«գաղտնի» օլիմպիական գերեզմանատուն. Սոչիի հին հավատացյալները խնդրում են փոխել Օլիմպիական այգում գտնվող գերեզմանատան կարգավիճակը - Հիանալի է, որ դուք պաշտպանել եք գերեզմանատունը

Սա նյութ է sovsport.ru-ից՝ թվագրված 2012 թվականին և նվիրված Հին հավատացյալների գերեզմանոցին, որը գտնվում է Օլիմպիական այգու գրեթե կենտրոնում։ Գերեզմանոցի գոյությունը հայտնաբերվել է միայն տեղագրական աշխատանքների ժամանակ՝ տարածքի գծանշման ժամանակ:

Գերեզմանատունը գործում է, այն առաջացել է առանց իշխանությունների թույլտվության Հին հավատացյալ գյուղի մոտ, որը տեղափոխվել է այլ վայր։ Մարդիկ՝ համայնքի անդամները, դեմ են արտահայտվել չարտոնված գերեզմանոցը քանդելուն, և նրանց հաջողվել է պաշտպանել իրենց գերեզմանատունը։ Արդյունքում պարիսպ է կառուցվել, որպեսզի գունավոր կամուրջներով քայլող զբոսաշրջիկներն ու երկրպագուները չտեսնեն գերեզմանոցը։

Որպես նյութի նկարազարդումներ օգտագործվել են ammo1.livejournal.com բլոգի լուսանկարները:

«Երկու շաբաթ առաջ հարյուրավոր լրագրողներ այցելեցին Սոչիի խաղերի անցկացման վայրերը Գերեզմանատուն Իմերեթիի հովտում - քարե նետում սահադաշտի պալատից և Շայբա հոկեյի ասպարեզից «...

ԴԵԿԵՄԲՐԻՍՏ-ՊԱՐԱՄԵՏՐ

Ադլերը չափազանց մտահոգված չէ պատմական ժառանգությամբ: Առաջիկա Օլիմպիական խաղերի հյուրերը կկարողանան միայն շրջել Բեստուժևի հրապարակով. դիպչել հին թնդանոթին, լուսանկարել դեկաբրիստ սպա Ալեքսանդր Բեստուժևի հուշարձանը: Սենատի հրապարակում տեղի ունեցած իրադարձություններից հետո Սիբիր աքսորված քաջարի շտաբի կապիտանը աղաչում էր ծառայել Կովկասյան պատերազմում։ Եվ նա հերոսաբար զոհվեց Ադլերում 1837 թվականի հունիսի 7-ին - Սև ծովի գումարտակի կազմում Աննա ֆրեգատից վայրէջքի ժամանակ: 1913 թվականին Իսկանդեր-բեկի մահվան վայրում (ինչպես նավաստիներն էին անվանում իրենց ընկերոջը), քաղաքաբնակները ծովի ափին զբոսայգի են հիմնում, իսկ 1957 թվականին հուշարձան կանգնեցնում...

Ահա այն ամենը, ինչ մնացել է ծեր Ադլերից: Բայց 1839-ին դա քսան բերդեր ու բերդեր ունեցող քաղաք էր։ Սրա միակ հիշողությունը` Կարլ Մարքսի փողոցում գտնվող քարե պատի մի կտոր, այժմ պաշտպանված է բջջային հեռախոսների խանութում: Կրասնայա Պոլյանայում գտնվող Նիկոլայ II-ի որսորդական թագավորական պալատը նույնպես մոռացության է մատնվել օպերային երգիչներ Ֆյոդոր Չալիապինի և Լեոնիդ Սոբինովի տնակների հետ միասին։
Եվ միայն Հին հավատացյալների գերեզմանոցն է փրկվել դարերի փոփոխությունից...

«ՀԵՂՈՒՄ ԵՆՔ ԲՈԼՈՐ ՄԱՍԿՈՒՅԹՆԵՐՈՎ...»

Չորս տարի առաջ ՄՕԿ-ի հանձնաժողովի այցի ժամանակ գերեզմանոցում Հին հավատացյալների ժողովը մեծ աղմուկ բարձրացրեց։ Մարդիկ կանգնել են գերեզմանների ցանկապատերի արանքում՝ ձեռքներին SOS պաստառներ։ Ընդհակառակը` պաշտոնյաներ ու ՕՄՕՆ...

«Մեր պաստառները տեսնելով՝ քաղաքապետարանի պաշտոնյաներից մեկը բղավեց՝ ասում են՝ հիմա կրակ ենք բացելու, որ սպանենք»։ – հիշում է համայնքի ղեկավար Դմիտրի Դրոֆիչևը։ -Անհնազանդներին գցել են գետնին։ Գերեզմանները ոտնահարվել են. Ոստիկանները կազակներին ստիպել են նստել ավտոբուս, որտեղ ստիպել են բացատրական գրություններ գրել…

– Իսկ ՄՕԿ-ի հանձնաժողովը:

-Ի՞նչ ես անում: Մեզ թույլ չտվեցին տեսնել նրան։

Արդյունքում Մորլինսկի Հին հավատացյալների գյուղը ծովից մեկ կիլոմետր բարձր է տեղափոխվել։ Բայց գերեզմանոցը հողին չհաջողվեց հողին հավասարեցնել՝ ժողովուրդը կրծքով փակել էր բուլդոզերների ճանապարհը։

Նեկրասովկա գյուղում, որտեղ տեղափոխվել է 112 ընտանիք, ես հանդիպում եմ նոր բնակչուհի Լյուբով Մարկովնա Լոգարյովային։ Նա կտրականապես արգելում է լուսանկարել իրեն՝ ասելով, որ սա աշխարհիկ զվարճանք է։ Հին հավատացյալներն, ի դեպ, անմիջապես զգուշացնում են՝ պետք չէ նրանց ձեռք սեղմել, դիպչել իրերին, սպասքներին...

- Մարդիկ գոհ են նոր տներից:

-Այո, ինչպիսի՜: Հողատարածքները մանր են, այգի տնկելու տեղ չկա՝ զրուցակիցը հակված չէ փոխզիջումների։

-Հրաշալի է, որ դու պաշտպանել ես գերեզմանոցը...

