինչ ուզում ես»: Եվ հետո նա ասաց նրան. «Ուրեմն տուր ինձ երկնքի կապույտը, կռկռոց»: -Իսկ ի՞նչ է արել Կվակվակոաքսը: - հարցրեց Զելինկան:

Ի՞նչ պիտի աներ։ Նա նստեց ջրի տակ և դժգոհեց. Եվ հետո նա որոշեց խլել իր կյանքը և, հետևաբար, իրեն նետեց ջրից օդ, որպեսզի խեղդվի դրա մեջ, կռկռոց: Նախկինում ոչ ոք իրեն օդ չէր նետել. Կվակվակոաքսն առաջինն էր:

Իսկ ի՞նչ է արել նա օդում։

Ոչինչ։ Նա նայեց վեր և նրա վերևում կապույտ երկինք էր: Նա նայեց ներքեւ, իսկ ներքեւում նույնպես կապույտ երկինք էր։ Kwakwakoaks-ը ահավոր զարմացած էր։ Չէ՞ որ այն ժամանակ ոչ ոք չգիտեր, որ երկինքը արտացոլված է ջրի մեջ։ Եվ երբ Կվակվակոաքսը տեսավ, որ երկնքի կապույտն արդեն ջրի մեջ է, զարմացած բացականչեց «քվակ» և նորից նետվեց ջուրը: Եվ հետո նա դրեց Կուակուակունկու մեջքին և նրա հետ օդ բարձրացավ։ Կուակուկունկան ջրի մեջ տեսավ կապույտ երկինքը և ուրախությամբ բացականչեց. «Կվա-կվա»: Քանի որ, պարզվում է, Կվակվակոաքսը նրան տվել է դրախտի կապույտը:

Ոչինչ։ Հետո նրանք երկուսն էլ շատ երջանիկ էին ապրում, և շատ գորտեր ունեին։ Եվ այդ ժամանակվանից ջրհեղեղները երբեմն սողում են ջրից՝ տեսնելու, որ իրենք էլ տանը երկինք ունեն։ Եվ երբ ինչ-որ մեկը հեռանում է իր տնից, անկախ նրանից, թե ով է նա, նա ետ է նայում, ինչպես Կվակուակոակները, և տեսնում է, որ այնտեղ, տանը, իսկական երկինքն է: Ամենաիրական, կապույտ ու գեղեցիկ երկինքը։

Ո՞վ ապացուցեց սա։

Quaquacoax.

Կեցցե Quaquacoax-ը:

Եվ Կուակուակունկա:

Այդ պահին մի մարդ անցնում էր կողքով և մտածում. «Ինչո՞ւ են գորտերը սխալ ժամանակ կռկռում»։ Նա վերցրեց մի քար ու նետեց ճահիճը։

Ինչ-որ բան կարկաչեց և շաղ տվեց ջրի մեջ. սփրեյը թռչում էր բարձր ու բարձր: Եվ լռեց. բոլոր ջրհեղեղները սուզվեցին ջրի մեջ և հիմա միայն հաջորդ տարի կհավաքվեն իրենց համաժողովին:

I. S. Chernyavskaya

Կ. Չապեկը գրում է իր «Ինը հեքիաթները» երեխաների համար իր համար ամենադժվար ժամանակաշրջանում՝ մարդկային առաջընթացի ռացիոնալության վերաբերյալ կասկածների շրջան, բարու և չարի չափանիշների մասին մտորումներ: Սա 1932 թ. Կապեկի հեքիաթները որոշ չափով արտացոլում են նրա թերահավատությունը բարու և չարի ընդհանուր ընդունված ըմբռնման նկատմամբ։ Սա հատկապես հստակ արտահայտված է «Ավազակի հեքիաթում» և «Թափառաշրջիկի հեքիաթում», որտեղ բարության և ազնվության չափանիշը մեկնաբանվում է երգիծական ձևով։ Բարեկիրթ, բարի ավազակ Մերզավիոն վատ է համապատասխանում իր արհեստին: Եվ ընդհակառակը, նա վերածվում է իսկական թալանչի պետական ծառայության՝ դառնալով վճարահավաք։ «Թափառաշրջիկի հեքիաթում» պարզվում է, որ աշխարհի ամենաազնիվ մարդը թափառաշրջիկ Ֆրանտիշեկ Կորոլն է, որը սև ոչխարն էր, այսպես կոչված, «ազնիվ» մարդկանց մեջ, ովքեր պատկերացում անգամ չունեին, որ կորցրած գումարները կարող են վերադարձվել: սեփականատեր.
Կապեկի բոլոր հեքիաթների հումորային ուրվագծի միջով հստակորեն անցնում են հումանիզմի գաղափարները, որոնց կրողները ամենաաննկատ մարդիկ են՝ փայտահատ, թափառաշրջիկ, փոստատար և այլք՝ մարդիկ, ովքեր շրջապատում են մեզ։ Առօրյա կյանքև շատ բարի գործեր անելը, որպես կանոն:
Կապեկի հեքիաթները բարի են, թեև ծաղրող։ Հեղինակը ընթերցողին չի տանում հեռավոր թագավորություն, բոլոր իրադարձությունները տեղի են ունենում չեխական կոնկրետ քաղաքներում կամ գյուղերում. Եվ նույնիսկ հեքիաթային հերոսները՝ ջրհեղեղները, կախարդները, պարզվում են, որ բոլորովին սովորական արարածներ են, ինչպես մարդիկ։ Ծերության ժամանակ ջրահարսը ռևմատիզմ է ունենում, քանի որ նա ամբողջ կյանքն ապրել է խոնավ պայմաններում, իսկ կախարդը խեղդվել է սալորի փոսից. երկուսն էլ բժշկի օգնության կարիք ունեն («Մեծ բժշկի հեքիաթը»): Եվ հակառակը, բոլորովին սովորական մարդիկ «կախարդանք» են անում. փայտահատը մաքուր օդով բուժում է արքայադստերը, փոստատարը փնտրում է անծանոթ աղջկան, բժիշկը ջրաշխատողին աշխատանք է գտնում, որից նրա հին ոսկորները չեն ցավի։ Ֆանտաստիկ և իրական պատկերների այս խառնուրդը ստեղծում է հեքիաթների հատուկ հումորային համ:
Մանկական գրականության մասին իր գրառումներում Չապեկը գրել է. «Հեքիաթն առաջին հերթին գործողություն է։ Սա նշանակում է ոչ միայն, որ դա տեղի է ունենում գործողության պատմման մեջ, այլ նաև, որ գործողությունը տեղի է ունենում հեքիաթի պատմվածքում: Գործողությունը պատմվածքի արդյունք է. հենց որ սկսում եմ պատմել, ես անմիջապես ստիպված եմ իմ գաղափարները արդյունավետ կապի մեջ բերել»:
Հեքիաթների՝ որպես մանկական ընթերցանության մասին իր մտորումների մեջ Չապեկը հատուկ տեղ է հատկացնում լեզվին։ «Երբ տեսնում եմ չորսից հինգ տարեկան և ավելի փոքր երեխաներին, ինձ զարմացնում է լեզվի նրանց անհավանական, խիստ կարիքը: Որքա՜ն են սիրում բառերը, որքա՜ն ուրախանում են, երբ նոր բառ են գտնում: Կարծում եմ՝ հենց դրա համար էլ մանկական գիրքը պետք է գրվի ամենահարուստ, ամենագեղեցիկ լեզվով։ Եթե երեխան մանկուց քիչ բառեր է վերցնում, նա դրանցից քչերին կիմանա իր ողջ կյանքում: Սա ինձ համար մանկական գրականության խնդիրն է՝ երեխաներին հնարավորինս շատ բառեր ու գաղափարներ տալ և նրանց մեջ զարգացնել իրենց մտքերն ու զգացմունքները արտահայտելու կարողությունը։ Հիշեք, որ խոսքերը մտքեր են, սա ամբողջ հոգևոր ֆոնդն է»:
Չապեկը հատուկ ուշադրություն է դարձնում բառախաղին՝ հարստացնելով երեխայի բառապաշարը։ Օրինակ, «Ավազակի հեքիաթում» նա, պատմելով, թե քանի տարեկան է Մերզավիոն վճարել որդու վանք գնալու համար, թվարկում է տարբեր մետաղադրամների անուններ։ Այնտեղ կինը, նախատելով երիտասարդ Մերզավիոյին, այբբենական կարգով արտասանում է իր իմացած բոլոր հայհոյանքները. մարդ, կողոպտիչ, օ՜, դու մեղավոր ես, ավազակ, բիրտ...» Երիտասարդ Մերզավիոյի՝ որպես տիկնոջ հասցեին, հումորային իրավիճակը հատկապես ծիծաղելի է թվում:
Չապեկը նաև զվարճալի, զվարճալի և հեգնանքով երեխային բացահայտում է բառաստեղծման հիմունքները։ Ահա թե ինչպես է նա խոսում այն մասին, թե ինչ կարող է անել merman.
«Տեսնում եք, երեխաներ, ջրասույզը կարող է զբաղվել միայն արհեստներով, որոնց մեջ ջրի մի բան կա: Դե, օրինակ, նա կարող է լինել սուզանավ, կամ դիրիժոր, կամ, ասենք, կարող է գրել գրքերի առաջին գլուխը, կամ լինել վարորդ, կամ տրամվայի վարորդ, կամ ներկայանալ որպես ջրի գործարանի ղեկավար կամ սեփականատեր: - Մի խոսքով, այստեղ ինչ-որ ջուր պետք է լինի»։
Կապեկի հեքիաթներում անընդհատ տեսանելի են այս ժանրի պայմանականությունները, որոնք նա ստիպում է զգալ ընթերցողին։ Գրողը հաճախ օգտագործում է գրոտեսկը՝ ընդգծելով հեքիաթային կերպարի հարաբերական անիրականությունը։ Այսպես, օրինակ, նա նկարում է մի ավազակ՝ երեց Մերզավիոն, ով «քայլում էր եզան կաշվով, ծածկվում էր ձիու վերմակով և ուղղակիորեն հում միս էր ուտում։ մերկ ձեռքերով, ինչպես վայել է բոլոր թալանչիներին»։
Հարկ է նշել, որ այս հեքիաթները երեխաների համար հեշտ ընթերցվող չեն։ Չնայած արտաքին տեսքին, դրանք ընթերցողից պահանջում են մտքի քրտնաջան աշխատանք և գեղարվեստական կերպար ընկալելու որոշակի հմտություններ։