-Այո: Թաղում ենք առաջվա պես՝ բոլոր սովորույթներով»,- մի փոքր մեղմանում է զրուցակիցը։ «Վատ է, որ եկեղեցի չկա, մենք աղոթում ենք տանը (Նեկրասովկայում նոր Հին հավատացյալ եկեղեցի է կառուցվել 2011 թվականից, իսկ հին փայտե եկեղեցին Ադլերում այրվել է 1932 թվականին: – Խմբ.)…

«ՆՐԱՆՔ ՆԻԿՈԼԱ II-ԻՆ ԿԱՆՉԵՑԻՆ...»

«Դուք կարող եք հասկանալ հին հավատացյալներին, նրանց նախապապերն այստեղ առաջին վերաբնակիչներն էին. նրանք ցամաքեցին ճահիճները, մահացան մալարիայից, տներ կառուցեցին, այգիներ տնկեցին», - ասում է Ադլերի շրջանի տեղական պատմության թանգարանի ավագ գիտաշխատող Մարգարիտա Կուզինան: Սոչի. Այս կինը, ով իր աշխատանքի դիմաց ստանում է ամսական վեց հազար ռուբլի, ամեն ինչ գիտի Ադլերի և ադլերցիների մասին։ Հին հավատացյալներն էին, ովքեր օգնության էին հասնում նրան, երբ նրանք պաշտպանում էին գերեզմանատունը:

«Առաջին գերեզմանները դրա վրա հայտնվեցին 1911 թվականին, երբ Թուրքիայից այստեղ ժամանեցին հին հավատացյալների 160 ընտանիքներ»,- ասում է Կուզինան։ – Դոնի կազակների ժառանգները և 17-րդ դարի եկեղեցական բարեփոխումների հակառակորդները: Նիկոլայ II-ն անձամբ է նրանց կանչել հայրենիք։ Իսկ մինչ այդ, ինչպես համայնքի հիմնադիր Ֆոմա Դրոֆիչևն է ասել, ինքը և իր նախնիները Ռումինիայում և Թուրքիայում զբաղվել են ձկնորսությամբ և հողագործությամբ։ Իսկ ռուս-թուրքական պատերազմների ժամանակ նրանք հրաժարվեցին սուլթանի համար կռվել Ռուսաստանի դեմ։ Թուրքերն ու չերքեզները սկսեցին դուրս մղել նրանց։ Իսկ կովկասյան պատերազմի ավարտից հետո ցարական կառավարությունն իրականացրեց ռուսների վերաբնակեցումը օսմանցիներից ազատագրված սեւծովյան հողեր։ Ֆոմային և ևս 60 ընտանիք Բանդերմա քաղաքից նավով Բաթումիով տեղափոխվել են Սոչի։ Այսպիսով, կազակները բնակեցրին Իմերեթի հովիտը:

«Այդ օրերին ծովի ափը ծածկված էր անանցանելի անտառով և շիմափայտով», - ասում է տեղացի պատմաբան Իրինա Գոլովինան: – Կայսրը բոլորին վարկ է տվել ճանապարհների ու տների կառուցման համար, իսկ տղամարդկանց 20 տարով տարկետում է տվել բանակից։ Բոլոր ներկայիս հին հավատացյալները այդ վերաբնակիչների ժառանգներն են: Նույնիսկ հեղափոխությունն ու կոլեկտիվացումը չխախտեցին նրանց հավատը։ Հին հավատացյալների կոլտնտեսությունը, որը կոչվում է Խորհրդային Միության VII համագումարի անունով, Կրեմլի սեղանին բանջարեղեն և խոտաբույսեր էր մատակարարում: Եվ դեպի Մեծը Հայրենական պատերազմԱռաջինը ռազմաճակատ գնացին կազակները։ Հենց նրանք կանգնեցրին գերմանացիներին Կովկասյան Պսեաշխո լեռնանցքում։

– Գերեզմանոցի մասին խորհրդակցե՞լ եք հին հավատացյալների հետ:

«Դուք կարող եք այդպես ասել», - պատասխանում է Կուզինան: - Երբ օլիմպիական շինարարությունը սկսվեց, նրանք եկան ինձ մոտ և ասացին. կա հողատարածքի նվերի վկայագիր, այդ թվում՝ գերեզմանատանը, որը տրվել է Նիկոլայ II-ի կողմից 1911 թվականին։ Բայց մենք նման փաստաթղթեր չունեինք։ Ես նրանց խորհուրդ տվեցի գնալ Սոչիի արխիվ, բայց նրանք պարզապես ծիծաղեցին նրանց վրա։ Ինչպես պարզեցինք, ամենայն հավանականությամբ, պատերազմի ժամանակ կորել է կայսրի նվերը։ Երբ 1942 թվականին գերմանացիները մոտեցան լեռնանցքներին, տեղի պաշտոնյաները պահպանեցին բոլոր արխիվային փաստաթղթերը: Նրանք հապճեպ փաթեթավորեցին դրանք սովորական պարկերի մեջ և թաղեցին։ Գրեթե ամեն ինչ փտել է՝ այստեղ կլիման խոնավ է։ Բայց, բարեբախտաբար, տեղի իշխանությունները խելքի են եկել ու գերեզմանատունը չեն քանդել։

«ԵՐԿՈՒ ԶԳԱՑՈՒՄԸ ՀՐԱՇԱԼԻ ՄՈՏ ԵՆ ՄԵԶ...»

Պատմական եկեղեցու բակ կարելի է հասնել միայն հատուկ անցումով, որը տրվում է Օլիմպստրոյում։ Նշանակված ժամին կանգնած եմ Օլիմպիական պարկի թիվ 2 անցակետում։ Այստեղ ինձ սպասում են մագնիսական քարտ և ուղեկցորդ շինարարության բաժնից։

«Հարազատների համար ավելի հեշտ է գերեզմաններ հասնելը», - բացատրում է նա: «Նրանք անվտանգության ցուցակում են»: Բավական է ներկայացնել ձեր անձնագիրը։

...Գերեզմանոցը նման է փոշոտ օազիսի անապատում: Գերեզմանները պարուրված են արմավենու ճյուղերով և ծածկված ծառերի պսակներով։ Բառացիորեն ճանապարհի մյուս կողմում գտնվում է Ֆիշտ մարզադաշտը, պալատը գեղասահք...

Գերեզմանատան տարածքը փոքր է, մոտ 25 մետր երկարություն և լայնություն: Հին հավատացյալների գերեզմանները հեշտ է նույնականացնել. դրանք ամենաթողվածն են: Փայտե խունացած խաչեր խոտածածկ բլրի վրա, առանց անվանական ցուցանակների...

«Հին հավատացյալները չեն հոգում իրենց գերեզմանների մասին», - ասաց ինձ իմ մորաքույրը՝ Ադլերի բնակչուհի Վիկտորյա Բոլդիսկուլը ուղևորությունից առաջ: Ամուսնու կողմից հարազատները թաղված են Իմերական հողում: «Նրանք դեռ ավանդույթ ունեն թուրքերից՝ թաղեցին, խոտը ծլեց, և վերջ»։
Մենք դանդաղ քայլում ենք գերեզմանների երկայնքով: Կարդում եմ հուշարձանների անունները, տարեթվերը...

- Փաստորեն ներս Խորհրդային ժամանակաշրջանԳերեզմանատունը դադարել է լինել հին հավատացյալների գերեզմանատուն»,- բացատրում է էքսկուրսավարը: – Այստեղ թաղված էին ադլերցի գաղթականներ, և բացի հին հավատացյալներից, նրանք մոլդովացիներ էին, հայեր, ուղղափառ ռուսներ և նույնիսկ մահմեդականներ: Ով այստեղ չէ...

Ժամանակն է, որ մենք հեռանանք։ Հավերժական լռության և տխրության կղզուց դեպի հսկայական, դղրդյուն շինհրապարակի շուրջօրյա աշխարհ:

«Դեռ հիանալի է, որ գերեզմանոցը պահպանվեց», - ասում է իմ ուղեցույցը: – Սա ժամանակների կապ է։ Նրանք, ովքեր պառկած են այս հողում, կառուցեցին քաղաքը: Եվ նրանց հետնորդները կառուցում են առաջինը մեր պատմության մեջ ձմեռային օլիմպիական խաղեր.

Եվ ես կարծում եմ, որ դա ամենևին էլ Օլիմպիական խաղերի մասին չէ: Պուշկինին աշխարհին տված երկրում այլ կերպ հնարավոր չէր անել։ «Երկու զգացում մեզ հրաշալի հարազատ է, դրանց մեջ սիրտը կերակուր է գտնում՝ սեր հայրենի մոխրի հանդեպ, սեր մեր հայրերի շիրիմներին...»:

Սոչիում օլիմպիական խաղերի նախապատրաստական աշխատանքները մեծ թափով են ընթանում. Օլիմպիական այգում արդեն կախված են մասնակից երկրների դրոշները։ Օգտվելով գեղեցիկ օրվանից՝ ես շրջեցի այգու ետնաբակով՝ անսովոր անկյուններ փնտրելու համար։

Մուտքի մոտ երկրպագուներին դիմավորում է վառ ինստալյացիան։

Ահա թե ինչ տեսք ունի այն մեկ այլ տեսանկյունից. Տեսեք ձեզ հաղորդագրությունը շուտով բոլորովին այլ իմաստ է ստանում: Ի դեպ, ինստալացիան կառուցվել է Օլիմպիական այգու միջնամասում գտնվող գերեզմանատան վրա ավելորդ ուշադրություն չգրավելու համար։

«Ֆիշտ» մարզադաշտը փայլում է արևի լույսի տակ. մի քանի օրից այստեղ տեղի կունենա խաղերի բացման արարողությունը։

Ճառագայթները նույնն են, տրամադրությունը փոխվել է։

Շատ գեղեցիկ մարզադաշտ- Սառցաբեկոր - կառուցված է չմշկողների համար: Ֆասադի գծերը հետևում են չմշկողի հետագծին՝ ոտքի եռակի ցատկի ժամանակ։

Գերեզմանոցից բառացիորեն մի քանի քայլ հեռավորության վրա է:

Այգու վերևում բարձրանում է օլիմպիական ջահը։ Այն արդեն մի քանի անգամ վառվել է թեստային ռեժիմում։ Ալպինիստները դրա վրա ավարտական շոշափում են։

Այն տեսանելի է նաև Օլիմպիական գերեզմանոցից։

Վերջապես, ահա Օլիմպիական այգու լուսանկարը ևս մեկ տեսանկյունից՝ թռչնի հայացքից: Հին հավատացյալների գերեզմանատունը կանաչ տարածք է շրջանակի կենտրոնում, անմիջապես օլիմպիական ջահի ետևում:

Այսօր ես միտումնավոր հրաժարվեցի դատել՝ լա՞վ է, թե՞ վատ Սոչիի օլիմպիական այգու կենտրոնում գերեզմանոց ունենալը. որոշեք ինքներդ։

Մասնավորապես, մենք հրապարակում ենք Նիժնեյմերետինսկայա ծոցում գտնվող Հին հավատացյալ բնակավայրի եզակի պատմությունը, որը արձանագրված է հնաբնակների խոսքերից, ինչպես նաև ժողովի ցրման հազվագյուտ ձայնագրությունը, որը հնարավորություն է տվել պահպանել գերեզմանների գերեզմանները: տեղի բնակիչների նախնիները պղծումից.
Հոդվածից բացի, մենք հղում ենք տալիս այն պատմությանը, թե ինչու ուղղափառ ռուս ժողովուրդը հայտնվեց Թուրքիայում 17-րդ դարում և ինչպես 300 տարի անց նրանք վերադարձան Սոչի՝ հաստատվելու համար անհարմար Իմերեթյան ծոցում:

Սոչիի համայնքից բացի, մեր կայքը մանրամասնորեն խոսեց նաև մեկ այլ ակտիվի մասին՝ Մամա Ռուսսկայա (Կուրորտնոյե) գյուղում, որը նույնպես հիմնադրվել է հարյուր տարի առաջ վերադարձած Հին հավատացյալների կողմից:

Սոչիի գլխավոր օլիմպիական այգում նշված բլոգերի բոլոր լուսանկարներում կա մի անհայտ առարկա, որը գրված է խիտ տնկված ծառերի շրջանակում:

Պարզվեց, որ Ֆիշտ մարզադաշտից և օլիմպիական ջահից հարյուր քայլ հեռավորության վրա կա... ակտիվ Հին հավատացյալների գերեզմանատուն։

«Չորս տարի առաջ ՄՕԿ-ի հանձնաժողովի այցի ժամանակ գերեզմանոցում հին հավատացյալների ժողովը մեծ աղմուկ բարձրացրեց։ Մարդիկ կանգնել են գերեզմանների ցանկապատերի արանքում՝ ձեռքներին SOS պաստառներ։ Ընդհակառակը` պաշտոնյաներ ու ՕՄՕՆ...