1933 թվականին լույս է տեսել Կ. Կապեկի մեկ այլ գիրք երեխաների համար՝ «Դաշա, կամ լակոտի կյանքի պատմությունը»։ Դաշենկայի լակոտի մասին զվարճալի պատմության մեջ հեղինակը համադրում է հեքիաթային ինտոնացիան ռեալիստական պատմվածքի հետ: Ֆոքս տերիերի նախնիների մասին զետեղված կարճ պատմությունները, թե ինչու են շները ապրում մարդկանց հետ, որոնք իբր պատմել են Դաշենկային, հիմնված են գեղարվեստական, չարաճճի ձևափոխիչի վրա (երբ մարդիկ տեսան, որ շները ապրում են ոհմակներով, իրենք որոշեցին միավորվել ոհմակներով. ): Ինչպես շատ տաղանդավոր կենդանի գրողներ, Կ.Կապեկը երեխային ներկայացնում է իրական տեղեկություններ կենդանիների բարքերի և սովորությունների մասին, միաժամանակ շատ ինքնատիպ է ընթերցողի հետ ժամանցային զրույցի ձևեր հորինել։
Կ.Կապեկի մանկական ստեղծագործությունները գեղեցիկ թարգմանել է Բ.Զախոդերը, ով կարողացել է պահպանել բնագրի հմայքը և գտնել համապատասխան արտահայտչամիջոցներ ռուսաց լեզվով։

Կապեկ Կարել

Հեքիաթ ջրհեղեղի մասին

Կարել Կապեկ