«Մեր պաստառները տեսնելով՝ քաղաքապետարանի պաշտոնյաներից մեկը բղավեց՝ ասում են՝ հիմա կրակ ենք բացելու, որ սպանենք»։ – հիշում է համայնքի ղեկավար Դմիտրի Դրոֆիչևը։ -Անհնազանդներին գցել են գետնին։ Գերեզմանները ոտնահարվել են. Ոստիկանները կազակներին ստիպել են նստել ավտոբուս, որտեղ ստիպել են բացատրական գրություններ գրել…

Արդյունքում Մորլինսկի Հին հավատացյալների գյուղը ծովից մեկ կիլոմետր բարձր է տեղափոխվել։ Բայց գերեզմանոցը հողին չի հաջողվել՝ ժողովուրդը կրծքով փակել է բուլդոզերների ճանապարհը»։ Թերթ «Խորհրդային սպորտ».

Որպեսզի գունագեղ կամուրջներով անցնող հանդիսատեսը չնկատի գերեզմանոցը, դիզայներները երեք հսկայական կարմիր էկրան են տեղադրել։

Արդյունքում, Օլիմպիական խաղերի բոլոր հյուրերը տեսան այս էկրանները և օլիմպիական ջահի գագաթը.

Ահա թե ինչպես է այդ ամենը թվում ծովից.

Հարկ է նշել. հենց այն փաստը, որ գերեզմանոցը պահպանվել է, անշուշտ լավ նորություն է։ Ընդ որում, սա գրեթե աներևակայելի է, եթե համեմատես դարի շինարարության էպիկենտրոնում գտնվող շինարարության ծավալներն ու մի բուռ մարդկանց շահերը։

Այնուամենայնիվ, թերթերի չոր տողերը լիովին չեն արտացոլում տեղի բնակիչների նվիրվածությունը, որը թույլ է տվել գերեզմանատունը մնալ իր տեղում:

Ստորև ներկայացնում ենք մի տեսագրություն, թե ինչպես է ոստիկանությունը փորձում «վերագրավել» գերեզմանատունը մինչև ՄՕԿ-ի պատվիրակության ժամանումը։ Ներողություն ենք խնդրում հայհոյանքների առատության համար, բայց էմոցիաներն այս դեպքում հասկանալի են։ ( 16+ դիտելու համար)

աղբյուր: http://youtu.be/WCIffrDPyUM

Այնուամենայնիվ, եզրակացությունը շատ դրական է. Չնայած կամայականություններին ու անօրինություններին, որոնց մասին ամեն անկյունում գոռում են, մենք տեսնում ենք մի օրինակ, թե ինչպես սովորական մարդիկ, իրենց վճռականության և Աստծո օգնության շնորհիվ նրանք կարողացան պաշտպանել այս վայրերը հիմնած նախնիների մոխիրները խաղաղ հանգչելու իրավունքը։ Նրանք կորցրել են իրենց տունն ու ունեցվածքը, սակայն կատարել են իրենց քրիստոնեական պարտքը։

Ահա մի հատված 2008 թվականին տեղի բնակիչների կողմից բոլոր իշխանություններին ուղղված կոչից, երբ մարզադաշտերի տեղում դեռ գտնվում էր Հին հավատացյալ գյուղը.

ԲԱՆԱՁԵՎ

2008 թվականի մայիսի 4-ին Սոչիում Ստորին Իմերետինսկի հովտի բնակիչների կողմից 2014 թվականի Օլիմպիական խաղերի կարիքների համար հողերի զավթման և մասնավոր տնային տնտեսությունների քանդման հարցի վերաբերյալ հանդիպման արդյունքներով:

Նախագահին Ռուսաստանի ԴաշնությունԴ.Ա.Մեդվեդև
Ռուսաստանի Դաշնության Պետդումայի նախագահ Բ.Վ.Գրիզլովին
Ռուսաստանի Դաշնության հանրային պալատ
Ռուսաստանի Դաշնությունում մարդու իրավունքների հանձնակատար Վ.Պ. Լուկին
Կրասնոդարի երկրամասի նահանգապետ Ա.Ն.Տկաչովը

Մենք՝ Սոչիի Ստորին Իմերեթական հովտի ներքոստորագրյալ բնակիչներս, հայտարարում ենք, որ.

Մենք երբեք չենք լքի մեր հողը, որը մեզ տվել են մեր պապերն ու նախապապերը։ Մենք սրբորեն պահպանում ենք նրանց հիշատակը և կպաշտպանենք նրանց Նվերը ցանկացած հարձակումից:

մենք դեմ ենք մեր Գերեզմանատան շրջակայքում և նրա անմիջական հարևանությամբ ժամանցի և սպորտային օբյեկտների կառուցմանը։ Մի պղծեք մեր պապերի գերեզմանները.

մենք դեմ ենք Ստորին Իմերեթի հովտում (պետֆերմա «Ռուսաստան») բազմահարկ շենքերին, որոնց հետևում չեք տեսնի ո՛չ մեր ծովը, ո՛չ սարերը.

Հրավիրում ենք Սոչիի բնակիչներին, որոնց շահերը կշոշափեն կամավոր կամ հարկադիր վերաբնակեցումը, միավորվել և համագործակցել մեզ հետ, ինչպես նաև բոլոր Սոչիի բնակիչներին, ովքեր անտարբեր չեն մեր դաշտավայրի և ընդհանուր առմամբ Սոչի քաղաքի ճակատագրի նկատմամբ:

Մեր գործունեությունն ուղղված է միայն մեր ունեցվածքի պաշտպանությանը։ – Եթե որոշում կայացվի բռնագրավել քաղաքացու սեփականությունը կամ սեփականությունը հանդիսացող հողատարածքը, մենք կիրականացնենք զանգվածային բողոքի ակցիաներ և քաղաքացիական անհնազանդություն, ինչի մասին կտեղեկացվի տարբեր լրատվամիջոցներին, համաշխարհային հանրությանը և իրավապաշտպան կազմակերպություններին։

Եվ ահա թե ինչ տեսք ունի Օլիմպիական այգիգերեզմանոցից։ Միխայիլ Մորդասովի այս լուսանկարները հարավային պորտալարվել են 2013 թվականի մայիսին, երբ տեղի բնակիչները նշում էին Ռադոնիցան։

Ըստ տեսքըսրանք, իհարկե, հին հավատացյալներ չեն, քանի որ, ինչպես ասվում է ստորև, խորհրդային տարիներին գերեզմանոցում սկսեցին թաղվել նաև շրջակա գյուղերի բնակիչները: Իսկ Հին հավատացյալներին արգելվում է «տոնել» Ռադոնիցան ալկոհոլով ուղղափառ եկեղեցու կանոններով, որոնք նրանք ավելի խստորեն պահպանում են, քան մյուսները: Այնուամենայնիվ, այս լուսանկարները գույն են հաղորդում հոդվածին, քանի որ այժմ գերեզմանոցը շրջապատված առարկաներից առանձնացված է բարձր բետոնե ցանկապատով և ծառերով։

Upd.:Ֆեյսբուքում Անտոն Կոչուրան մեկնաբանել է իմ գրառումը. «Դե, հիմա, թեև ուշացած է, թե՛ օլիմպիական շինարարը, թե՛ Սոչիի բնակիչը մոտիկից մեկնաբանության մեջ են մտել։

Ինչպե՞ս է այն հայտնվել այնտեղ: Այնտեղ, Իմերետինկայում, կար Հին հավատացյալների գյուղ, մոտավորապես ներկայիս «Ֆիշտի» տեղում, ի դեպ, հենց իրենք՝ Հին հավատացյալները, նրանցից մեկն են, ովքեր առանց ճչալու տեղափոխվեցին հարմարավետ գյուղի նոր վայր: տո՛ւր ինձ 100 մլն իմ հավի բուսի համար“.

Երբ սկսեցին նշել շինարարության երկրաբանական հիմքը, տեսան այս գերեզմանոցը, որն ինքնին հայտնվեց գյուղի մոտ և ուղղակի նշված չէր տարածքների քաղաքային հատակագծերում։ Իսկ, ընդհանրապես, «Օլիմպստրոյը» բոլոր իրավունքներն ուներ, որպես «ապօրինի շինություն», այդ ամենը բուլդոզերով հողին հավասարեցնելու, իսկ օրենքի ու ՊԶԶ-ի տեսակետից ճիշտ ու մաքուր կլիներ։ © 2014, Ալեքսեյ Նադեժին (տեքստի և լուսանկարների մի մասը)

Պատմական տեղեկություններ հին հավատացյալների կողմից Իմերեթի ծովածոցի հիմնադրման մասին

2008 թվականի հանրահավաքին հաջորդած բանաձեւի լրացում

Նիժնեյմերետինսկայա ծոցի գյուղի պատմությունը՝ արձանագրված բնակավայրի հնաբնակների խոսքերից։

Նիժնեյմերետինսկայա ծովածոց գյուղը ստեղծվել է 1911 թվականին քրիստոնյա հին հավատացյալների կողմից։ Նրանք բոլորը գալիս են Դոնի ստորին հոսանքներից և Դոնի կազակների ժառանգներ են։ Մեր օրերում սա Նովոչերկասկ քաղաքն է և Ստարոչերկասկայա գյուղը։

XVII դարում քրիստոնեական եկեղեցում տեղի ունեցավ հերձում, որի արդյունքում հայտնվեցին հին և նոր հավատքի քրիստոնյաներ: Նոր հավատքի քրիստոնյաները սկսեցին սափրել իրենց մորուքը, ծխել, մկրտվել նոր ձևով և շատ ավելին, բայց հին հավատացյալները չհնազանդվեցին նոր կանոններին և հավատարիմ մնացին այն հավատքին, որով հազար տարի առաջ մկրտվել էր Ռուսաստանը: .

Սկսվեցին հալածանքներն ու ճնշումները հին հավատացյալների նկատմամբ իշխանությունների կողմից։ Հին հավատացյալները չցանկացան դավաճանել իրենց հավատքը և սկսեցին լքել Դոնի ստորին հոսանքը Նեկրասովի ղեկավարությամբ: Նրանց մի մասը գնացել է Սիբիր, մյուս մասը՝ Կուբան, Ռումինիա, Բուլղարիա, իսկ մեր նախնիները գնացել են Թուրքիա։ Նրանք ապրում էին Թուրքիայի խոշոր բնակավայրերում, ունեին իրենց եկեղեցիները, պահպանում էին հին հավատացյալների սովորույթները և խստորեն կատարում էին իրենց հավատքը, որին միշտ հավատարիմ են եղել մեր նախնիները։ Ժամանակն անցավ, թուրքերը սկսեցին սահմաններ դնել և փորձեցին մեզ թուրք հպատակ դարձնել։ Մեր ծնողները չէին կարող փոխել իրենց հավատքն ու քաղաքացիությունը, ուստի 1909 թ. Թուրքիայից յուրաքանչյուր գյուղից 3-5 քայլող ուղարկվեց Ռուսաստան՝ Նիկոլայ Պ ցարի մոտ։ Ռուսական ցարը բարեհաճ ընդունեց այս պատվիրակությանը։ Այդ նպատակով նա օգնեց Ռուսաստանի քաղաքացիներին վերադառնալ Ռուսաստան, նավերը տրամադրվեցին անվճար՝ հին հավատացյալ քրիստոնյաներին Ռուսաստան տեղափոխելու համար։ Նովոռոսիյսկ նավահանգստում գաղթականներին հանդիպեցինք նվագախմբով, աղ ու հացով, սիրով ու ուրախությամբ, որպես ճակատագրի կամքով օտար հող լքված մարդիկ։

Հին հավատացյալներին ցար Նիկոլայ II-ը թույլ տվեց ընտրել ազատ հողատարածքներ: Յուրաքանչյուր ընտանիք իրավունք ուներ 50 ակր հողի սեփականության իրավունքով, ինչպես նաև իրավունք էր ստանում մշակել հարակից հողերը։ Թագավորը մեզ հավիտենական հող է տվել։ Արդյունքում հին հավատացյալները Կովկասի ափին հիմնեցին հետևյալ գյուղերը՝ Նիժնեյմերետինսկայա ծոց, Գոլովինկա, Սոլոխաուլ, Բաբուկ։ Վրաստանի տարածքում են գտնվում Ուռեկի, Գրիգոլետտի, Կարակի, Մոլթակվա գյուղերը։ Դաղստանի Հանրապետությունում՝ Կիզլյար քաղաքի տարածքում, կան նաև հին հավատացյալների մի քանի բնակավայրեր։ Պրիմորսկ-Ախտարսկի տարածքում ձևավորվել են Նեկրասովկա և Նովոպոկրովկա գյուղերը։ Նովոպոկրովկայում այսօր կան մեր ծխական համայնքը և եկեղեցին, որը 10 տարի առաջ վերակառուցվել է հին հավատացյալների ծխականների հավաքների համար:

Այսօր Կովկասի ափին մնացել է Հին հավատացյալների միակ բնակավայրը։ Սա Նիժնեյմերետինսկայա ծոցի գյուղն է։ Նիկոլայ II-ի օրոք թագավորական գունդը դուրս բերվեց Իմերեթից (Վրաստանի տարածքը տեղակայված էր հարթավայրում, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես «Ստորին Իմերեթի ծոց)։

Նիժնեյմերեթի ծովածոցն ընտրվել է հին հավատացյալների խմբի կողմից 1911 թվականին և բնակեցվել: Այստեղ անանցանելի անտառներ կային, ճահիճներ ու ճահիճներ մեր պապերն արմատախիլ արեցին ու ցամաքեցին, իրենց ձեռքով ստեղծեցին այս հողը. Երեք տարի անց Ստորին Իմերետինսկայա ծոցում հաստատվելուց հետո վերաբնակիչների կեսը մահացավ մալարիայից և տենդից։ Մենք վերապրեցինք 1917 թվականի հեղափոխությունը, ՆԷՊ-ը և կոլեկտիվացումը: Բուխի բնակիչները ստեղծեցին իրենց սեփական կոլտնտեսությունը՝ «Սովետների յոթերորդ համագումարի անունով կոլտնտեսությունը» և ամբողջությամբ ներգրավվեցին դրանում։ Երբ ստեղծվեց կոլտնտեսությունը, անձնական ֆերմաներից տրվեցին կովեր, ձիեր, տեխնիկա և շատ ավելին։ Վ.Ի.-ի հրամանագրով, կոլեկտիվ ֆերմերի յուրաքանչյուր ընտանիքին տրվել է 36 ակր հողատարածք՝ ժառանգության իրավունքով։

Կոլտնտեսությունը լավագույնն էր Ադլերի շրջանում, այն ցուցադրեց իր ձեռքբերումները անասնաբուծության և բանջարաբուծության ոլորտում Մոսկվայի VDNKh ցուցահանդեսում, այդ օրերին կոլտնտեսությունը միլիոնատեր էր։ Մարդիկ անձնուրաց աշխատեցին հանուն իրենց հայրենիքի բարօրության, չնայած այն բանին, որ Ի.

Մնում է միայն գերեզմանատունը, որտեղ թաղված են մեր նախնիները։ Այն գործում է մինչ օրս այնտեղ թաղված են ոչ միայն մեր գյուղից, այլև մոտակա գյուղերից։

Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ մեր գյուղի ողջ արական սեռի բնակչությունը զորակոչվեց, որոնց 80%-ը չվերադարձավ ռազմաճակատից՝ պաշտպանելով հայրենիքն ու հողը նացիստներից։

Մեր կանայք պաշտպանական ամրություններ կառուցեցին Կրասնայա Պոլյանա շրջանում, շարունակեցին աշխատել այս հողի վրա և ամբողջ բերքը նվիրաբերեցին ռազմաճակատի կարիքներին։ Պատերազմից հետո, չնայած սովին ու դժվարություններին, կոլտնտեսությունն ամբողջությամբ վերականգնվեց և կրկին առաջնագծում էր։

1950-ական թվականներին կոլտնտեսությունները խոշորացվեցին, և դրանք անցան սովխոզի կարգավիճակի։ Սովխոզը սկսեց կոչվել «Ռուսաստան»։ Այսօր «Ռոսիա» սովխոզը սնանկ է, նրա հողերը վաճառվում են մեծ գումարներով։ Ամբողջ Կրասնոդարի երկրամասում և Ռուսաստանում հողի բաժնետոմսերը հատկացվել են կոլտնտեսությունների և սովխոզների աշխատողներին, բայց ոչ մի անձի չի հատկացվել ոչ մի քառակուսի մետր հող «Ռոսիա» սովխոզից:

Այսօր մենք՝ «Սովետների յոթերորդ համագումարի անվան կոլտնտեսության» և «Ռոսիա» սովխոզի նախկին աշխատակիցներս, չենք հավակնում օրենքով մեզ տրված այդ հողամասերին։

Բայց մենք հավատում ենք, որ մենք բոլոր իրավունքներն ունենք այն հողակտորների նկատմամբ, որոնց վրա այսօր գտնվում են մեր տները, թե՛ օրենքով, թե՛ Աստծո ու մարդկանց առջև!!!

Ներկայում Նիժնեյմերետինսկայա ծոցում ապրում են մոտ 400 բնիկ հին հավատացյալներ՝ ավելի քան 100 տնտեսություն։

Մենք՝ Նիժնեյմերեթի ծովածոցի բնակիչներս, դեմ չենք օլիմպիական խաղերին, բայց կտրականապես դեմ ենք մեր հողից որևէ տեղ տեղափոխելուն՝ ոռոգված մեր հայրերի ու պապերի քրտինքով ու արյունով!!!

Մեր շուրջը բավականաչափ ազատ հող կա ցանկացած շինարարության համար:

Թողեք մեզ մեր «ՓՈՔՐԻԿ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ»!!!

Նիժնեյմերեթի ծովածոցի պատմությունը արձանագրված է գյուղի հին բնակիչների՝ քրիստոնյա հին հավատացյալների խոսքերից.
Կուբանցև Իվան Ֆիլիմոնովիչ (ծնված 1937 թ.)
Պետուխով Միխայիլ Իվանովիչ (ծնված 1925 թ.)
Իկոննիկով Պյոտր Ֆիլարետովիչ (ծնված 1935 թ.)
Դրոֆիչևա Եվդոկիա Ֆոմինիշնա (ծնված 1927 թ.)
Կրասնովա Եվդոկիա Ֆիլարետովնա (ծնված 1925 թ.)
Կրիվորոգ Տատյանա Մերկուլովնա (ծնված 1908 թ.)
Բանաձևի աղբյուրը՝ http://kprf.ru/

Հին հավատացյալների համայնքներ Սոչիի շրջանում

Համացանցում կան մի քանի զեկույցներ ժամանակակից կյանքվերաբնակեցված Հին հավատացյալներին: Ուրախ եմ, որ նրանք դեռ չեն մոռանում Աստծուն։

Սոչիում հին հավատացյալները սկսել են Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու շինարարությունը.

Նեկրասովսկոե գյուղ. Լուսանկարը՝ Ալեքսանդր Վալովի։ «Կենդանի Կուբան» լրատվական գործակալությունը

Սոչիի մերձակայքում գտնվող Նեկրասովսկոե գյուղում տեղի հին հավատացյալները սկսեցին Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու շինարարությունը:

Այն կառուցվել է գյուղացիների նվիրատվություններով։ Հավատացյալներին օգնում են նաև «Օլիմպիական» շինարարները՝ նրանք հին հավատացյալներին անվճար նյութեր են մատակարարում։

Եկեղեցու կողքին նախատեսում են կառուցել մշակութային և պատմական կենտրոն, որտեղ կտեղակայվեն ցուցասրահներ, արհեստանոցներ, կիրակնօրյա դպրոց և երեխաների համար ժամանակավոր խմբեր, հաղորդում է «Վեստին»։ Սոչի».

Հիմա ես ձեզ մեծապես կզարմացնեմ։
Սոչիի ափամերձ կլաստերում գտնվող Օլիմպիական այգու իմ բոլոր լուսանկարները պարունակում են մի առարկա, որի նպատակը ես չգիտեի:

Օլիմպիական այգու հենց կենտրոնում, Ֆիշտ մարզադաշտի կողքին և Օլիմպիական ջահըԱյնտեղ կա ակտիվ Հին հավատացյալների գերեզմանատուն։

թերթից» Խորհրդային սպորտ«(http://www.sovsport.ru/gazeta/article-item/571128):

«Չորս տարի առաջ ՄՕԿ-ի հանձնաժողովի այցի ժամանակ գերեզմանոցում մեծ աղմուկ բարձրացավ մարդիկ՝ «SOS» պաստառները ձեռքներին։ ..

Արդյունքում Մորլինսկի Հին հավատացյալների գյուղը ծովից մեկ կիլոմետր բարձր է տեղափոխվել։ Բայց գերեզմանոցը հողին չի հաջողվել՝ ժողովուրդը կրծքով փակել է բուլդոզերների ճանապարհը»։

Գունավոր կամուրջների վրայով անցնող հանդիսատեսներին գերեզմանոցը չտեսնելու համար կառուցվել են երեք հսկայական կարմիր էկրաններ։

Արդյունքում կամրջով անցնող հանդիսատեսները տեսնում են այս էկրանները և օլիմպիական ջահի գագաթը:

Ահա թե ինչպես է այդ ամենը թվում ծովից.

Իսկ ահա թե ինչ տեսք ունի Օլիմպիական այգին գերեզմանոցից. Միխայիլ Մորդասովի այս լուսանկարները Հարավի պորտալից (http://www.yuga.ru/photo/polosa/2022.html) արվել են մայիսին, երբ Հին հավատացյալները նշում էին Ռադոնիցան։

Թարմացում: Facebook-ում Անտոն Կոչուրա«Դե, հիմա, չնայած ուշացած է, բայց և՛ օլիմպիական շինարարը, և՛ Սոչիի բնակիչը մեկնաբանության մեջ են մտել մոտիկից:

1. Ինչպես է այն հայտնվել այնտեղ: Այնտեղ, Իմերետինկայում, Հին հավատացյալների գյուղ կար, մոտավորապես ներկայիս «Ֆիշտ»-ի տեղում, հենց իրենք՝ Հին հավատացյալները, նրանցից են, ովքեր առանց «տուր» գոռալու տեղափոխվել են մի նոր վայր՝ հարմարավետ գյուղում։ ես 100 միլիոն իմ հավի բուսի համար»։ Երբ սկսեցին նշել շինարարության երկրաբանական հիմքը, տեսան այս գերեզմանոցը, որն ինքնին հայտնվեց գյուղի մոտ և ուղղակի նշված չէր տարածքների քաղաքային հատակագծերում։ Իսկ, ընդհանրապես, «Օլիմպստրոյը» բոլոր իրավունքներն ուներ, որպես «ապօրինի շինություն», այդ ամենը բուլդոզերով հողին հավասարեցնելու, իսկ օրենքի ու ՊԶԶ-ի տեսակետից ճիշտ ու մաքուր կլիներ։

2. «Շարժիր կես մետր»: Սա, ընկեր, ոչ միայն դժվար է, այլ գործնականում անհնար է, նախ՝ Իմերետինկայում հողերն իսկապես ճահճային են, սակայն ճահճային են ոչ այնքան փղշտական իմաստով, որքան շինարարական իմաստով, այստեղ Սոչիում ամեն ինչի 90%-ը կառուցված է թույլի վրա։ 15-20 մետր հորատման նվազագույնը մինչև քարքարոտ հիմք ունեցող դաշտերի վրա հողերը, իսկ հատուկ օլիմպիական խոշոր օբյեկտների համար հատուկ ընտրվել են քարքարոտ հիմքերի տեղային բարձրությամբ տարածքներ, եթե չեմ սխալվում, նույն «Ֆիշտ»-ի տակ (ես. Իմերետինկայում շինարարության հետ գրեթե անմիջական կապ չի ունեցել), մոտ 30000 կույտ մինչև 30-40 մետր խորությամբ»։

Իմ բլոգը հիմնականում վերաբերում է տեխնոլոգիաներին. ես գրում եմ ակնարկներ, կիսվում փորձով, խոսում ամենատարբեր հետաքրքիր բաների մասին, ռեպորտաժներ պատրաստում հետաքրքիր վայրերից, գրառումներ եմ հրապարակում երաժշտության, կինոյի և հետաքրքիր իրադարձությունների մասին:
Ավելացրու ինձ որպես ընկեր

Օլիմպիական աղեղ. Ինչպե՞ս կարողացաք փրկել հին գերեզմանոցՍոչիի օլիմպիական պարկի հենց կենտրոնում

Երկու շաբաթ առաջ հարյուրավոր լրագրողներ ամբողջ աշխարհից այցելեցին Սոչիի խաղերի վայրեր։ Համաշխարհային օլիմպիական ճեպազրույցի մասնակիցները չէին թաքցնում իրենց զարմանքը սպորտային օբյեկտների կառուցման տեմպերի վերաբերյալ։ Բայց նրանց ոչ պակաս ապշեցրեց Իմերեթիի հովտում գտնվող փոքրիկ գերեզմանոցը՝ չմուշկների պալատից և Շայբա հոկեյի արենայից երկու քայլ հեռավորության վրա...

Երկու շաբաթ առաջ հարյուրավոր լրագրողներ ամբողջ աշխարհից այցելեցին Սոչիի խաղերի վայրեր։ Համաշխարհային օլիմպիական բրիֆինգի մասնակիցները չէին թաքցնում իրենց զարմանքը սպորտային օբյեկտների կառուցման տեմպերի վերաբերյալ։ Բայց նրանց ոչ պակաս ապշեցրեց Իմերեթիի հովտում գտնվող փոքրիկ գերեզմանոցը՝ չմուշկների պալատից երկու քայլ հեռավորության վրա և հոկեյի «Շայբա» արենաից...

ԴԵԿԵՄԲՐԻՍՏ-ՊԱՐԱՄԵՏՐ

«ՀԵՂՈՒՄ ԵՆՔ ԲՈԼՈՐ ՄԱՍԿՈՒՅԹՆԵՐՈՎ...»

– Իսկ ՄՕԿ-ի հանձնաժողովը:

-Ի՞նչ ես անում: Մեզ թույլ չտվեցին տեսնել նրան։

- Մարդիկ գոհ են նոր տներից:

-Այո, ինչպիսի՜: Հողատարածքները մանր են, այգի տնկելու տեղ չկա՝ զրուցակիցը հակված չէ փոխզիջումների։

-Հրաշալի է, որ դու պաշտպանել ես գերեզմանոցը...

«ՆՐԱՆՔ ՆԻԿՈԼԱ II-ԻՆ ԿԱՆՉԵՑԻՆ...»

«Այդ օրերին ծովի ափը ծածկված էր անանցանելի անտառով և շիմափայտով», - ասում է տեղացի պատմաբան Իրինա Գոլովինան: – Կայսրը բոլորին վարկ է տվել ճանապարհների ու տների կառուցման համար, իսկ տղամարդկանց 20 տարով տարկետում է տվել բանակից։ Բոլոր ներկայիս հին հավատացյալները այդ վերաբնակիչների ժառանգներն են: Նույնիսկ հեղափոխությունն ու կոլեկտիվացումը չխախտեցին նրանց հավատը։ Հին հավատացյալների կոլտնտեսությունը, որը կոչվում է Խորհրդային Միության VII համագումարի անունով, Կրեմլի սեղանին բանջարեղեն և խոտաբույսեր էր մատակարարում: Իսկ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ առաջինը ռազմաճակատ գնացին կազակները։ Հենց նրանք կանգնեցրին գերմանացիներին Կովկասյան Պսեաշխո լեռնանցքում։

– Գերեզմանոցի մասին խորհրդակցե՞լ եք հին հավատացյալների հետ:

«ԵՐԿՈՒ ԶԳԱՑՈՒՄԸ ՀՐԱՇԱԼԻ ՄՈՏ ԵՆ ՄԵԶ...»

...Գերեզմանոցը նման է փոշոտ օազիսի անապատում: Գերեզմանները պարուրված են արմավենու ճյուղերով և ծածկված ծառերի պսակներով։ Բառացիորեն ճանապարհի մյուս կողմում Ֆիշտ մարզադաշտն է, Գեղասահքի պալատը...

«Փաստորեն, խորհրդային տարիներին գերեզմանոցը դադարել է լինել հին հավատացյալների գերեզմանատուն»,- բացատրում է էքսկուրսավարը: – Այստեղ թաղված էին ադլերցի գաղթականներ, և բացի հին հավատացյալներից, նրանք մոլդովացիներ էին, հայեր, ուղղափառ ռուսներ և նույնիսկ մահմեդականներ: Ով այստեղ չէ...

«Դեռ հիանալի է, որ գերեզմանոցը պահպանվեց», - ասում է իմ ուղեցույցը: – Սա ժամանակների կապ է։ Նրանք, ովքեր պառկած են այս հողում, կառուցեցին քաղաքը: Եվ նրանց հետնորդները կառուցում են մեր պատմության առաջին ձմեռային օլիմպիական խաղերը:

Կարդացեք թեմայի շուրջ. Այսօր CAS-ը լսումներ կանցկացնի Զայցևայի, Ռոմանովայի և Վիլուխինայի դոպինգի գործերով Եվգենի Ուստյուգով. Իմ ողջ կարիերայի ընթացքում ես ոչ մի դրական դոպինգ թեստ չեմ արել Դմիտրի Գուբերնևի որոշման վերաբերյալ. Որքա՞ն ժամանակ կարող եք ընկնել: նույն փոցխը! Ուստյուգով - իր որակազրկման մասին. Ընկերներն ինձ ասացին, որ դրա հետևում գերմանացիներն են կանգնած

Կգնա՞ Ատյուշովը 25-րդ «շրջափակում». Վետերանը կարող է երկարակեցության ազգային ռեկորդ սահմանել Պրոֆեսոր Իգոր Լարիոնովը 2020 թվականի Աշխարհի գավաթի նախաշեմին տված հուզական հարցազրույցում ասել է. 30.03.2020 22:00 Հոկեյ Դոմրաչև Վլադիսլավ

Մոսկվայում կայանալիք ACA մրցաշարը, որտեղ Եմելիանենկոն կմենամարտի Իսմայիլովի հետ, խափանման վտանգի տակ է գտնվում՝ կապված կորոնավիրուսի հետ, հավանական է, որ Ռուսաստանում ամենասպասված մարտական շոուն հետաձգվի: 03/10/2020 21:30 MMA Վաշչենկո Սերգեյ